EIIINAS DE PALMIRA 
 
 
 
 COX OCASION 
 
 Una excursion arpoliica 
 
 AMJJOS -MUNI) OS 
 
 DR. MARIANO SOLER,-^BRO, 
 
 MONTBVIDKO 
 
 
 
 I ; 
 
 Tll'OUIlAl i.\ UUUOUAYA. UUKNOa AlllKS. l.'ii 
 
 u ^ ^ n 
 
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US RHINAS DE PALMIRA 
 
 CON OCASION DE 
 
 UNA EICDESION ARQUEOLOGICA PROFANO - SA6RADA 
 
 FOR EL 
 
 Dr. MARIANO SOKER, Pbro. 
 
 MONTEVIDEO 
 TIPOGRAFiA URUGUAYA, de Marcos Martinez 
 
 I / 
 
 Calle Buenos Aires, 155, esquina Misiones 
 1889 
 
THE GETTY CENTER 
 LIBRARY 
 
2^ mi estimado amigo y companero de 
 viaje Sr. 3). SDemetrio Tineyro del Campo. 
 
 M. Soler. 
 
INTRODUCCION 
 
 LAS RUIN AS ! 
 
 La invencible inclination a la arqueologia, ciencia 
 de la antigtiedad basada en los monumentos, me ha 
 impulsado y guiado principalmente en mis excursio- 
 nes por el Viejo y Nuevo Mundo. 
 
 Yo no S6 que atractivo sublime tiene para el alma 
 la memoria de las antiguas edades. Venero como 
 sagrado el surco que la humanidad ha dejado a su 
 paso al trave's de los siglos. j Que sublime emotion se 
 experimenta cuando, al pisar ruinas inmortales, uno 
 oye decir; j Aqui fue" Troya, Tebas, Palmira, Menfis, 
 Atenas, Palemke 6 Mitla ! 
 
 Ai contemplarlas me consideraba gigante de los 
 siglos, porque pisaba el sepulcro de generaciones 
 famosas que reinaron un dia sobre la tierra y que, 
 como nosotros, viajaron por el mundo en pos de un 
 ideal. Si no conoci esas generaciones, puedo al me- 
 nos besar sus huellas, leer en su sepulcro la historia 
 
de su vida, y sorprender en sus monumentos la gran- 
 deza de sus obras y el heroismo de sus esfuerzos. 
 
 Cada vez que, conmovido y meditabundo, me sen- 
 taba sob re una ruina dejada por los pueblos que 
 ya no existen, sentia sublimado mi corazon ; mi pobre 
 existencia se confundia con los siglos y me parecia 
 contemplar levantandose de su tumba todas las ge- 
 neraciones que habian precedido mi existencia mi- 
 crosc6pica. 
 
 En lo antiguo contemplo un cadaver, pero gigan- 
 tesco, porque es el cadaver de la humanidad que 
 paso, que es mas grande y mas meritoria que las 
 generaciones presentes, porque ella Iuch6, sufri6 y 
 triunf6, muchas veces para legarnos lecciones y 
 prendas que la solidaridad humana ha convertido en 
 precioso contingente de nuestra civilizaci6n y pro- 
 greso. 
 
 Nunca he pisado el polvo de una ruina 6 los des- 
 pojos de un monumento de la antigiiedad sin respeto 
 y emotion: es polvo de siglos, son restos inmortales ! 
 Colocaudo los pis sobre esta tumba del pasado, me 
 convertia en gigante de multiples centurias; pigmeo 
 por mi mismo, me consideraba gigante por haber 
 subido sobre los hombros de un coloso; y acrecida 
 mi vista con su altura, podia ver mas lejos que 41 con 
 mi vista limitada. 
 
 No concibo la ingratitud para con nuestros antepa- 
 sados, y mucho menos la indiferencia. La antigiiedad, 
 las generaciones que fueron y sus monumentos, esto 
 es, los rastros y huellas de su paso por el mundo, tie- 
 nen sublimes atractivos para mi espiritu. Ella me da la 
 
7 
 
 mas sublime de las lecciones; la filosofia de la histo- 
 ria, que reputo ser la ciencia que mas agiganta el 
 coraz6n y la inteligencia del hombre. 
 
 Ciimpleme ahora declarar que quien me ha decidi- 
 do d la publicaci6n de la presente memoria es uno de 
 los companeros de mi segundo viaje a Oriente y el 
 primero a Palmira, mi amigo y compatriota el senor 
 don Demetrio Pineyro, d quien tengo la satisfacci6n de 
 dedicar el presente trabajo, yd que tan hondas impre- 
 siones trajo de esa celebre excursion. 
 
 El viaje a Palmira es, en efecto, sumamente intere- 
 sante para los amantes de la arqueologia, y es la pere- 
 grinaci6n obligada de los verdaderos turistas, que no 
 temen arrostrar la travesia del desierto, a trueque de 
 contemplar tan famosas ruinas; viaje que ha consti- 
 tuido una de las mas preciadas satisfactions, y el 
 mas alto timbre de sabios arqueulogos ; merece, pues, 
 consagrarle una memoria, aunque sin pretensiones de 
 cientifica. Sin embargo dedicarle un trabajo exclusi- 
 vamente, seria un gran sacrificio para mi pasi6n 
 arqueo!6gica, ya que tantos monumentos he tenido el 
 placer y satisfacci6n de visitar en el antiguo y nuevo 
 mundo. 
 
 He creido, pues, conveniente que al satisfacer 
 los deseos de mi compafiero de viaje, podia y debia 
 ampliar el plan de la presente memoria; no describir6 
 solamente las ruinas de Palmira, sino con ocasion de 
 consagrar un i ecuerdo d mi excursion arqueoldgica 
 profano-sagrada por ambcs mundos, debiendo decla- 
 rar desde luego que la parte sagrada de lo que titulo 
 excursi6n arqueo!6gica, la constituird el relate del 
 
8 
 
 cumplimiento de las profecias, que constata la con- 
 templation de las ruinas de las grandes ciudades e 
 imperios, cuyo fin anunciaron los Profetas del Seilor. 
 Asi, y de paso, pagare 1 un tribute de mi f6 cientifica a 
 la verdadera religion, y a la legitima creencia histo- 
 rico-religiosa de la intervention de la Providencia en 
 los destines de la humanidad y de los imperios, verdad 
 que nego tan temerariamente un viajero tan notable 
 como Volney en sus celebres Ridnas de Palmira, y 
 Viages a Siria y Egipto, cuyas huellas he tenido el 
 honor de seguir y ampliar. 
 
 Si al estudiar los monumentos de la antigiiedad, se 
 agiganta la conviction acerca del valor y eficacia del 
 contingente de la actividad y libertad humanas en el 
 augusto drama de la historia de la civilization y pro- 
 greso de la humanidad, tambien se aumenta la per- 
 suacion acerca de la action y cumplimiento de los 
 designios de la Providencia en los destines del g6nero 
 humano; y si de ello no constituye toda la prueba el 
 cumplimiento de las profecias, que solo representa la 
 parte sobrenatural de esa intervention providencial, 
 forma al me'nos una de las pruebas mas convincentes 
 y cientificas de la divinidad. de la religion verdadera. 
 Sucede con la arqueologia y la historia combinadas, 
 lo que con las conquistas de todas las dernas ciencias: 
 conspiran a demostrar la verdad y divinidad de nues- 
 tra sublime religion. 
 
 Las ciencias constituyen su mas bella apologia, 
 y en el caso presente, el cumplimiento de las 
 profecias sobre los imperios y ciudades antiguas, 
 constituyen el argumento historico mas irrefuta- 
 
9 
 
 ble para todo aquel que se deja convencer por la 
 evidencia de los hechos, aunque no haya tenido tiem- 
 po para estudiar la filosofia de la religion. Confio en 
 que se convendra por mis lectores, que la parte que 
 denomino arqueologia sagrada, es sumamente intere- 
 sante. 
 
 Por lo demas, debo confesar que muy principalmen- 
 te me ha decidido a publicar esta excursion arqueolo- 
 gica, no tanto las ruinas de Palmira, por mas augus- 
 tos que sean, como el deseo de propagar entre los 
 americanos el gusto por el estudio de la arqueologia 
 americana 6 de los monumentos de la civilization de 
 la America precolombiana; como quiera que conside- 
 ro reprochable que nos iuteresemos tanto por el estu- 
 dio de los monumentos del Antiguo Continente, des- 
 preciando el de los que en el nuestro estan llaraando 
 la atencion de los sabios europeos. 
 
 Y debo afirmar que en America existen antigiieda- 
 des y monumentos, cuya mayor parte he tenido la 
 satisfaction de contemplar, que son dignos de rivali- 
 zar con los del viejo mundo. 
 
 En todo debemos proponernos este lema yanque'e : 
 la America para los americanos.w 
 
 Es una vergiienza que los europeos se preocupen 
 de nuestros antepasados con mas interns que noso- 
 tros. j La America arqueologica y prehist6rica tiene 
 grandes monumentos! 
 
2. 
 
 DE DAMASCO A PALMIRA 
 
 jLA EXCURSI6N MAGNA ! 
 
 Nuestra peregrinacion a Oriente, en el segundo via- 
 je, erapezd por Grecia. De Atenas pasamos a Egipto, en 
 donde emprendimos una excursion al traves de la 
 tierra de los Faraones por el Nilo hasta Asuan y 
 Elefantina, visitando entre otros los monumentos de las 
 antiguasMenfiSjTebas, Luxor, Carnack, D6nderah, Es- 
 neh y las Piraoaides de Sakkara y Gizeh. Por el canal 
 de Suez pasamos a Palestina hasta el Jordan y el Mar 
 Muerto, despu^s de venerar los santuarios mas nota- 
 bles de Tierra Santa, que he descrito en mis Memo- 
 rias de un viaje por arabos mundos.* Nos trasladamos 
 a Feniciapor Beyrut, atravesando el Libano y Antili- 
 bano para emprender el viaje a Baalbeck y Palmira 
 desde Damasco por Karietem, Los turistas e"rauio s 
 
- 12 
 
 cuatro ; pues me acompanaba con el doctor don Jacinto 
 Casaravilla, don Demetrio Pineyro y don Alberto H. 
 Jackson; como quiera que desde Jerusalen, nos sepa- 
 ramos del sefior don Jos6 M. Cibils y farnilia, aunque 
 por cierto, con mucho sentimiento de no poder seguir 
 con tan grata compaiiia. 
 
 Contratamos con un dragoman, guia, el gran viaje 
 por el desierto, componiendo la caravana trece hom- 
 bres deescoltay bagajes ; pues debian conducir para 
 la ida y vuelta todo el ajuar y vituallas necesarias; 
 cuatro tiendas de campana para dormitorio, comedor 
 y cocina, y hasta una quinta para el necesaire, a fin 
 de poder acampar en el desierto en las etapas obliga- 
 das de nuestra peregrinacion; y en verdad que se nos 
 dispense el servicio del mejor hotel de Oriente, pues 
 los dragomanes estan acosturnbrados a realizar esa 
 travesia proporcionando a los turistas toda clase de 
 comodidades. 
 
 Como ya empezaban los grandes calores, por ser 
 el mes de mayo, recurrimos al traje arabe de los 
 beduinos, nos cubrimos con el abaye bianco, ves- 
 tido talar de largas y anchas mangas, cubriendonos 
 la cabeza con el keffiej, especie de pafiuelo flo- 
 tante, ajustado a la misma cabeza con un.adorno 
 de cuerda llamado ajal, aunque nosotros lo colo- 
 camos encima de un sombrero bianco, ideado por 
 los ingleses para las regiones calidas. Caballos, ca- 
 mellos y mulas eran nuestro medio de transporte. 
 i Asi emprendimos nuestra peregrinacion por el de- 
 sierto ! y en verdad que a pesar de las fatigas de nueve 
 dias continuados, el viaje tiene su poesia y secretos 
 
13 
 
 encantos, cuya description suprimo, por no defraudar 
 le objeto principal de esta memoria, aunque jamas se 
 me borraran del alma las emociones que experiment^. 
 Una tarde en el desierto, al hacer alto la caravana, 
 al rededor de las tiendas, y despu6s del cansancio 
 del dia, poder contemplar descansados el cielo sere- 
 no y estrellado en la inmensidad de un panorama 
 sin limites, es indescriptible! La travesia del desierto 
 de Siria para las caravanas de mercaderes,esmuy pe- 
 nosa por las privaciones 6 incomodidades de todo ge"- 
 nero que experimentan aquellos pobres arabes ; pero 
 para nosotros, que ibamos a ver a Palmira, con todas 
 las comodidades posibles, esa larga travesia se hizo 
 facil, poe'tica y deleitable; hasta encantadora. Y 
 i frames unos heroes del amor y gusto por la antigiie- 
 dad y sus grandes monumentos ! 
 
 Se nos habia dicho que ese sacriflcio merecia la 
 pena. Y es verdad: dire 1 mas, el viajea las ruinasde 
 Palmira es el honor y la satisfaction suprema del 
 turista por Oriente. j No ir a Palmira! . . . 
 
 La ansiedad de llegar a la meta deseada nos hacia 
 mas largos los dias. En Karietei'n, a Jornada y media 
 de Palmira, interrumpimos nuestra vida de n6madas 
 y de campamento, pues fuimos afable y generosamen- 
 te hospedados en casa del gefe 6 cheikh del pais, 
 Roujh, quien nos alojo en la sala de su divan. A la 
 manana siguiente, con el cortejo de todo el pueblo, al 
 cual siempre llama la atencion el transito de las cara- 
 vanas de turistas, continuamos el viaje, creyendo a 
 cada momento divisar la cadena de montanas a cuyo 
 pie 1 esta Palmira, y que los arabes llaman Djebel- 
 
- 14 
 
 Ruach. Pero tuvimos que pernoctar en nuestras tien- 
 das siapoder divisar, aunque fuera de lejos, las avan- 
 zadas de la gran ciudad. 
 
 Al dia siguiente la partida fiie" apresurada, porque 
 al fin en ese dia se nos dijo que llegariamos a Palmira. 
 En efecto, pocas leguas habiamos caminado, cuando 
 nos grita uno de los beduinos / Tadmor, Tadmor ! 
 Dj ebel- Tadmor ! Estabamos a pocos kilometres de 
 Palmira, que los beduinos llaman Tadmor. Despue's 
 de haber almorzado en un Khan, en donde existe una 
 guardia del eje>cito turco, apresuramos la marcha a 
 todo galope, pues ya no temiamos separarnos de 
 nuestra escolta. 
 
 Al subir una pequena colina creimos que ibamos a 
 descubrir las ruinas; una vuelta de una media legua 
 de largo nos separaba aun de ellas. Pero jque 1 
 espectaculo! Sobre la izquierda se alzaba un soberbio 
 monte aislado, de un centenar de metros de altura, y 
 en su cumbre un castillo turco que domina a Palmira, 
 se destacaba en el cielo como una negra silueta. Una 
 emotion sublime se apodero de nuestro espiritu ; nos 
 apresuramos para ver a Tadmor y sus ruinas inmorta- 
 les. Una marcha precipitada nos llevo bien pronto al 
 pi4 de la montana; y dada U vuelta de una pequena 
 colina, que nos hacia desesperar, entramos en un 
 valle arenoso y extrecho, que se elevaba progresiva- 
 mente; en el punto culminante de la garganta, dos 
 torres cuadradas, semej antes a dos inmensas atalayas, 
 nos anunciaron que estabamos muy cerca de nuestra 
 meta. 
 
 Despues de un cuarto de hora, que nos parecio 
 
15 
 
 un siglo, el ultimo obstdculo que nos separaba de 
 Palmira, desaparecio derrepente, y vimos ante nues- 
 tros ojos uno de esos espectaculos conmovedores, que 
 la description atenua, pero del cual procurare" dar un 
 d6bil rasgo. Eran las tres de la tarde, y el sol espar- 
 cia sobre el paisage torrentes de luz. Desde el punto 
 culminante en que nos encontrabamos, hastalallanu- 
 ra, descendian dos lineas de magestuosas tumbas. 
 
 Al frente, y a distancia de unos dos kilometres, se 
 divisaba la cintura colosal del Gran Templo del Sol; 
 de entre esta masa imponente de construcciones sur- 
 gian columnas, cuyo entablamento y capitales se des- 
 tacaban perfectamente bajo un cielo de fuego; a 
 nuestra izquierda se extendia la famosa columnata 
 del Sol, con su arco de triunfo y sus porticos, a los 
 cuales iban terminar otros porticos mas pequenos. 
 El suelo estaba, d perder de vista, sembrado de res- 
 tos de toda especie, y del seno de una selva de colum- 
 nas y de un oc6ano de ruinas surgian, aqui un templo, 
 alii una basilica, mas alia algiin frontis aun de pie 1 , 
 al lado de las ruinas del edificio que decoraban. 
 
 Un tinte rojo y transparente inundaba casi todo 
 este primer paisaje, algo en la sombra, con respecto a 
 nosotros, contrastando su dulzura con los refle- 
 jos dorados y la blancura brillante de la piedra en 
 las partes mas iluminadas del cuadro. Al otro lado 
 comenzaba el desierto con sus lineas grandiosas y 
 simples, ligeramente dibujadas en un horizonte lumi- 
 noso que semejaba confundirse con el cielo. El ojo 
 recorria en vano la inmensa soledad ; ninguna vege- 
 taci6n, ni mas colinas ; nada mas que una llanura 
 
16 
 
 inmensa, llena de lagos fingidos por el espegisino; 
 pero inculta y triste, como los lugares que rodea, y 
 reflejando sus propios colores. Una hermosa cadena 
 de montanas, continuation del Djebel-Ruack, se per- 
 dia hacia el N. E. encuadrando armoniosamente los 
 restos maravillosos de la mas bella ciudad de Orien- 
 te, sentada magestuosamente en las puertas del 
 desierto y recostada en las faldas de gigantescas mon- 
 tanas. A nuestros pie's, sobre la derecha, como para 
 salvar su nombre del olvido, algunas graciosas pal- 
 meras sombreaban aun una bella fuente sulfurosa, 
 cubierta quizas en otro tiempo con magniflcas termas. 
 
 Paso largo tiempo antes que las emociones de que 
 estaba llena nuestra alma estallasen en entusiasmo 
 reverente y solemne; y el silencio de la muerte que 
 nos rodeaba $no era su mas elocuente expresi6n? 
 Mudos de admiration sublime, seguiamos conmovidos 
 y silenciosos aquel camino de ruinas inmortales. j Qu6 
 contrast es y qu lecciones! Hubiera sido en vano 
 buscar un ser animado para dar alguna vida a aquel 
 paisaje; en medio de esos lujosos edificios y de esas 
 orgullosas tumbas, todo era mudo e" inmovil, como 
 las cenizas de los que dormian un sueno de siglos a 
 nuestro alrededor. \ Como poder olvidar en toda mi 
 vida la emoci6n sublime que me causo la inmortal 
 Tadmor, orgullo del desierto y encanto del viajero! 
 
 Descendimos, por fin la pendiente de arena, que 
 conduce en linea recta al Kuala'at, como llaman los 
 arabes al recinto del Gran Templo; pero la vista de 
 la fuente, 6 manantial, nos tento irresistiblemente, 
 por ser de una abundancia y limpidez notables. El 
 
=. 17 
 
 origen de donde nace esta cubierto por una especie de 
 boveda, evidentemente antigua. La temperatura del 
 agua es de 30. ceutigrados y tiene un gusto pronun- 
 ciado de azufre. 
 
 Como la hora avanzaba, nos dirigimos a las mura- 
 llas del templo, cuyo recinto sirve de habitation a los 
 modernos Palmirenses; fiie 1 precise atravesar el ce- 
 menterio musulraan, completamente abierto, como es 
 costumbre: alii pudimos observar una gran cantidad 
 de pedestales y altares votivos, cubiertos de inscrip- 
 ciones palmirenses, que sirven hoy de fustes funera- 
 rias. 
 
 Bajamos, pues, en frente de la Gran Puerta y nos 
 sentamos sobre tambores de columnas a esperar la lle- 
 gada del resto de nuestra caravana. Pero apenas llega- 
 mos, toda la poblacion se situ6 a nuestro alrededor 
 para ver a los Francos, como llaman a todos los 
 europeos, que siempre son tan extraordinarios para 
 ellos. En seguida vinieron a visitarnos el gobernador 
 turco, el gran Derviche y el principe arabe, Mahomed- 
 Adalajh-Rouhj, el cual servia de interprete, por 
 saber algo de francos ; pues^habia estado en Paris. Se 
 nos ofrecio alojamiento en casa de este ultimo; pero 
 preferimos, como mas comodo y portico, levantar 
 nuestras tiendas de campafia en medio de las ruinas, 
 gozando asi de mas libertad y facilidad para visitar- 
 las y contemplarlas. 
 
18 
 
 RECUERDOS HISTORICOS DE PALMIRA 
 
 SINTESIS PREVIA 
 
 Antes de proceder a la description de las ruinas de 
 Palmira en su estado actual, creo oportuno hacer 
 mention de su pasado glorioso y tragico. 
 
 En tiempos en que Babilonia y Ninive llenaban la 
 tierra con el ruido de su gigantesco poderio, una ciu- 
 dad crecia en la oscuridad en la extremidad occiden- 
 tal del desierto, que las habia visto nacer. Su gloria 
 jamas igualo a la de aquellas: el nombre de Palmira 
 no habia de evocar recuerdos tan prodigiosos, y muy 
 distinto era su destino. Sin embargo, un encanto mis- 
 terioso, desconocido a sus rivales, es aun hoy dia la 
 atraccion de la Reina del desierto, y concentra 
 sobre sus ruinas la atencion del historiador y del 
 viajero. 
 
 Su grandiose panorama, sus restos pintorescos, su 
 fortuna inaudita, como sus desgracias, su misma 
 situation en rnedio de las arenas de la Palmirense, 
 que constituia al mismo tiempo su limite, como el de 
 las tierras habiladas, todo concurre a inspirar en su 
 favor una curiosidacl llena de atractivos. Parece tam- 
 bi6n que el nombre de una reina ilustre ha dejado 
 para siempre sobre las lozas de sus palacios el surco y 
 la huella de un grande y poeiico recuerdo. La glorio- 
 
sa figura de Zenobia, apareciendo al trave's de las 
 edades, con la triple aureola de la belleza, de la ener- 
 gia y de la desgracia, ha contribuido, en efecto, mas 
 que ninguna otra cosa, a salvar a esta ciudad ce"lebre 
 de la incornprensible oscuridad a que la historia la 
 condeno, con pesar, por algun tiempo. Y en el perio- 
 do de 2600 afios que separan su fundacion de su des- 
 cubrimiento en 1678, este reinado es como el punto 
 culminante para esclarecer los cuatro 6 cinco siglos 
 que vinieron a interrumpir su pasado glorioso. 
 
 Citada por la vez primera en el libro de los Reyes, 
 en donde se dice que Salomon edifico a Tadmor en el 
 desierto,* Palmira se eclipsa al nacer para no reapa- 
 recer sino mil anos mas tarde, cuando habiendo llega- 
 do a ese grado de opulencia, que nos es permitido 
 constatar, inspiraba a Plinio estas lineas que son el 
 exacto resumen de su posicion geografica y politica a 
 la vez: Palmyra urbs nobilis situ, divitiis soli atque 
 acquis amoenis, ambitu arenis includit agros <ic velut 
 terris exempta a rerum natura: privata sorte inter 
 duo summa imperia, Romanorum Parthorumque, et 
 prima in discordia semper utrinque cura. Hist. Nat. 
 
 La identidad de Palmira y de Tadmor, clararuente 
 atestada por el historiador Josefo, estaria mas que 
 suficientemente demostrada por las indicaciones geo- 
 graficas, por la sinonimia de ambos nombres, y sobre 
 todo, por el empleo exclusivo moderno entre los indi- 
 genns de la primitiva denominacion hebraica de 
 Tadmor. 
 
 En el mornento en que la volvemos a encontrar en 
 sus inscripciones y en la historia, Palmira, convertida 
 
20 
 
 en un centre importante de comercio, ha justificado 
 los calculos de su fundador. Es una Repiiblica flore- 
 ciente, dirigida por un Senado y por asambleas del 
 pueblo, aunque el elemento monarquico esta ya repre- 
 sentado en principio por las farailias ilustres, cuyos 
 gefes son generales del eje"rcito. dLas isensionesque 
 nacen entre Roma y los Partos, habilmente explota- 
 das, solo sirven para acrecentar la importancia de 
 este pequeno Estado, que conserva en medio de los 
 mas grandes peligros su indepeudencia y sus rique- 
 zas ; y cuando Marco-Antonio, vencido, viene con fal- 
 sos pretextos a apoderarse de la ciudad, una fuga 
 rapida sustrae a sus venganzas el objeto de su avari- 
 cia. Los Palmirenses se traspasan con sus tesoros al 
 otro lado del Eufrates, y proporcionan un segundo 
 fracaso al triunviro vengativo. 
 
 Esta crisis momentanea y gloriosa, fu6 seguida de 
 un siglo y medio de una paz fecunda, como nos lo 
 atestan los esple"ndidos monurnentos que fueron su 
 resultado y mas aun, el dichoso y profundo silencio 
 observado durante este periodo por la historia. Todo 
 conduce a creer, sin embargo, que cuando los Roma- 
 nos se posesionaron del alto Oriente, Palmira hizo su 
 sumision voluntaria, y conserve su autonomia reci- 
 biendo del mas fuerte el titulo de Colonia Romana, 
 que vemos en tiempos de Adriano, y como se deduce 
 de una monedadel tiempo de Caracala; titulo pura- 
 mente honoriflco, sin sufrir servidumbre; pues llega, 
 en efecto, Palmira al apogeo de sus glorias y de su 
 poderio. 
 
 El imperio romano fue envilecido en la persona de 
 
21 
 
 Valentiniano, que cayo en manos del rey Sapor: Ode- 
 nath, entonces principe de Palmira, v6 su alianza 
 desdenada por el Persa engreido con su triunfo, 
 Semejante ultraje no podia olvidarse: reune todas sus 
 fuerzas, consigue victoria sobre victoria y reduce 
 Sapor, batido en todas partes a encerrarse en Ctesifon, 
 sin poder apoderarse de esta ciudad. Los aconteci- 
 mientos se precipitan entonces con la rapidez del 
 rayo, a tal punto que el impotente Galieno consien- 
 te en compartir el raanto imperial y el titulo de 
 Augusto con Odenath, esposo de la famosa Zenobia. 
 Pero h6 aqui que apenas habian pasado algunos 
 meses, cuando un asesinato, al cual quizas no fue" 
 extrana Zenobia, hizo caer entre sus manos las rien- 
 das del Estado. El valor y rara energia, asi como las 
 conquistas y reveses de la creina de Oriente son 
 demasiado conocidos para que los recuerde aqui, y el 
 prestigio que ejerce aun su nombre entre las tribus 
 drabes, Zeinab, nos prueba la verdad de todo lo que 
 Trebellius Pollion nos dice de su ciencia y de su 
 ge"nio. 
 
 La batalla de Emesa y la toma de Palmira por 
 Aureliano, reduciendola al estaclo de provincia roma- 
 na, no menoscabo en nada sus monumentos ni sus 
 riquezas; pero la rebel ion de los habitantes y el 
 masacre de la guarnicion, hizo volver al vencedor y 
 tomar la ciudad por asalto. Sin embargo este nuevo 
 golpe no Cue 1 mortal para su esplendor, como quiera 
 que Aureliano ordeno vastas restauraciones gastando 
 sumas enormes. Diocleciano y Maxirniliano reedifica- 
 ron las raurallas y convirtieron la ciudad en una 
 maravilla de lujo, aunque de mal gusto. 
 
22 
 
 En fin, la construci6n del gran acueducto atribui- 
 do a Justiniano, prueba que Palmira, privada de su 
 culto secular, habia sufrido poco en su poblacion y en 
 su importancia comercial porla reacci6n de las ideas 
 en favor del Cristianismo. 
 
 A partir de este raomento Palmira se borra en los 
 horizontes de la historia. Al llegar los torrentes 
 devastadores de la invasion sarracena, cayo como 
 una presa oscura 6 ignorada bajo los golpes de los 
 descendientes de Mahoma, y sirvio de plaza fuerte a 
 los Arabes durante las luchas sangrientas de los Om- 
 miadas y Abbasidas. 
 
 Su position geografica continue, sin embargo, sir- 
 viendo de asilo para todas las nacionalidades, como 
 lo prueba el testimonio de Benjamin de Tudela, 
 quien no encontro menos de cuatro mil correli- 
 gionarios, cuando pas6 por alii en 1172. Pero desde 
 entonces esta celebre ciudad apenas era la som- 
 bra de si misma. Abulfeda, principe de Hjamah, a la 
 vez guerrero y escritor notable, habla de ella en 1321 
 como de un pobre villorio, y a partir de ese dia ya no 
 fu6 conocida sino de las hordas n6madas, que duran- 
 te tres siglos y medio han pasado por sus ruinas con- 
 vertidas en objeto de sus maravillosas leyendas. 
 
 Era a negociantes ingleses de viaje a Alepo para 
 sus negocios, que estaba reservado el honor de inau- 
 gurar para Palmira en 1678 la era de las exploracio- 
 nes y de los descubrimientos. Pero la expedition mas 
 celebre fue" la de Wood y Dawldns en 1751 ; y desde 
 entonces estas expediciones, al principio raras, se han 
 hecho cada dia mas frecuentes. 
 
23 
 
 Muchos viajeros c&ebres, en los tiltimos tiempos, 
 ban afrontado los peligros y fatigas de esta expedi- 
 ci6n para dar a la ciencia un rayo mas de luz, espe- 
 cialmente M. Waddington y M. Vigne. 
 
 La arqueologia ha fljado e"pocas, investigado pre- 
 ciosas inscripciones, y habiles top6grafos ban sacado 
 pianos, reconstruido edificios, copiado la rica orna- 
 mentacion y la profusion de esculturas con que los 
 artistas de Palmira las habian adornado con perfec- 
 ci6n mas 6 menos relativa. Nada de esto podemos 
 hacer nosotros, pero ya que tuvimos el honor de ver a 
 Palmira, procurare"mos dar una idea de la grande- 
 za de sus ruinas, que tanto ban llamado la aten- 
 cion de los sabios y de los simples turistas, como 
 nosotros. 
 
EL GRAN TEMPLO DE BA'AL 
 
 Las ruinas de Palmira son grandiosas 6 indescrip- 
 tibles para una pluma profana en arqueologia. 
 
 Empezar^mos sin embargo por bosquejar lo mds 
 gigantesco, que los arabes llaman el KualcCoJ, la 
 circunvalaci6n del gran templo: es un cuadrado 
 inmenso, cerrado por murallas de 15 a 16 metros 
 de altura, decoradas exteriormente por pilastras 
 y ventanas con frontis, teniendo en los angulos 
 N. 0. y S. 0. una especie de torres cuadradas 
 con la misma ornamentaci6n, menos las ventanas. 
 Estas murallas estan asentadas sobre un zocalo colo- 
 sal de enormes piedras, de 3 a 4 metros de altura y 
 de 6 6 7 metros mas ancho que el recinto sagrado. 
 En la epoca de su osplendor, y tal como nos lo 
 
26 
 
 demuestra la restauraci6n de M. Wood, se subia a 
 ellas por vastas y grandiosos escalinatas que termi- 
 naban en una especie de pronaos, en donde elegantes 
 columnas corintias sostenian un frontis del mismo 
 6rden. 
 
 Penetrando mas adelante, se llegaba a la puerta 
 principal, formada por dos hermosos monolitos de 35 
 pie's de largo con una escultura de una habilidad y 
 ejecuci6n notables. A derecha e" izquierda, dos puertas 
 la mitad mas bajas, rodeadas de cinco nichos cada 
 una, superpuestos dos a dos y el quinto en la parte 
 superior, esculpidos al estilo de Baalbeck. De todo 
 esto no queda hoy dia mas que el gran muro de la 
 fachada, conservado, como casi la totalidad del peri- 
 bolo del que hace parte, y que debia ser de un gran 
 efecto, el cual impide hoy una gran muralla de cons- 
 trucci6n arabe formada con trozos de antiguas 
 columDas. 
 
 Pasando al interior, encontramos en un vaste patio 
 de 235 metros de lado, orientado exactamente segun 
 los puntos cardinales, con la entrada al Oeste. 
 
 El piso antiguo es visible en casi todas las calles 
 del pueblo turco contenido en el recinto espacioso. 
 Tres cientas noventa columnas formaban una galeria 
 cubierta de doble orden de columnas al rededor de 
 todo el recinto sagrado, excepto en la parte oeste, 
 que tenia un solo orden ; pero asi mismo el conjunto 
 debia ser esplendido y magnifico, y no se conoce otro 
 en el mundo. 
 
 Nichos, alternando con pilastras, repetian en el 
 interior la decoration exterior del muro de circunva- 
 
- 27 
 
 Iaci6n. Hoy dia son muchas aun las columnas que 
 existen de pie. 
 
 El templo de Baal-el Sol elevado algunos grados 
 sobre el nivel del patio, esta dirigido de norte a sud 
 en el sentido de su longitud con la entrada en el cos- 
 tado del gran rectangulo que raira al occidente. Es 
 octastilo pseudodiptero, como lo indican la disposi- 
 cion de las coluranas acanaladas, muy elegantes, de 
 las cuales existe aim un gran numero, y cuyos capite- 
 les eran de bronce. 
 
 En las fachadas N. y S. del templo, cuyas di- 
 mensiones son de 60 ra. por 31 m. 50 existen dos 
 columnas jonicas, cosa notable porque en ningun 
 otro edificio se encuentran mas que columnas del 
 orden corintio. La presencia de balaustres, plutei, 
 destinados a cerrar el p6rtico. como en los templos 
 egipcios, esta fuera de duda, por los restos que que- 
 dan, notandose aqui como en el resto de los monu- 
 mentos de Palmira cierta falta del buen gusto greco- 
 romano. 
 
 La falta de unidad en el plan del gran templo y el 
 gran numero de manos que ban trabajado en 1 estan 
 evidentemente atestiguadas por las irregulandacles, 
 tan inconcebibles como desolantes, en tan bello con- 
 junto. 
 
 El templo se compone de una sala unica, cuyo inte- 
 rior esta bastante bien conservado para poder notar 
 su singular disposici6n. Todo se convierte aqui en 
 objeto de extraneza para el viajero habituado a la 
 distribution de los templos griegos 6 romanos. La 
 pared que queda enfrente de la entrada carece de 
 
28 
 
 toda ornamentaci6n. Llaman la atenci6n dos especies 
 de capillas a derecha e izquierda de la puerta en las 
 dos extremidades norte y sur del templo, y encuadra 
 das por un gran trabajo de arquitectura con colum- 
 nas incrustadas, que cubre todo el largo de las pare- 
 des; ofrecen a la curiosidad y al estudio un artesona- 
 do cada una, de verdadero interes, afortunadamente 
 olvidados al trazar las inscripciones ciificas, cuando 
 el santuario fue convertido en mezquita durante el 
 periodo musulman. El cielo-raso de la capilla de la 
 derecha esta compuesto de un gran flor6n concavo en 
 el cual estan figurados varios bustos en medallones; 
 una larga banda unida, dispuesta horizontalmente 
 alrededor del flor6n, representa los doce signos del 
 zodiaco. La capilla de la izquierda es notable sobre 
 todo por el cielo raso en fondo de estrellas y figuran- 
 do un aguila desplegada, simbolo de Helios, el Sol, 
 cuyo culto establece un nuevo vinculo de relaci6n 
 entre Tadmor y Baalbeck. En la pared occidental de 
 esta capillla existe una de las dos escaleras del tem- 
 plo, de manera que al realizar la ascencion se puede 
 echar desde lo alto de las paredes una mirada de 
 conjunto sobre el pueblo y sobre las ruinas. 
 
 jQue magnifico debia ser el aspecto del recinto 
 sagrado rodeado de una selva de columnas con su 
 hermoso templo en el centro! 
 
 Mas adelante, al hablar de los monumentos compa- 
 rados, volver4mos a hacer mencion del gran templo 
 de Palmira. 
 
II 
 
 EL ARCO TRIUNFAL 
 
 LA COLUMNATA DEL SOL Y OTROS MONUMENTOS 
 
 Al salir de Kuala'at, nuestra escursion se diri- 
 gio a contemplar el arco de triumfo que abria en 
 otro tiempo la exple'ndida columnata del Sol. Es 
 de notar que estos porticos 6 calles adornadas 
 con columnas eran de moda en Oriente, mas que 
 en las demas partes del mundo roruano; se en- 
 cuentran en Antioquia, en Djerasch, en Pompe- 
 yopolis y en casi todas las ciudades algo impor- 
 tantes. Pero ninguna era comparable bajo este 
 aspecto con Palmira, por el niimero asombroso de 
 columnas y por el lujo de ornamentacion desple- 
 plegado. Esta larga avenida, comenzando a unos 
 150 m. del gran templo, corria del 0. N. 0. al 
 E. S. E. 
 
 El arco de triunfo presentaba tres puertas con 
 arcos, separadas por un grupo de pilastras, que 
 se repetiau en los angulos del monumento. Las 
 dos puertas del costado, mitad mas bajas que la 
 central, tenian dos nicbos en la parte superior con 
 frontis. Desgraciadainente todo lo que era susceptible 
 
30 
 
 de ornamentation ha sido abrumado de esculturas, 
 que a pesar de ser de buena ejecucion no dejan 
 de ofender la simplicidad de las lineas y su ar- 
 raonia. Un friso de hojas de roble y frutos, des- 
 aparecida en parte, acaba de afear por sus pro- 
 porciones exageradas, el conjunto poco agraciado. 
 
 En tiempo de los emperaclores, la gran colum- 
 nata no presentaba menos de 1.500 columnas co- 
 rintias en cuatro ranges, qiu; venian a terminar 
 a las cuatro pilastras dobles del arco de triunfo, 
 teniendo esta avenida de columnas una longitud 
 de 1135 metros. Cada columna tenia a la rnitad 
 de su altura una consola, sobre la cual reposaba 
 una estatua, 6 un busto en honor de algun ciu- 
 dadano notable de Palmira. Una sola linea de co- 
 lumnas en parte, esta aun en pie". Su dimension 
 es de 57 pie's ingleses comprenclidas la corniza y 
 la base; el entablamento, bastante bien conserva- 
 do, no ofrece nada de especialmente notable. 
 
 Despue's de un vacio de unos 40 m. reaparece 
 la columnata, intorrumpida casi inmediatamente, a 
 80 m. del punto de partida, por la caida de tres 
 bellas columnas de granito rojo de Siena, que for- 
 maban con una cuarta, aun de pie 1 , una puerta 
 cuadruple arqueada en el punto de intersection de 
 una avenida transversal. Estos monolitos no miden 
 menos de 30 pi6s de altura por 3 de diaruetro, 
 dimensiones bastantes notables, si se considera la 
 distancia y las dificultades del transporte. 
 
 Desde la puerta de granito comienza una hilera 
 bien conservada de 48 columnas con dos entradas 
 
31 
 
 6 p6rticos. (1) La primera conducia hacia el sud 
 a un hemiciclo de diez y ocho columnas, todas por 
 tierra, esceptuando tres. Muchos viajeros ban que- 
 rido hacer de esta columnata circular un estadio 
 6 un teatro; pero es de advertir que en esta ciu- 
 dad opulenta no se ha encontrado hasta aqui edi- 
 ficio algo importante que pueda designarse, con 
 alguna probabilidad, como destinado d la escena 
 y a ninguna clase de juegos publicos. 
 
 A algunos metros sobre la derecha se notan 
 restos de aposentos que, a juzgar por el bello cor- 
 te y cualidad mas iina de la piedra, ban debido 
 pertenecer a algun palacio 6 templo. 
 
 No lejos de aqui y mas al S. 0. se elevaba otra 
 construction roucho mas importante y mejor con- 
 servada; grandes paredes, ornadas con pilastras y 
 partidas por anchas ventanas, formaban una espe- 
 cie de patio cuadrado azas vasto; pero con una 
 simple visita no es posible dar una restauracion 
 suficiente, ni descubrir el destine positive. 
 
 La segunda puerta se abria sobre el pasage de una 
 columnata transversal, de la cual unas veinte colum- 
 nas aiin se conservan al sur, mientras las del norte 
 todas yacen destrozadas. 
 
 Siguiendo el portico del Sol se llega a cualro mon- 
 tones de escombros, capiteles y frisos al rededor de 
 un igual numero de bases cuadrangulares ; Wood ha 
 reconocido en ellos y reconstituido habilmente los 
 
 (1) Este lua el lugar que escogirnos para formal 1 campa- 
 mento, quo levantamos al terccr dia. 
 
32 
 
 despojos de cuatro grandes pilares que cubiertos con 
 su boveda, formaban una de esas puertas monumen- 
 tales denorainadas tetrapilas. Ellas Servian como en 
 Antioquia de pasage abierto al punto de encuentro 
 de dos grandes porticos; estos pilares se componian 
 cada uno de un ancho pedestal con molduras simples 
 soportando una gran columna en cada angulo y una 
 estatua en el centro. El cielo-raso y el entablamento 
 reproducian por el lujo y el gusto de las decoraciones 
 el gran arco de triunfo. 
 
 Un poco antes de esta pjierta monumental y en la 
 region en que estan concentradas en diversos monu- 
 mentos las inscripciones relativas a Odenath y su 
 familia, es que ha sido encontrada por M. Wadding- 
 ton la unica de las incripciones palmirenses en que 
 se hace mention de la famosa Zenobia. 
 
 Al dirigir la vista hacia el norte desde el gran por- 
 tico, el aspecto cambia : es un vasto campo de rumas, 
 que se extiende a perder de vista, y en donde se dis- 
 tingue a derecha 6 izquierda algiin resto de pared y 
 algunas columnas solitarias, que el tiempo parece 
 haber olvidado en su marcha destructora. Es aqui en 
 donde, segiin todas las apariencias se elevaba la 
 ciudad propiamente dicha, como parece confirmarlo 
 el numero relativamente pequeno de edificios pii- 
 blicos. 
 
 Vese en medio de esos escombros una magestuosa 
 columna monumental coronada aun con su capitel, 
 erigida por el senado y el pueblo de Palmira a la glo- 
 ria de un cierto Alilamus y de Aeranus, su padre, 
 
33 
 
 como lo demuestra una 'arga e" interesante inscrip- 
 tion griega, grabada en el pedestal. 
 
 Muy proximo a la columna se encuentra un hermo- 
 so y pequeno templo prostilo con seis columnas en 
 notable estado de conservation, aunque su frontis 
 corintio esta bastante deteriorado. Las cuatro colum- 
 nas delfrente conservan aun sus consolas, semej antes 
 a las del gran portico, y un friso bien ejecutado y de 
 una sobriedad relativa rodea la cela, cuyos angulos 
 estan adornados con antas; de cada costado, una 
 pequena ventana con frontis, esta abierta en medio 
 de la pared, enteramente decorada con pilastras 
 y hojas de acanto sin presentar en el interior nin- 
 gun rastro de escultura. 
 
 Si, dejando a derecha la regi6n de las tumbas, que 
 comienza a algunas centenares de metros, se vuelve 
 sobre la izquierda para dirigirse hacia la gran colum- 
 nata en el punto en que la dejamos, las ruinas se amon- 
 tonan al paso; son portadas aiin de pie 1 , construcciones 
 a flor de tierra, bajos-relieves mutilados, estatuas trun- 
 cadas, tambores y capiteles de columnas profanas y 
 funerarias 6 inscripciones semi-sepultadas como las 
 hojas entreabiertas del libro del pasado. 
 
 Aquello entristece y conmueve; agiganta la imagi- 
 nation y remonta el espiritu a comtemplaciones indes- 
 criptibles. 
 
 i Estabamos a tantos miles de leguas de nuestra 
 patria, y habiamos ido a venerar monumentos y re- 
 cuerdos, de los que nos separaban tantos siglos de 
 historia y tantos millares de leguas ! . . . 
 
34 
 
 i Qu6 emotion es, pues, y que 1 reflexiones para nues- 
 tro espiritu ! 
 
 Despue"s de las tetrapilas, la columnata del Sol, se 
 dirige con ligeras inclinaciones al norte, por fragmen- 
 tos de quince 6 mas columnas, para estinguirse al fin 
 en montones y regueros de ruinas. 
 
 Al N. 0. y a poca distancia de estos ultimos vesti- 
 gios, dos sarc6fagos representando escenas de sacri- 
 ficios y ofrendas, se encuentran demolidos en medio 
 de un montondepiedras de una profusion de florones, 
 de bandas esculpidas y de encajes alii acumulados. 
 
 A cien metros mas al S. 0. hacia el valle de las 
 tumbas, seis columnas aisladas sostienen un gra- 
 cioso frontispicio. Precedian el soberbio mausoleo, del 
 cual M. M. Wood y Dawkius ban dado una restitution 
 que permite admirar su lujosa disposicion. 
 
 Era una vasta sala, en cuyo contorno dominaba una 
 serie de semi-columnas incrustadas, ligadas por me- 
 dio de guirnaldas de ftores y frutos y entre los cua- 
 les estan practicadas concavidades estrechas y pro- 
 fundas en forma de nichos para colocar los cada- 
 veres; la ornamentation de los cielo-rasos igua- 
 laba en riqueza a la de las paredes; y en medio 
 de la cdmara funeraria, cuatro columnas que ro- 
 deaban y cubrian la estatua de alguna divinidad 
 6 algun altar para los sacrificios. 
 
 Casi no se puede caminar en medio de aquel bos- 
 que de columnas y aquel oceano de ruinas ! 
 
 A algunos pasos mas, una vasta escalera se ofrece 
 a la vista, cubierta de esculturas y de fragmentos 
 de arquitrabe. Es la Basilica de la floreciente ciu- 
 
35 
 
 dad de Palmira; sus ruinas pintorescas acusan 
 mas profusion y preocupacion por las formas que 
 ningun otro de los edificios que la rodean. Las 
 esculturas admirablemente ejecutadas, estan por 
 otra parte inutilmente prodigadas sobre las pilas- 
 tras, los nichos y por todas partes. Una hermosa 
 columna corintia del pronaos, una parte de la 
 pared meridional de la gran sala y el hemiciclo 
 que ocupaba el fondo, estan aiin de pie, y su es- 
 tado de conservation permite observar con interes 
 el pensamiento arquitectonico que ha presidido asi 
 la construcci6n- de esta obra de decadencia ; hasta 
 se sorprende uno de encontrar algunos rasgos de 
 la buena epoca al leer en algunos fragmentos de 
 arquitrabe los nombres de Diocleciano , Constan- 
 cio y Maximiano. 
 
 El plan del edificio es bastante facil de reco- 
 nocer. 
 
 La gran sala estaba precedida de un vestibulo, 
 delante del cual cuatro grandes columnas forma- 
 ban el pronaos, mientras que otras veinte decada 
 costado ofrecian un brillante paseo a los que tenian 
 negocios ante los tribunales. 
 
 A unos trescientos metres detras de este gra- 
 cioso monumento se eleva la montana flaqueada 
 de grandes sepulcros en forma de torres y coronada 
 por la fortaleza, suspendida en la cumbre como un 
 nido de aguilas. 
 
 En 25 minutos de ruda ascensi6n a pie, pues tuvi- 
 mos que bajar del caballo, nos pusimos en estado de 
 examinarla de cerca ; aunque nada tiene de intere- 
 
- 36 - 
 
 sante, si no son los fosos que la rodean. Es una obra 
 evidentemente sarracena, que ciertos viajeros ban 
 atribuido sin fundamento a un principe de los Dru- 
 sos. Pero queda uno altamente desquitado de las 
 fatigas de la subida por el soberbio panorama a vista 
 de pajaro que se desplegaba a nuestros pie's. 
 
 Pres6ntase desde luego Palmira, perdida en el vas- 
 to oce'ano del desierto, despu6s, al sud y al oeste, las 
 cadenas del Ruack y del Djebel-Abiad, separadas por 
 la blanca llanura que se pierde en el horizonte del 
 lado de Karietem y del Hauran. |Es la inmensidad 
 magestuosa del desierto ! 
 
 Pero es tiempo de descender, aunque el panorama 
 es encantador. Casi no queriamos bajar! 
 
 Vamos a ocuparnos de la region de las tumbas, que 
 es interesante en sumo grado. 
 
 Ill 
 
 LAS NECROPOLIS DE TADMOR 
 
 Al ir al Valle de las Tumbas se notan los restos de 
 las murallas de Justiniano, en las cuales estan incrus- 
 tados numerosos monumentos fuuerarios. Esta forti 
 ficacion, en cuanto lo permite juzgar su mal estado de 
 conservaci6n, partia del pi6 del Valle de las Tumbas, 
 dirigiSndose al angulo S. E. del Kuala'at. El muro 
 
- 37 
 
 eslaba flanqueado de numerosas torres, algunas de 
 cuyas puertas pueden aiin reconocerse en medio de 
 los escombros acumulados por los mahometanos. 
 
 iQue destructor es el genio musulman! 
 
 Pero ocupemonos de la ce"lebre necr6polis, tan ori- 
 ginal. Desde luego n6tase una gran diferencia entre 
 los sepulcros de la llanura y los que cubren el pie 1 y 
 el flanco de la montaiia, como aparecera de la des- 
 cripci6n que vamos a hacer de algunas tumbas c&- 
 lebres. 
 
 En general los sepulcros de la llanura, relativa- 
 mente poco elevados, consisten en un rectangulo de 
 cinco a nueve metros de lado por cuatro 6 cinco de 
 elevation, de una piedra blanca, tan brillante, que 
 muchos viajeros la ban confundido con el marmol, del 
 cual no se encuentra fragmento alguno en las ruinas 
 de Palmira. Cuatro pilastras corintias ocupaban los 
 angulos y en una de las caras existia una puerta con 
 consolas, a la cual se subia por tres 6 cuatro escalo- 
 nes: he 1 aqui el exterior. 
 
 El interior de estos pequefios edificios contenia, se- 
 gun sus dimensiones, dos 6 tres sarc6fagos. La or- 
 namentaci6n es rica y original, que consiste ge- 
 neralmente en cinco 6seis bustos de medio-relieve 
 esculpidos sobre la cara principal del sarcofago, 
 cuya parte superior esta ordinariamente adornada 
 con dos 6 tres cabezas de leon 6 de alguna bestia 
 feroz. Los personages, horabres y mugeres, tienen 
 muy marcado el aire y estilo greco-romano. 
 
 El todo esta adornado de canelones, bandas, baque- 
 tas y filetes, en cuyo trabajo la sorprendente variedad 
 
38 
 
 del dibujo y lo acabado de la ejecuci6n hacen mas 
 honor al genio inventivo y a la paciencia del obrero 
 que al buen gusto de su tiempo. Los angulos estan 
 ocupados por cabezas de satires, de corderos etc., 6 
 por flguras en pie de bastante buena ejecuci6n. 
 
 Es notable tambien la poca profundidad y a veces 
 la largura dada a la mayor parte de estos sarco- 
 fagos, incapaces generalmente de contener un ca- 
 daver; parece pues, que fuesen simples cenotafios 
 destinados a recordar por la escultura esterior los 
 persouajes sepultados en los hipogeos del sub-suelo. 
 
 A todas estas obse rvaciones, que no son, como se 
 vera, mas que diferencias caracteristicas entre estas 
 tumbas y las de la montana, puede anadirse otra 
 decisiva, y es que, ninguno de los fragmentos momifi- 
 cados de que estan llenos los monumentos funerarios, 
 se encuentran en los escombros de los sepulcros de la 
 llanura. 
 
 % Ciial era, pues, en este caso el mtodo de ente- 
 rramiento empleado en esta parte de la ciudad de 
 losmuertos? La existencia quizas, cfe dos necropolis 
 distintas : la de la llanura, destinada a las familias 
 opulentes greco-romanas quehabitaban en Tadmor, y 
 la de la montana, reservada a los Palmirenses, que 
 conservaban, con el metodo de embalsamamiento to- 
 rnado delos Egipcios, esta forma singular de las tum- 
 bas, que no pertenece a ningun otro pueblo, como lo 
 veremos. 
 
 Aunque continuamos la exploration, nada de espe- 
 cialmente notable se ofrecio a nuestra vista; sola- 
 mente la ornamentation variable eutre uno y otro 
 
39 
 
 monumento, y en la llanura, tumulos pequenos y on- 
 dulaciones casi insensibles revelaban la existencia de 
 nuevas grutas sepulcrales inesploradas aim. 
 
 Si el gobierno de Palmira estuviera en manos menos 
 estupidas, que hermosos trabajos de exploraci6n po- 
 drian emprenderse oficialmente, y cuantos descubri- 
 mientos no se revelarian a la ciencia ! Bastaria des- 
 alojar el miserable villorio incrustrado, con deshonra 
 de las gigantescas ruinas, en el recinto del gran tem- 
 plo de Ba'al para convertir la acropolis de Palmira 
 enel encanto y maravilla de la arqueologia, de los 
 sabios, y aun de los simples turistas. 
 
 II 
 
 Vamos a continuar por la Via Appia del desierto, 
 el Wady-el-Kuobur de los Beduinos. Como lo indica- 
 mos a prop6sitt> de la llegada a Palmira, nada mas 
 imponente que la vista de las torres que se elevan de 
 todos lados, suspendidas en los flancos de la montana 
 6 coronando sus crestas rocosas. 
 
 Un gran numero de estos ediflcios notables se redu- 
 cen desgraciadamente a tumulos de escombros entre 
 los que apenas se observa uno 6 dos pisos malamente 
 conservados. Pero existen los suficientes para rehacer 
 el plan, hasta en sus pormenores, y deducir su unifor- 
 midad casi absoluta. 
 
 Esta es, quizds la parte mas interesantQ de las rui- 
 
40 
 
 nas, tanto por la novedad de las formas y de la deco- 
 raci6n interior, como de las inscripciones bilingiies y 
 de los datos que proporcionan. 
 
 Me limitar^ a describir dos de estos monumentos, 
 que han servido de tema a varies viajeros, y pueden 
 ser considerados como los tipos mas ricos y mas 
 completes del ge"nero. 
 
 El primero se eleva sobre la pendiente setentrional 
 de un pequeno promontorio rocoso al salir de la lla- 
 nura. Su forma es la de un inmenso obelise o de cuatro 
 caras, desprovisto del piramidi6n, y apoyado sobre un 
 cimiento cuadrado algo mas ancho; su elevaci6n total, 
 comprendidos los cinco pisos que lo componen es de 
 unos veinte metres, y una corniza azas sencilla, pero 
 bien conservada, corona esta construction gigantesca. 
 La puerta, adornada con un frontis y construida de 
 piedra calcarea, esta practicado en el lado norte. La 
 fachada es uniforme, aunque presenta a la altura de 
 diez metres una faja rectangular con inscripciones, y 
 mas abajo otro adorno semejante flanqueado por dos 
 consolas en forma de cabeza de leon, cfestinadas qui- 
 zas a sostener algiin sarcofago fiinebre. Segiin la ins- 
 cription grabada sobre el dintel de la puerta data del 
 ano 83 de la era cristiana, siendo por tanto un monu- 
 mento contemporaneo de la mas bella e'poca de la 
 independencia de Palmira. 
 
 En la cumbre del monumento son visibles aun los 
 restos de un frontis que coronaria las molduras. 
 
 La maguiflcencia del interior no desmiente la im- 
 -presion grandiosa del exterior. 
 
 La sala del primer piso de tres metres de ancho, de 
 
41 
 
 seis de elevacitin, sobre ocho de profundidad, esta cu- 
 bierta de osamentas 6 fragmentos inomificados, pues 
 aquellas tumbas ban sido violadas por los Beduinos 
 en busca de tesoros. Estos restos de momias esplican 
 la curiosa disposicion de la sala. 
 
 A derecha 6 izquierda, cuatro pilastras corintias 
 acanaladas sostienen una elegante corniza; cada una 
 se apoya en un tabique perpendicular al muro lateral 
 y cuya profundidad es la de un cuerpo de gran dimen- 
 sion, y distribuida en cinco comparticiones para colo- 
 car las momias y ser muradas despue*s de colocadas 
 estas, con placasquellevabansucorrespondiente ins- 
 cription. Sobrp la puerta de entrada esta esculpido 
 un sarcofago a cuyo pie existen bustos de hombres y 
 mugeres vestidos a la romana, pero muy dete- 
 riorados. 
 
 Al fondo de esta sala interesante, esta practicada 
 una puerta en la pared que conduce a una vasta esca- 
 vacion, aunque irregular y hecha en la roca a que 
 esta adozado el monumento, y que es un rastro del 
 elemento greco-romano. 
 
 Diez cavidades, aisladas 6 de dos en dos, estan ta- 
 lladas al rededor de la gruta sepulcral, que recuerda 
 los trabajos de la necropolis de Baalbeck. La forma 
 de pilon egipcio dada a la puerta y las momias, prue- 
 ban las tradicciones cosmopolitas de Palmira. 
 
 El cielo-raso de la gran sala, por la viveza de los 
 colores y la originalidad del dibujo es una de las pie- 
 zas mascuriosasy ricas de estege"nero. Esta dividido 
 en compartimentos de tamano diferente, cuyos ador- 
 nos en bianco resaltan sobre fondos alternativamentQ 
 
42 
 
 azul, verde, violeta y rojo; parecen pintados de ayer, 
 y sin embargo las desventajas del clima de Palmira, 
 hacen su conservaci6n mas notable que en los mo- 
 rmmentos policromos mas antiguos de Egipto. 
 
 En el centro del cielo-raso estan representados dos 
 guerreros en lucha sobre fondo violeta y en forma de 
 rombo, mientras en los otros compartimientos de for- 
 ma triangular existen bustos y aguilas desplegadas. 
 
 En el angulo S. E. de la sala, entre la pared meri- 
 dional y la ultima pilastra, existe una escalera en es- 
 piral. El segundo piso, casi tan alto como el primero, 
 esta iluminado por una ventana abierta al sur ; la sala 
 aunque intacta es mucho menos lujosa, y el ciele-raso 
 no ofrece mas que algunos dibujos concavos en yeso. 
 La corniza se reduce a molduras insignificantes, y en 
 vez de pilastras, un sistema de ventanas falsas con las 
 cavidades para las momias en el mismo 6rden de la 
 inferior. El techo esta formado por bellas hojas de 
 calcareo. 
 
 El tercer piso, sensiblemente menos elevado, esta 
 absolutamente desprovisto de ornamentation; la mis- 
 ma simplicidad distingue las dos salas superiores 
 esclarecidas al sud, aunque la depresion de los techos 
 es mas considerable a niedida que se eleva. La escale- 
 ra termina con el quinto piso. 
 
43 
 
 III 
 
 Nuestra interesante excursion al trave's de las tum- 
 bas DOS habia llevado insensiblemente a la extremi- 
 dad del valle y nos encontramos sin pesar al pi6 del 
 mas grandiose de estos monumentos funerarios. No 
 se distingue del de Jamblicus sino por su orientacion, 
 por las proporciones mas imponentes y por la menor 
 inclinacitin dada a las caras de la torre. 
 
 La base rectangular, que forma el primer piso, 
 es mucho mas amplia; termina en la parte superior 
 en tres escalones, sobre los cuales reposa la torre cua- 
 drada. 
 
 Este mausoleo colosal que ocupa la parte seten- 
 trional del gran valle, no esta adozado a la colina. La 
 entrada mira al medio dia, y la puerta adornada con 
 dos consolas carece de frontis, aunque no de inscrip- 
 ci6n bilingiie, en griego y palmirense, como la de 
 Jamblicus; datadel afio 103 de J. C. 6 414 de Seleuco. 
 
 Cerca de la mitad de su altura, la fachada esta 
 adornada con una escultura muy original : es un 
 nicho azasgrande practicado en el espesor de la pa- 
 red y des.tinado aparentemente a contener un sarco- 
 fago en forma de lecho, que ocupa la parte inferior : 
 este sarcofago es de piedra blanca como las pilastras 
 y el contorno del nicho; cinco florones iguales for- 
 man toda su decoracion. 
 
 Pesde el umbral del edificio se goza de una vista 
 
44 
 
 verdaderamente imponente del interior, cuyas dimen- 
 siones estan triplicadas por la caida parcial del techo 
 y la desaparicion casi completa del piso, de manera 
 que la vista se extiende desde el segundo piso hasta 
 el fondo de una vasta sala subterranea y abovedada 
 puesta en descubierto. 
 
 El primer piso esta construido bajo el plan ordina- 
 rio, pero presenta una ornamentaci6n y proporciones 
 muy notables. Esta sala tiene de ocho a nueve metres 
 de largo por tres y medio de ancho, y mas de seis de 
 altura. En lo alto de la puerta tambien se encuentra 
 un lecho esculpido y a sus pie's una hilera de bustos 
 con inscripciones palmirenses correspondientes a cada 
 personage. 
 
 Las pilastras en numero de cinco, sostienen una 
 ancha corniza de un bello efecto. Una gran cantidad 
 de bustos con sus nombres correspondientes de la 
 familia del fundador de esta tumba, estan distribuidos 
 entre los capiteles al rededor de la sala. Cinco perso- 
 nages estan esculpidos encima de la puerta que con- 
 duce a la escalera. 
 
 La atencion, aunque distraida por esta multiplici- 
 dad de objetos, se dirige sobre la pared del fondo, cu- 
 ya decoracion es de las mas caracteristicas. Esta divi- 
 dida en dos panos superpuestos ; dos columnitas in- 
 crustadas y de orden corintio encuadran el pano infe- 
 rior, absolutamente desprovisto de ornamentos y solo 
 al nivel de los capiteles existe una banda en relieve 
 de cincuenta centimetros de anchura y cubierta por 
 cinco bustos. Sigue un entablamento destinado a 
 soportar un nuevo sistema de dos columnitas jonicas 
 
45 
 
 acanaladas, y mas pequenas que las primeras, sobre 
 las cuales a su vez viene a apoyarse la gran corniza : 
 su parte inferior tiene un falso sarcofago decorado 
 con cuatro bustos mas pequenos que los superiores. 
 
 El techo 6 cielo-raso esta lleno de molduras y de 
 florones blancos sobre campo azul. A igual distancia 
 de los dos costados de la sala se encuentra una especie 
 de cuadrado, dividido en otras cuatro secciones rec- 
 tangulares ocupadas por bustos, motive que debla 
 repetirse varias veces en el techo segiin las aparien- 
 cias permiten juzgarlo por sus restos. En el segundo 
 piso, las pilastras ban sido reeiaplazadas por el siste- 
 ma de ventanas de la tumba de Jamblicus, aunque las 
 proporciones son mas importantes. 
 
 Desde aqui descendimos a la necropolis que cubre 
 el pie" de las colinas al S. 0. de los jardines; pero en 
 verdad v4se que nada difiere de las otras queporcier- 
 tas modificacioiies del plan y por trabajos mas impor- 
 tantes ejecutadosen el sub-suelo en la roca viva. 
 
 Los tiimulos son igualmente numerosos y Porter 
 ha creido deber asignar a esta parte de la necropolis 
 una epoca mas antigua en razon de ciertas particula- 
 ridades en la construction y de la ausencia de toda 
 inscripcion bilingiie 6 puramente griega, observation 
 sumamente justa, como quiera que una sola inscrip- 
 ci6n ha sido alii encontrada por la expedition arqueo- 
 logica de M. Vogue", y esta inscripcion es esclusiva- 
 mente palmirense, aunque solo data del ano 56 de 
 J. C. y el Wady-el-Kuobur encierra rnonumentos mas 
 antiguos anteriores al ano nueve de nuestra era, que 
 es el extremo limite para las necropolis de Palmira. 
 
46 
 
 .IV 
 
 Este paseo tenia algo de grave y solemne. For eso 
 apenas osabamos interrumpir con algunas raras pa- 
 labras este magestuoso silencio que pesaba sobre 
 nuestros corazones y nos llenaba de una religiosa 6 
 indefinible emotion. 
 
 Experimentabamos quizas, sin darnos cuenta, la 
 impresion singular que tantas veces nos sorprendia 
 por el camino al atravesar esas soledades del de- 
 sierto. 
 
 El contraste de un cielo sin nubes y de una luz bri- 
 llante en el seno del desierto y en medio de las ruinas, 
 produce en el alma una tristeza raisteriosa mas con- 
 movedora, y un sentimiento arrobador mas grande y 
 sublime, que las tinieblas y la paz profunda de una 
 iioche hermosa y estrellada, al contemplar en ella la 
 magestad inmensa de las obras del Creador. 
 
 Volviamos, pues, al Kuala' at por el lado de la fuen- 
 te, y nos sentamos un instante sobre la colina de are- 
 nas que se eleva hacia el Valle de las Tumbas. Pudi- 
 mos constatar lo que dicen los viajeros sobre la vista 
 de Palmira. 
 
 Es a la caida de la tarde que debe contemplarse 
 esta soberbia ciudad. Es encantadora la impresion 
 que se experimenta, muy superior a la de Atenas y 
 Menfis. 
 
 El sol iba a desaparecer, y desde la colina, la vista 
 
47 
 
 avarienta recorria el horizonte: el mundo de los seres 
 que se agitan con el imperio de la luz ha hecho silen- 
 cio, ha enmudecido, y las voces innumerables de la 
 noche no ban sucedido aun a la suya; en pos de un 
 calor fatigante viene una dulce frescura que alivia de 
 las fatigas del dia. 
 
 Las grandes sombras de la montafia descienden a 
 la llanura, y las altas columnas parecen agigantar 
 sus miembros sobre las arenas del desierto, y los 
 sepulcros semejan siluetas funerarias. 
 
 Un tinte vivo y dulce a la vez, ha reeinplazado esa 
 brillantez atmosfe>ica que lastinaaba la vista, y la 
 piedra bronceada por los siglos, roba al sol moribun- 
 do un reflejo de sus rayos purpureos. El pie" del 
 Djebel-Ruack esta ya sumergido en la oscuridad de 
 la noche, mientras su cresta estd esple"ndida como 
 coronada de rubies ; bien pronto el desierto se con- 
 fundira con un horizonte gris-rojo que se oscurece 
 gradualmente; la fuente murmura a algunos pasos y 
 la hermosa brisa, que comienza, hace encrespar las 
 palmeras. 
 
 Entonces la imagination agiganta las inmonsas 
 ruinas que son la gloria postunia de Tadmor, recons- 
 truye los templos abatidos, levanta las columnas que 
 yacen en el polvo, y da vida a los porticos y basilicas 
 dela ciudad reina del desierto>.'. 
 
 Parece que las estatuas de los viejos palmirenses 
 vuelven a colocarse sobre sus pedestales; los porticos 
 se llenan de paseautes, los carros van y vienen y un 
 sordo murmullo sale de la opulenta ciudad. Y se 
 agolpan los recuerdos de los grandes tiempos y de 
 
48 - 
 
 las tragicas escenas de Odenath y de Zenobia y revive 
 la historia de todo un pasado glorioso ! . . . 
 
 Pero el ultimo rayo del dia va a iluminar la colum- 
 nata del Sol y el Gran Temple, para huir sin retorno ; 
 todo desaparece como por encanto, hasta las tumbas 
 esple'ndidas. 
 
 Partimos de aquel lugar y creiamos despertar de 
 un sueiio ! 
 
 Es en vano buscar al pueblo que llenaba esas rui- 
 nas: no esta alii. Es en los orgullosos mausoleos que 
 debemos ir a contemplarlo, lo encontrar^mos conver- 
 tido en polvo y funebre despojo de los siglos ! . . . 
 
 Despu^s fuimos a descansar a nuestras tiendas de 
 campana. Mahomed nos honro con un te a la turca 
 en su propia casa y nos acompano para la despedida 
 con todo su cortejo. 
 
 Al otro dia de madrugada, levantamos nuestro 
 campamento y dimos el ultimo adios a Palmira y a 
 sus encantadoras ruinas. No olvidare'mos jamas tan 
 clasica y hermosa excursion, cuyo grato recuerdo 
 ha contribuido a grabar mas hondamente en nuestra 
 alma las peripecias de la travesia del desierto. He te- 
 nido tentaciones de redactarlas, pero como no ofre- 
 cen ningun interns general ni cientifico, las suprimo, 
 conservandolas en el repertorio de mis recuerdos 
 personales, que me acompanaran hasta la tumba. 
 
 Atravesamos de nuevo el desierto, aunque con 
 algun fastidio, porque ya habiamos satisfecho el 
 objeto de nuestra peregrination: jContemplar las 
 ruinas de Tadmor! 
 
 Volvimos a Damasco, en donde nos detuvimos dos 
 
49 
 
 dias solamente, y emprendimos el viaje a Celesiria, 
 para visitar las ruinas de Baalbeck, cuya descripcion 
 omito por haberla relatado en el primer tomo de mis 
 Memcrias de un viaje por ambos mundos. Solo me 
 permitire' hacer algunas reflexiones comparativas 
 entre Baalbeck y Palmira, que en el viaje anterior no 
 pude hacer porque no habia llegado hasta Tadmor. 
 
50 
 
 PARALELO ENTRE PALMIRA Y BAALBECK 
 
 Despus de las ruinas de Tadmor visitamos, pues, 
 las de Heliopolis 6 Baalbeck, ambas en el camino a 
 Bagdad, Babilonia, y emulas de esta por la gloria de 
 su pasado y de sus monumentos; que me sea permi- 
 tido, por tanto, tocar, aunque may someramente, una 
 cuestion que se presenta expontaneamente en esta 
 raemoria. 
 
 Al tratarse de las ruinas de Palmira es imposible 
 observar sin sorpresa de cuan diverse modo ban sido 
 juzgadas por los que las han visitado sucesivamente . 
 Semejante divergencia de opiniones parece no ser, a 
 primera vista, mas que el resultado ordinario de la 
 diferencia de caract^res ; pero en el caso presente me 
 ha parecido azas acentuada para que no tenga otra 
 causa, mas capaz de explicar estas transiciones brus- 
 cas de una severidad inconcebible a los arranques 
 mas justos, aunque a veces ciegos, del entusiasmo. 
 Esta causa creo encontrarla en el paralelo que mu- 
 chos viajeros han querido establecer entre Palmira y 
 Baalbeck. 
 
 Este modo de proceder, del cual es necesario usar 
 con sobriedad, es sumamente peligroso cuando recae 
 sobre dos te" rminos azas diferentes entre si. He" aqui lo 
 quesucede; separte de las colosales ruinas de Baal- 
 beck para ir a Palmira, y se lleva consigo el recuerdo 
 y la impresion de lo colosal con la expectacidn de algo 
 
51 
 
 mas grande aiin ; de donde resulta una primera de- 
 ception, que sirve, por mas que se quiera prescind! r de 
 ella, de introduction para lo restante de la excursion. 
 
 No existe quizas un solo punto esencial sobre el 
 cual sepueda con justicia basar este paralelo. ^Que" 
 es lo que vemos, en efecto, en Baalbeck? Su acropo- 
 lis, sus inmensos hipogeos, sus murallas prodigiosas y 
 los dos templos que encierra. En Palmira, una ciu- 
 dad entera olvidada durante siglos, vuelta a la luz 
 con sus palacios, sus p6rticos, sus basilicas, sus ne- 
 cropolis y su Gran Templo. 
 
 Heliopolis esta al lado de una pintoresca poblacion 
 de la Celesiria, en un valle risueiio y fertil. Palmira 
 sola y abandonada, en medio de la mas afligente 
 esterilidad, perdida en medio de ardientes arenas, os- 
 tenta en el umbral del gran desierto sus largas co- 
 lumnatas, y su horizonte solo tiene por limites la in- 
 mensidad. 
 
 Ahora bien; que despues de haber juzgado aislada- 
 mente estos dos maravillosos restos de la civilization 
 antigua, se prefiera uno a otro, nada mas legitimo 
 y racional, y todo depende del punto de vista en que 
 nos coloquemos. 
 
 Sin incurrir en el reproche de parcialidad, y sin te- 
 mor de la acusacion de inconsecuencia, yd que en 
 otra parte, juzgando solo por referencias, pues aun no 
 habiavisto a Palmira, indique" mis preferencias por 
 Baalbeck, que habia visitado en mi primer viaje a 
 Oriente, declare ahora mis preferencias por Palmira, 
 dandole una superioridad de interns sobre su rival de 
 
- 52 
 
 Siria, que he visitado, antes y despue's de haber 
 contemplado d Tadmor. 
 
 Desconfiaria de mi opinion si no se tratase mds que 
 de lo pintoresco del conjunto y de la belleza del pano- 
 rama, porque bajo este aspecto yo creo invulnerable 
 el de Baalbeck; por eso no me detendr6 en discutirlo. 
 Pero en cuanto a exigencias de la arquitectura y 
 de la arqueologia el paralelo es mas discutible. 
 
 Es verdad, y lo he hecho observar, que existen tra- 
 zas de mal gusto en varios edificios de Palmira, y he 
 deplorado varias veces el sacriflcio de las ideas a las 
 formas; pero $es acaso necesario rememorar aqui el 
 gran patio de Baalbeck y los nichos que la decoran? 
 
 No se encuentra en Palmira nada que sea tan pesa- 
 do y exagerado, aunque menos colosal. Esto seria al 
 menos un contrapeso muy valedero. 
 
 Pero si encaramos la cuestion bajo el aspecto ar- 
 queologico, la preeminencia meparece menos discuti- 
 ble en este terreno. He visto dos veces a Baalbeck, y 
 por ser mas reducida su acropolis, la he considerado 
 mejor. 
 
 Si eliminamos la interesante cuestion del origen 
 de las f am os as murallas Giblitas 6 ciclopeas, ^qu6 
 resta a las investigaciones cientiflcas 6 historicas? 
 Muy poca cosa. Se puede afirmar que aquel es el uni- 
 co enigma de Baalbeck. 
 
 En Palmira, despus de tantos documentos recogi- 
 dos, hay mucho que esperar de las investigaciones de 
 una nueva y seria expedicion arqueologica. ^Cuantas 
 revelaciones importantes no deben esperarse de las 
 inscripciones descubiertas y de las mas numerosas 
 
53 
 
 aiin, sepultadas desde siglos, y que solo esperan nue- 
 vas exploraciones y un gobierno mas ilustrado? 
 
 El mismo olvido en que yacian estas ruinas ha sido 
 su salvation, y la situation apartada, los peligros que 
 es necesario afrontar para visitarlas, las ban coloca- 
 do al abrigo de esas depredaciones y profanacioues 
 que ban deshonrado tantos monumentos de Grecia y 
 Egipto. 
 
 Vamos d tocar el punto principal de los que mas 
 ban deprimido a Palmira, la ausencia de lo colosal. 
 
 Es verdad, lo colosal es mucho en arquitectura, y 
 ante esta arma terrible, la critica severa y el buen 
 gusto, se ven obligados con frecuencia a bajar la 
 cabeza para dar lugar a la sorpresa y a la admiration. 
 Pero gbasta esto para resolver la cuestion artistica y 
 cientiflca ? 
 
 Los senores Irby y Mangles, para no citar otros, se 
 quejan de no encontrar en vez de lasinmensascolum- 
 nas de Baalbeck, mas que fustes de cincuenta pie's de 
 alto por un metro y medio apenas de diametro. 
 
 Pero yo les preguntaria en qu6 arte ban encontrado 
 que la belleza se mida por metros. El Partenon 
 de Atenas, segun ese criterio, deberia quedar quizas 
 en el ultimo rango de los monumentos mas notables 
 del mundo, a pesar de una admiration de veinte si- 
 glos y mas, porque sus debiles columnas parecerian 
 y son pigmeas a la sombra de las gigantescas de 
 Siria. 
 
 Confieso que he sufrido algunas decepciones; pero 
 como sucede en todas las cosas de este mundo, lag 
 exageraciones de lo desconocido son comunes, 
 
54 
 
 Tomemos por ejemplo los esplendidos trabajos de 
 MM. Wood y Da^x r kins; podria afirmar que danan la 
 reputation de Palmira, despu^s de haberlos podido 
 cornparar con la realidad de la contemplation de sus 
 ruinas de visu, con mis propios ojos. 
 
 Es, por cierto, muy dificil no exagerar algo en el 
 dibujo, dando a ciertas cosas el relieve que no tienen. 
 
 La invention es un grave dano al cual ban rendido 
 tributo sin quererlo, puesto que podria citar ciertos 
 dibujos en los cuales filas enteras de columnas deben 
 al genio inventive su existencia. 
 
 Termino este paralelo observando que como colosal 
 nada existe semejante en el mundo a Baalbeck, ni 
 siquiera en las ruinas gigantescas de Carnack 6 de 
 America precolombiana en Mitla y Palemke; pero 
 tampoco nada hay mas artistico en el mundo como 
 el Partenon y demas monumentos de la acropolis de 
 Atenas, que son quizas los menoscolosales del mundo. 
 
- 55 - 
 
 PARALELO MONUMENTAL 
 
 El paralelo que acabamos de establecer entre Pal- 
 mira y Baalbeck, nos lleva a extenderlo entre los 
 principales monumentos del nuevo y antiguo mundo, 
 aunque suprimimos la description particular, por 
 haberla hecho en dos obras anteriores: Memorias 
 de un viaje por ambos mundos y America pre- 
 colombiana. 
 
 Como en la naturaleza nada posee una grandeza 
 absoluta, y el entendiraiento del hombre no juzga 
 sino por medio de relaciones, solo comparando ob- 
 jetos analogos podemos formarnos idea exacta de 
 su extencion e" importancia; por consiguiente va- 
 mos ensayar una comparacion 6 paralelo entre 
 los mas notables del mundo. 
 
 Los monumentos griegos, propiamente dichos, cons- 
 truidos bajo el gobierno de Pericles, cuando Atenas 
 era libre y prosperaba, no pueden compararse en ex- 
 tension con los de Egipto. El antiguo templo de Teseo, 
 los edificios mas estimados por los antiguos, como las 
 Propileas y el Partenon, son poco extensos ; el ultimo 
 esta construido con corta diferencia segun las mismas 
 dimeniones que el gran templo de Carnack en Tebas 
 de Egipto, teniendo ambos casi doble alto que ancho. 
 
 El templo de Minerva, entre los monumentos griegos 
 propiamente dichos, tiene 214 pies de largo y 95 pie's 
 
_ ftfl _i_ 
 
 de ancho ; y las columnas del peristilo cuentan 5 pies 
 y ocho pulgadas de didmetro, por 32 pies de elevaci6n. 
 
 Los monumentos de la Magna Grecia, que parecen 
 construidos en aquellos buenos tiempos de la arqui- 
 tectura, en que el gusto severe de los griegos no 
 admitia ningun adorno super fluo, no son mas compa- 
 rables que los de Atenas, por lo que respecta a la 
 extension, con las grandes construcciones de Egipto. 
 El mayor templo de Pestum tiene 192 pies de largo 
 y 86 de ancho. 
 
 En el buen siglo de la Grecia, los Atenienses cons- 
 truyeron templos de cortas dimensiones, que releva- 
 ban exquisite gusto; pero durante la dominaci6n ro- 
 niana, Atenas vio elevarse con esplendoredificios que, 
 al merito de lapureza de la ejecucion y de la armonia 
 en odas 1 as panes, unieron ademas colosales dimen- 
 siones, como se deduce de los restos del templo de Ju- 
 piter Olimpico, que seria uuo delos monumentos que 
 pudieran cotejarse mejorcon los de los Egipcios, aun- 
 que quedaria muy atras en cuanto a lo colosal y gran- 
 dioso. Los palacios de los Faraones son imitaciones de 
 los templos, como sus estatuas de las de los dioses. 
 Solo que las salas hipostlias son mas vastas, y los 
 aposentos interferes, destinados a la habitation, mas 
 variados y anchos. 
 
 En el palacio colosal de Carnack se suceden cuatro 
 propileas, un hipostilo de 318 pies de largo y 159 de 
 ancho con 134 columnas de las cuales las mayores 
 tienen cerca de 23 metros ; y alii hay estatuas mono- 
 litas que miden 29 pies desde la cabaza hasta el 
 extreme del asiento, 
 
57 
 
 Las magniflcas ruinas del templo de Carnack, vis- 
 tas delejos, semejan una salva de propileas, peristilos 
 y obeliscos que elevan su ciispide sobre los c^spedes 
 de las palmeras. 
 
 El camino de las esfinges dispone el animo del via- 
 jero para contemplar el imponente aspecto del templo 
 a donde guia. Al fm del sendero se extienden anchas 
 propileas que conducen a crujias interiores, donde se 
 ven inmensos colosos sentados a los lados de la puer- 
 ta, a manera de gigantes encargados de custodiar la 
 santa mansion. Y ^qui6n es capaz de describir la 
 impresion que se experimenta a la vista de aquella 
 selva de columnas cubiertas de figuras y otros ador- 
 nos desde la cima a la base, con los capiteles de for- 
 ma graciosa, cual es la del loto, y que agradan a 
 pesar de su gigantesca mole? $a la vista de aquellos 
 pilones, paredes, pedestales, arquitrabes, en fin, de 
 todo el edificio, lleno de figuras simbolicas, grabadas 
 6 esculpidas en bajo relieve y que representan proce- 
 siones, batallas, triunfos, ofrendas, fiestas y sacrifi" 
 cios, todas relativas a las costumbres, a los usos y a 
 la nistoria del antiguo Egipto? 
 
 Si de Atenas y Carnack volvemos a Palmira y a 
 Baalbeck, se encuentran ruinas de monumentos tan 
 magnificos, que ban podido considerarse como el ul- 
 timo esfuerzo del poder humano antes de que la an- 
 tigua capital del Egipto fuese mejor conocida. 
 
 2Quie"n no se admira ante las maravillas que encie- 
 rran aiin estas ciudades, en tiempo tan florecientes y 
 hoy tan desoladas? ^Qui6n no se asombra al ver que 
 en Palmira, situada en un lugar rodeado por todas, 
 
58 
 
 paries del desierto existen ruinas de tal magniflcen- 
 cia, que la imaginaci6n puede apenas concebirlas, si 
 no las ven los ojos ? 
 
 Ya dijimos que el gran templo del sol de Palmira 
 esta comprendido en un recinto de 235 metros de an- 
 cho, cuyasgrandes galerias y vastos porticos soste- 
 nian390 columnas de 4 pie's de diametro y 48 de altu- 
 ra. El templo presenta su esqueleto en una estensi6n 
 de 60 metros de largo por 31,50 de ancho. El portico y 
 el peristilo estan formados de 41 columnas con mas 
 de 16 metros de altura. 
 
 Las dimensiones colosales de estos monumentos no 
 es lo que exita mas admiracion, sino las excelentes 
 esculturas que cubren los frisos, las cornizas y los ar- 
 tesonados y los ricos adornos que decoran las guarni- 
 ciones de las vantanas y de las puertas. En cuanto al 
 gusto, a la pureza del dibujo y a la elegancia de las 
 proporciones, Tebas no tiene esculturas que oponer 
 a las de Palmira y de Atenas; pero es muy superior, 
 por la extension de las superficies esculpidas en sus 
 monumentos. 
 
 El palacio de Carnack, sin contar los accesorios Que 
 de e"l dependen inmediatamente, cuenta358 metros de 
 largo por 110 de ancho. excediendo por tanto con mu- 
 eho al del templo del Sol. Y ademas jque" diferencia 
 en el modo de llenar los espacios! 
 
 El templo del Sol esta solo y como aislado en medio 
 desu vasto recinto, y las paredes del palacio de Car- 
 nack enclerran una serie de edificios contiguos, que 
 no dejan, por decirlo asi, ningua desahogo en una in- 
 mensa superficie, 
 
59 
 
 Palmira se hace admirar sobre todo por sus largas 
 calles de columnas colocadas en cuatro ordenes, y las 
 calles corresponden a las tres aberturas de un hermo- 
 so arco triunfal: estas ocupan en longitud 1.135 
 metros y van d parar a un magnifico sepulcro, for- 
 mando vastos porticos, adornados de gran cantidad de 
 estatuas y de inscripciones monumentales ademas de 
 que el menor numero calculable de columnas es de 
 1.500 en la sola columnata del sol. 
 
 Carnack puede oponer a tan gran magnificencia 
 sus muchas avenidas de esfinges, que ocuparian 
 colocadas en fila 2.925 metros, y una sola tiene 2.000 
 metres de longitud; no comprendian menos de 1.000 
 espinges. Estos colosos contienen mucho mas mate- 
 rial, y requirieron un trabajo mucho mayor. 
 
 Es verdad que Palmira muestra aun otras ruin as 
 imponentes y gran numero de columnas, entre ellas 
 algunos monolitos de granito; pero tambien Carnack, 
 aunque no sea mas que una parte de Tebas, compren- 
 de otros restos de templos, de magnificas puertas 6 
 pilones y mas de cuarenta estatuas monolitas y colo- 
 sales. Palmira tiene dos columnas triunfales de 10 
 metros de altura, y las grandes columnas de Carnack 
 cuentan 22 metros, y forman calles. 
 
 jCuanta mas razon habria para conceder la supe- 
 rioridad a Tebas, si en lugar de no considerar sino 
 una parte de aquella celebre ciudad, se hiciese la 
 enumeracion de los monumentos que encierra en toda 
 su extension ! 
 
 No se cuentan alii menos de ocho obeliscos monoli- 
 tos, cuatro d<3 los cuales subsisten aun integros, y son 
 
60 
 
 de prodigiosa altura ; diez y siete atrios de colosal 
 dimension con 750 columnas, casi todas intactas; 77 
 estatuas monolitas, superiores al natural y muchas 
 hasta de 18 metres de elevation. El circuito de las 
 ruinas de Palmira cuenta 1.572 metres, esto es, casi 
 lo mismo que el de las de Carnack, aunque el circuito 
 total de Tebas puede haber contado de 14 a 15.000 
 metros. 
 
 En este paralelo no es posible olvidar a Baalbeck, 
 rival, como hemos visto, de Palmira en grandeza y en 
 magnificencia. 
 
 Baste recordar que encierra los restos de dos mag- 
 nificos templos, los cuales reunen a colosales dimen- 
 siones tanta 6 mas riqueza de esculturas que Pal- 
 mira. 
 
 El menor y mejor conservado tiene 83 metros de 
 largo y 37 de ancho, dimensiones que permiten com- 
 pararlo a los grandes templos de la antigiiedad; las 
 columnas miden de altura, comprendiendo la base y 
 los capiteles, mas de 16 metros con el fuste. 
 
 El gran templo, que es el mas arruinado, ocupa 
 una longitud de 96 metros, aunque su altura no llega 
 a la mitad. Estas dimensiones aunque considerables, 
 distan mucho de las que tienen los grandes edificios 
 de Tebas. Sin embargo el recinto que circunda el tem- 
 plo es notable por su extension, contando 299 metros 
 de largo y 136 de ancho; y merecen especial mention 
 el vasto portico, el gran patio octogono y el segundo 
 patio de forma rectangular, con galeria. 
 
 El conjunto de todos estos edificios comprende una 
 superficie igual a la del palacio de Luxor en Tebas, 
 
61 - 
 
 Pero vense en sus murallas lo que en ninguna otra 
 parte del mundo, piedras de colosal tamano entre 
 ellas algunas de 20 metros de largo con un volumen 
 de 600 metros ciibicos. 
 
 Y es asombroso ver piedras tan enormes colocadas 
 a tan grande altura; pero ^puede compararse la difl- 
 cultad de ponerlas en el sitio que ocupan con el 
 esfuerzo y el arte que se habra necesitado para tras- 
 ladar y elevar sobre sus bases los enormes obeliscos 
 de Carnack, que presentan dimensiones mucho mas 
 considerables? 
 
 Ninguna .ciudad del mundo ha sido hermoseada 
 quiza con mas edificios ni mas vastos que los que se 
 admiraban en Roma; y todavia encierra los restos de 
 muchos templos, entre los cuales pueden citarse el de 
 Jupiter Estator, de Antonino y Faustina y el de la Paz 
 mandado construir por Vespasiano ; pero ninguno es 
 comparable en extension con el del sur de Carnack. 
 
 Ademas Roma comprende ediflcios de otro ge'nero, 
 de dimensiones colosales, como el Panteon, el Coliseo, 
 los Teatros ; habiendo hecho resaltar particularmen- 
 te en las Termas una magniflcencia extraordinaria. 
 Una sola sala delas Termas de Dioclesiano tiene 58,50 
 metros y 24 de ancho; y sin embargo esta muy lejos 
 de igualar las dimensiones de la sala del peristilo de 
 Carnack x que cuenta 102 metros de longitud y 57 de 
 anchura. 
 
 Si se cousidera la moderna Roma, entre los muchos 
 edificios que contiene, los sobrejuga a todos en gran- 
 deza y magnificencia la Basilica de S. Pedro, cuya 
 cupula mide 137 metros de altura, elevacion que casi 
 
62 
 
 iguala la de la gran piramide de Menfis, adeinas del 
 terraplen sobre el cual esta fabricada. Tiene esta Ba- 
 silica en su mayor extension 218 metros y 155 de an- 
 chura. Una gran herradura y dosgalerias,cuya direc- 
 tion es algo oblicua con respecto a la fachada, sirven 
 de entrada a aquel magestuoso ediflcio, el mas gi- 
 gantesco del mundo moderno, y aumentan conside- 
 rablemente su extension, que de este modo sube a 496 
 metros ; sin embargo cuenta 36 menos que la distancia 
 comprendida entre las esfinges que proceden a la en- 
 trada del Oeste del palacio de Carnack y a la puerta 
 Oriental. 
 
 En Italia el palacio de Caserta mide 301 metros de 
 largo y casi otro tanto de ancho, diferenciandose 
 poco, segiin se ve^ del palacio de Carnack. 
 
 El Escorial de Espaiia tiene de largo 287 metros y 
 de ancho 261 hallandose todo lieno de paredes y edi- 
 ficios. El palacio de Versalles es en Francia el linico 
 edificio comparable a los de Carnack ; pues desde la 
 sala de la Opera hasta el invernaculo de los naran- 
 jos, cuenta 414 metros. 
 
 En altura nada hay superior a la Torre Eiffel en 
 Paris de 300 metros, pero esa armazon de barras de 
 hierro, ni siquiera vale lo que el mas inferior de los 
 obeliscos de Carnack. 
 
63 
 
 II 
 
 Al entrar en el campo, para mi predilecto, de la 
 arqueologia monumental americana, debo empezar 
 por advertir que el paralelo no puede ser tan exacto 
 porque aun no ban sido debida y acabadamente estu- 
 diados los monumentos prehistoricos de las tres 
 grandes civilizaciones de Mejico, Centro-Ame'rica y 
 Peru. El americanismo es muy moderno y el empuje 
 dado a la arqueologia y etnologia americanas por los 
 Congresos de Americanistas recien empieza a produ- 
 cir sus efectos. 
 
 Las exploraciones cientificas son muy raras y gene- 
 ralmente emprendidas por la iniciativa individual, 
 sin el apoyo oficial de los Gobiernos europeos 6 ame- 
 ricanos. Sin embargo de las excursiones arqueologi- 
 cas verificadas se deduce que exisie un gran porvenir 
 para el americanismo. 
 
 Los monumentos del Yucatan y de la America Cen- 
 tral especial naente, excitan la sorpresa del viajero. 
 
 Las fortalezas, los templos 6 teocalis y los palacios 
 demuestran una civilizacion adelantada. 
 
 Los monumentos mas antiguos revelan una civiliza- 
 cion primitiva, que puede remontarse d unos miles 
 de afios. 
 
 Pero puede constatarse un progreso sensible en las 
 ciudades de una edad media, como Chichen-Itza; y en 
 las ciudades mas modernas como Kabah 6 Uxmal el 
 
64 
 
 gusto exajerado de la ornamentation, se separa de 
 las tradicciones mas severas de Copan, Palemke 
 y Tiahuanaco. 
 
 For otra parte la construction maciza de los monu- 
 mentos, la amplitud de las bases, la ornamentation 
 exterior, demuestran un arte adelantado de importa- 
 ci6n extrangera, muy probablemente. 
 
 Palemke con sus templos, Cuzco con sus palacios y 
 fortalezas y muchas otras ruinas de Mitla y Tiahua- 
 naco pueden compararse con los edificios del antiguo 
 continente. Los bajo-relieves de Chichen-ltza se ase- 
 mejan a los de Babilonia y Ninive; la gran riqueza de 
 la ornamentation recuerda la de los monumentos 
 asirios. 
 
 Los meandros y grecas que adornan los frisos de 
 Mitla y de Uxmal se refieren a la arquitectura euro- 
 pea, y se ha calculado del palacio de Uxmal, denomi- 
 nado la Casa de lasMonjas, que las esculturas cubrian 
 una superficie de 24.000 pie's cuadrados. El portico de 
 Kabah, el acueducto construido en el Rodadero en 
 Cuzco, pueden ser dignos de Roma, asi como los edifi- 
 cios de Chichen-ltza semejan las dagobas de Ceylan. 
 
 La estatuaria que adorna estos edificios es tambien 
 notable. Las espavaciones de Palemke ban dado 
 estatuas que revelan la escultura egipcia. La estatua 
 de Chaac-Mol y la Quetzacoatl en la position hierati- 
 ca atribuida a Budha emulan las del Asia clasica. La 
 estatua encontrada en las ruinas de Copan es admi- 
 rable por lo atrevido de la conception, la riqueza de 
 los detalles y la finura de la ejecucion, y en fin, para 
 no citar mas ejemplos, los monolitos colosales de 
 
65 
 
 Tiahuanaco y estatuas de Texcoco y Tula, recuerdan 
 monumentos transportados de las riberas del Tiber 6 
 del Nilo; mientras el palacio de Papantla rivaliza por 
 la sobriedad y gracia de su arquitectura, con la 
 mejor 3poca de Grecia. 
 
 Y el numero de las ruinas es mas prodigioso qui- 
 zas, en America que en el Antiguo mundo; nose 
 eucuentra alguna que otra ciudad, sino centenares de 
 ciudades arruinadas, con monumentos soberbios ; asi 
 es que Mitla, por ejemplo, entre otras ruinas, contie- 
 ne las de seis palacios, y en el reducido territorio 
 del Yucatan, solamente, se encuentran mas ruinas de 
 ciudades que en todo el antiguo continente: Uxmal, 
 Acanceh, Tispeual, Tiscoceh, Ekmul, Ake, Izamal, 
 Chichen-Itza, con esplendidas ruinas; Kabah, el Usu- 
 macinta, Lorillard, Tayasal, el Peten, Tikal, Coban, 
 Copan y Mitla; tambien con monumentos colosales. 
 
 No nos queremos comprometer con dimensiones 
 comparativas porque la exploracion completa de las 
 grandes ruinas y monumentos de America aun no ban 
 sido exactamente determinadas, por ser actual mente 
 un trabajo imposible para los exploradores, en vir- 
 tud del cumulo de los escombros 6 de la vegetacion 
 tropical que cubre esas ruinas. Seria necesario que 
 los gobiernos interviniesen oflcialmente en auxilio de 
 los arqueologos. 
 
 Mas, d fuer de arnericano, y con el proposito de 
 escitar el interns que merece el estudio de las anti- 
 giiedades americanas, me voy d permitir algunas 
 explicaciones inds extensas sobre la America indige- 
 na, como quiera que constituye ese estudio una rama 
 
 5 
 
66 
 
 especial de las investigaciones arqueologicas y pre- 
 historicas de la ciencia moderna. 
 
 No se tomara a mal que, escribiendo esta memoria 
 para americanos, me preocupe especialmente de la 
 America prehistorica. 
 
K^^^^^H?-^^ 
 
 MONUMENTOS AMERICANOS 
 
 fas arqueologicas de la 
 precolombiana 
 
 CO3ST EL ja-IsTTIO-XJO MTJKTIDO 
 
 Declare que para mi pasion arqueologica el haber 
 recorrido ambos mundos, por contemplar ios monu- 
 mentos de la antigtiedad, ha constituido la mas gran- 
 de satisfaccion de mi alma, pues de esta manera me 
 parecia ver evocadas de su turaba las generaciones 
 antiguas, la humanidad entera. Pero sobre todo, co- 
 mo americano encontr^ especial satisfaccion en visitar 
 un gran niimero de las antigiiedades prehistdricas 
 del Continente que llamamos relativamente Nuevo, 
 por ignorar lasgrandezas arqueologicas de las civili- 
 zaciones que nos precedieron. 
 
 Voy a ocuparme de ellas, aunque de una manera 
 somera, no solo para demostrar el interns preferente 
 con que debieramos considerarlas Ios americanos, sino 
 
68 
 
 para escitarpositivamente el gusto por estos estudios, 
 que debieran tener una catedra obligatoria en todas 
 las Universidades de America; como quiera que las 
 antigiiedades americanas rivalizan en importancia 
 y grander con los mas celebres monumentos de 
 Egipto, de Asiria, y aun de Grecia y Roma. 
 
 Las Piramides de Egipto, las ciudades arruinadas, 
 lostemplos, los palacios y las cisternas del Indostan, 
 la gran muralla de la China, no testiflcan un estado 
 de civilization mas adelantado que las antigiiedades 
 descubiertas sobre los distintos puntos de America. 
 
 Pero mientras que los monumentos antiguos del 
 viejo mundo ban formado desde siglos uno de los te- 
 mas favorites de los viajeros, de los historiadores y de 
 los anticuarios, los del nuevo mundo ban sido descui- 
 dados aun por los am antes de la prebistoria y de la 
 arqueologia. Como dice M. E. Stephens descubridor de 
 las gigantescas ruiuas de la America Central, las ins- 
 cripciones geroglificas del Nuevo Mundo no ban esci- 
 tado la curiosidad de los sabios, y la sagacidad de los 
 eruditos no se ha dedicado a descifrar esos ves- 
 tigios con el ardor proporcionado a su importan- 
 cia. Aunque afortunadamenie en estos ultimos 
 tiempos comienzan a multiplicarse las obras que 
 tratan de las antigiiedades y de la etnologia ame- 
 ricanas y se debe esperar mucho de los eruditos 
 trabajos de americanistas como M. Bancroft, Hyde 
 Clarke, el abate Brasseur de Bourbourg, Le-Plon- 
 geon, Wienner y otros varies. 
 
 Desde luego los monumentos que cubren la Ame"- 
 rica indigena, desde los lagos del Canada hasta 
 
- 69 - 
 
 las fronteras meridionales de Bolivia en una super- 
 flcie de un millon de leguas cuadradas, se encuen- 
 tran en gran abundancia, sobre todo en la parte 
 occidental del continente, los restos de obras que 
 atestiguan la existencia en America, en la mas remo- 
 ta antigiiedad, de razas que habian llegado a un 
 alto grado de civilization. 
 
 Estas obras monumentales y estas ruinas llegan a 
 tal numero que su simple description exigiria un 
 volumen, como lo atesta Baldwin. Son ciudades 
 arruinadas, palacios, templos, caminos publicos, for- 
 talezas, estatuas, piramides, monolitos, rocas cubier- 
 tas de esculturas, inscripciones geroglificas, idolos, 
 armas, utensilios, ornamentos y manuscritos. 
 
 Si Humboldt fue el primero en llamar la atencion 
 de los sabios sobre las antigiiedades del nuevo Mundo 
 tambien ha tenido el honor de ser imitado por hom- 
 bres tales como Del Rio, Galindo, Dupaix, de Waldeck, 
 Stephens, Catherwood, Norman, Squier, Davis, Pres- 
 cott, Baily, Tylor, Bell, Baldwin, Le-Plongeon y otros. 
 Semej antes trabaj os son una grande esperanza para el 
 americanismo. 
 
 No es, por tanto, de cxtraiiar quo ya puedan esta- 
 blecerse 'varias analogias arqueologicas entre las 
 ruinas de ambos mundos. Dos divinidades en ba- 
 salto y el busto de una. sacc-rdotiza, de la misma 
 materia, procedentes de la civilizaci6n azteca del 
 Anahuac en Mejico, tienen una gran analogia de 
 estilo y de trabajo con las liguras egipcias de 
 Tentyris. Los vasos de granito encontrados en las 
 
70 - 
 
 costas de Honduras revelan tambie'n el arte egip- 
 cio en su adorno de cabezas y meandros. 
 
 Los ladrillos crudos unidos con arcilla de la pira- 
 mide de Cholula, las piedras duras, talladas y puli- 
 das, colocadas en hileras regulares sin cimento, los 
 bloques gigantescos de varias ciudades, especialmen- 
 te del Cuzco, Chichen-Itza, Izatnal y de Tiahuanaco, 
 que miden 12 m. 38 de longitud, sobre 3 m. 80 de 
 ancho y 1 m. 90 de alto, 3 no recuerda semejante estilo 
 de construction el de los edificios de la India y del 
 Egipto ? 
 
 Prue"banlo tambie'n las ruinas del palacio de Mitla 
 en Oaxaca, con sus columnas de granito, sus gre- 
 cas, sus puertas y^los adornos que se notan en los 
 muros exteriores de los edificios americanos. 
 
 El bajo relieve azteco, conocido con el nombre 
 de piedra de los sacrificios, encontrado en la plaza 
 de Mexico, reveia el estilo asirio, y el calendario 
 mejicano recuerda el de Egipto. 
 
 Esos bloques enormes de piedras pulidas, esas 
 bovedas y arcos, afectando la forma ogival, como 
 existen en Kabah de Yucatan, las grandes cons- 
 trucciones del Cuzco, de Pachacamac, de Palemke, 
 Mayapan, de Copan y Tiahuanaco, trabajos que 
 evidentemente no han podido ejecutarse sin nocio- 
 nes cientificas ^no revelan un alto grado de civi- 
 lization, no solamente por el corte y colocacion 
 de enormes monolitos graniticos, sino tambien por 
 la fundicion y empleo de metales, revelando al 
 mismo tiempo el aspecto de varies edificios Ja^ 
 
71 - 
 
 pagodas del Asia, como sucede en varies monu- 
 mentos de Uxmal? 
 
 Soy un decidido americanista, no por lo eru- 
 dito, sino por la aflci6n d las antigiiedades ame- 
 ricanas, y desearia bajo un aspecto general segun 
 puede deducirse de los monumentos y tradiciones 
 de las razas aniericanas civilizadas, establecer las 
 razones que autorizan a pensar que la civilizacion 
 primitiva americana es de origen asiatico y arian. 
 
 Procurare" ensayar con esta ocasion la determi- 
 nation del orijen de la civilizacion, cuya expresion 
 representan los monumentos y antigiiedades de Ame"- 
 rica. A fin de proceder con claridad, establecere 
 desde luego la identidad de los monumentos mas 
 antiguos, y por consiguiente la de los pueblos 
 prehist6rico c ; a los cuales debemos esos monu- 
 mentos. En seguida establecer^ el punto de partida 
 de esta raza primitiva civilizada, y la via por la 
 cual ha entrado en America con la probabilidad 
 que es posible aflrmarlo hoy dia. 
 
 ^No es verdad que son estos los dos puntos mas 
 interesantes de la arqueologia americana en sus 
 relaciones con la etnologia y la prehistoria. 
 
72 
 
 IDENTIDAD DE LOS MONUMENTOS 
 
 Y DE LOS PUEBLOS PREHISTORICOS QUE LOS ERIGIERON 
 
 Es evidente para la arqueologia comparada con 
 la historia, que las razas semi-civilizadas encon- 
 tradas en posesion del suelo por los espanoles, a 
 saber; los Aztecas en Mejico, los Quiches en la 
 America Central, los Quichuas en el Peru los 
 Mayas en el Yucatan, y los Muyscas en Cundina- 
 marca de Colombia, no eran los constructores de 
 los monumentos ciclopeos mas notables, sino sola- 
 mente los sucesores de esos constructores, de quie- 
 nes se habian convertido en seiiores por la con- 
 quista; debiendo, por consiguiente, remontarse a 
 una antigiiedad superior para explicar esos monu- 
 mentos, que es lo que procuramos demostrar al 
 aflrmar que existe una raza prehistorica construc- 
 tora de los monumentos mas antiguos de America. 
 
 En los valles y cuencas del Mississipi y del Ohio, 
 en donde se ban descubierto sorprendentes cons- 
 trucciones de monticulos, fortalezas y recintos, obra 
 de pueblos civilizados, los constructores habian des- 
 aparecido ya en el momento de la conquista por 
 los espanoles, todos, con excepcion quizas de los 
 Natchez y los Mandanos. 
 
 No debemos, pues, juzgar 6 emitir opinion sobre 
 
73 
 
 los autores de los monumentos aun existentes en 
 esas dos grandes cuencas, sin6 consultando esos 
 monumentos en si mismos, asi como ciertas tra- 
 diciones que se ban conservado entre los Indios 
 actuales; y sera de los resultados de este doble 
 examen que se deducira el parentesco de estos 
 constructores con las razas mas antiguas de Me'jico 
 y del Peru. 
 
 En Me'jico, a su vez, los Aztecas no se conside- 
 ran como la raza aborigena, pues como confesaba 
 Moctezuma d Cortes. Segun nuestras tradicio- 
 nes, habitamos un pais que no es el nuestro; somos 
 estrangeros venidos de lejos. 
 
 Antes de los Aztecas, en efecto, los habitantes de 
 Me'jico eran los Toltecas; y como dice Prescott, 
 todo lo que en Me'jico ha merecido el nombre 
 de ciencia, proviene de ese origen; las ruinas de 
 numerosos edificios de la Nueva Espana, que se 
 les atribuye, demuestran que en arquitectura eran 
 muy superiores d los pueblos que los reemplazaron 
 en el pais del Anahuac. 
 
 Existen tambien dos categorias muy distintas de 
 antigiiedades en la America central, en donde 
 inrnensas ciudades inhabitadas y olvidadas ya en 
 la epoca de la conquista, ban sido descubiertas en 
 este siglo por Waldeck, Stephens, Cathervood y 
 otros arquedlogos. 
 
 En el Peru, las antigiiedades se dividen tam- 
 bien en dos clases perfectarnente distintas; pre-in- 
 casicas 6 incasicas. Los monumentos de estilo mas 
 antiguo, son los mas solidos en su construccion, 
 
74 
 
 los mas artisticos en su ejecuci6n y los mas asia- 
 ticos en sus caracteres generales. 
 
 El solo hecho de que las antigiiedades mas remo- 
 tas son las mas considerables y perfectas, parece 
 demostrar que la civilizaci6n primitiva de Ame- 
 rica, en lugar de ser indigena, es al contrario exo- 
 tica, como tan cientificamente lo ha sostenido Tylor. 
 Las maravillosas analogias que existen entre las 
 antigiiedades de la America del Norte, las de la 
 America Central y las de la America del Sud bas- 
 tan para establecer el origen comun de las razas 
 civilizadas de estas diversas regiones. De manera 
 que las investigaciones de los anticuarios, de los 
 lingiiistas, de los etnografos tieuden a demostrar 
 que Una grande raza homogenea y civilizada ha 
 introducido las artes y las ciencias en la America 
 precolombiana. 
 
 He aqui los testimonies que demuestran que en 
 Mejico, en la America Central y en el Peru exis- 
 ten al menos dos clases de monumentos. 
 
 Asi, empezando por el Peru, la obra de M. Hut- 
 chinson, que abunda en descripciones de las antigiie- 
 dades peruanas, indica el caracter pre-incasico de 
 muchas entre esas antigiiedades, desmintiendo asi 
 a Garcilaso de la Vega, que siendo de sangre 
 incasica, atribuyo a los Incas la introduction de 
 los primeros elementos de la civilization en el 
 Peru ; a cuyo autor nan seguido, sin embargo, mu- 
 chos historiadores y arqueologos. 
 
 Prescott, aunque influenciado por Garcilaso, nota 
 esa diferencia entre los morwmentos peruaaos, 
 
- 75 
 
 Sobre los bordes del lago Titicaca, dice, se en- 
 cuentran ruinas que los Peruanos reconocen ser 
 anteriores a la pretendida llegada de los Incas y 
 haber proporcionado a estos los modelos de sus 
 construcciones. Nosotros podenios razonablemente 
 deducir que ha existido en esta region una raza 
 adelantada en civilizacion, rauy anterior ,a los 
 Incas, y que esta raza, conforme a una tradicion 
 casi constante, habitaba los alrededores del lago 
 Titicaca. 
 
 En efecto. mientras que los monumentos Ayma- 
 ras , que son los mas antiguos , estan construidos 
 con piedras regulares y pulidas, cubiertas de ins- 
 cripciones gerogliflcas y ban sido erigidas a una 
 gran distancia de las canteras, lo que ha hecho 
 necesario para el transporte de los materiales una 
 suma de trabajo incalculable, Jos monumentos Qui- 
 chuas, monumentos menos antiguos Inca peruanos, 
 son en la generalidad de los casos construidos con 
 adobes 6 ladrillos crudos. 
 
 M. Bollaert, que a los Aymaras considera ser esa 
 raza primUiva, describe de este modo los monu- 
 mentos Aymaras : La region que se estiende al 
 Sud de Cuzco hasta la gran cuenca del lago Titi- 
 caca, esta habitada por los Indios Quichuas; alre- 
 dedor del lago, en sus islas y en las proximidades 
 vive el pueblo Aymara: al Sud y sobre una planicie 
 cuya altura es de 13.000 pie's, se encuentran las rui- 
 nas d-3 una grande ciudad y de palacios. Un solo 
 templo contiene 8.678 toneladas de material.... Sabe- 
 mos que Mayta-Capac Jleg6 al Sur partiendo del 
 
76 - 
 
 Cuzco y que someti6 a los Collas de las alturas, 6 
 Aymaras; no fue, pues, el ([uien erigi6 estas vastas 
 construcciones, sin6 que las encontr6 de pie. 
 
 No se puede dudar que Manco-Capac, reputado 
 el primero de los Incas fuese do origen Aymaroi. 
 Puede ser que las guerras hay an puesto fin a un 
 antiguo imperio Aymara bajo el cual haya sido 
 construida Tiahuanaco, y que Manco-Capac, obli- 
 gado d huir de las orillas del Titicaca, se haya 
 dirijido al Norte y civilizado a las Quichuas, quie- 
 nes despues sometieron a sus comarcanos meri- 
 dionales. 
 
 M. Markam dice que los antepasados de los 
 Aymaras actuales han creado una civilizacion de 
 la cual no tenemos conocimiento sino por el tes- 
 timonio silencioso de las ruinas ciclopeas de 
 Tiahuanaco y de otros lugares, y concluye afir- 
 mando que la arquitectura, la escultura, la religion 
 y el lenguaje de los Aymaras se han diferenciado 
 siempre de los Incas. 
 
 En cuanto a la identidad de todas las ruinas 
 peruanas mas antiguas, que atestiguan la existencia 
 de un antiguo imperio absolutamente homogeneo, 
 M. Hutchinson se espresa asi : Los tumulos fune- 
 rarios, las fortalezas y los palacios son del mismo 
 estilo a lo largo de la costa que se estiende desde 
 Arica a San Jos& de Guatemala, cualesquiera que 
 hayan sido sus constructors Chinchas, Juncas 6 
 Chimuses. 
 
 Sucede lo mismo en el dominio del arte, porque 
 no existe diferencia alguna entre la alfareria desde 
 
- 77 
 
 Arica hasta San Jose, aunque estos puntos este"n d 
 mas de un millar de millas de distancia. En fin, el 
 cilindro de plata de lea es completamente seme- 
 jante al de Chan-Chan y sin embargo ambas loca- 
 lidades estan tau distantes entre si como las ante- 
 riores. 
 
 Es probable que los conquistadores Quichuas eran 
 una raza del Noi'te, semi-barbara y aliada a los 
 Quiches de la America Central y a los Aztecas de 
 Mejico. En efecto, en su historia de Quito, Velazco 
 refiere que al llegar a este pais, se sorprendieron 
 los Incas de oir hablar un dialecto Quichua, 
 cuando este idioma era absolutamente desconocido 
 en la comarca que acababan de recorrer. Es posi- 
 ble que estos conquistadores llegasen al Peru por 
 el mar, porque sus balsas a vela, eran las mejores 
 embarcaciones de que se ban servido los Indige- 
 nas americanos. 
 
 Los groseros quippos de que se servia este pue- 
 blo para conservar la memoria de los aconteci- 
 mientos, se semejan en algo d los Wampuns em- 
 pleados por los Indies de Norte America para 
 redactar sus tratados, el computo del tiempo y 
 de otros objetos. 
 
 Las razas peruanas mas antiguas estaban alia- 
 das probablemente a los Toltecas de Mexico, por- 
 que existia una grande analogia entre las cons- 
 trucciones, los geroglificos, las fornias de culto y 
 de gobierno entre ambos pueblos. Ademas el tem- 
 plo de Pacha-Camac de Lima, como el templo de 
 Cholula en las llanuras de Mejico, es una especie de 
 
78 
 
 montafia artificial 6 vasta piramide de ladrillos cru- 
 dos con su respective terrazo. 
 
 La presencia de inscripciones gerogliflcas en las 
 ruinas mas antiguas, prueba la gran superioridad de 
 la raza primitiva sobre la de los Quichuas, porque 
 esta ultima ignoraba absolutamente el arte de 
 escribir. 
 
 Existe entre las antiguas civilizaciones del Peru y 
 de la America Central otra analogia muy notable, la 
 existencia de las Casas cerradas en ambas regiones. 
 De ellas dice Hutchinson : Todas estas hermosas rui- 
 nas ban sido rellenadas de meteriales s61idos; cuando 
 se las vacia, se encuentran hermosos aposentos , 
 generalmeiite cubiertos de geroglificos y de arabescos 
 habiendo sido muradas todas las puertas. Es evidente 
 que la obstrucci6n de estas casas ha sido artificial 6 
 intencional. 
 
 Mas con qu6 fin y por quien ha sido hecho esto ? 
 
 Se puede responder, 6 que por este medio los abo- 
 rigenes nan querido impedir que los Incas-perua- 
 nos profanasen sus palacios y ternplos, 6 que los 
 mismos Incas-peruanos nan querido impedir asi d 
 los aborigenes rendir culto a sus divinidades. 
 
 Como en la America central, las construcciones 
 mas antiguas abundan en representaciones de idolos ; 
 ahora bien, los dioses asi representados, no eran ado- 
 rados por la raza inca-peruana. Por consiguiente 
 podemos deducir razonablemente por estos caracte>es 
 ide"nticos que las razas primitivas y civilizadas de la 
 America central y del Peru eran tambie"n ide"nticas ; 
 pero que fueron subyugadas por salvajes venidos del 
 
79 
 
 Norte y que probablemente hubo identidad entre los 
 Quichuas y los Quiches y quizas con los Aymaras. 
 
 Como quiera que sea las dos razas fueron disgrega- 
 das sin duda por la presion de las tribus del Norte, 
 como sucedio en el antiguo mundo, porque encon- 
 tramos en Nueva Granada otra raza civilizada, la 
 de los Muyscas, cuyo calendario, al decir de Hum- 
 boldt es mas'asiatico y cientiflcamente mas exacto 
 que el de los Aztecas. Este pueblo hacia uso de 
 calendarios sobre piedra pulida; sus sacerdotes 
 hacian observaciones lunares y dividian el ano 
 en veinte meses, como algunos pueblos asiaticos. 
 
 Los Muyscas son restos quizas del imperio Ay- 
 mara, separados del tronco comun por una irrup- 
 cion de barbaros setentrionales, porque las concep- 
 ciones astronomicas de los Quichuas, eran sobera- 
 namente pueriles. 
 
 En Venezuela, en las proximidades de La Guayra 
 y en distritos en donde no han habitado sino tribus 
 semi-civilizadas, se encuentran vastas ciudades 
 desiertas, llenas de figuras colosales de jaguares 
 y cocodrilos, asi como imagenes del sol y de la 
 luna grabados en sienita y granito, habiendo sido 
 descubierto en el Peru un calendario lunar com- 
 pletamente semejante. 
 
80 
 
 II 
 
 El descubrimiento hecho por Stephens, Gather- 
 wood, Waldeck y Le-Plongeon en la America 
 Central y en el Yucatan, de mas de cincuenta 
 ciudades en ruina, cuya existencia hasta ahora 
 era casi completamente ignorada, ha constituido 
 el gran acontecimiento arqueologico en America. 
 
 En ambas regiones se encuentran ciudades de 
 una grande extension con palacios, temples y pira- 
 mides de dimensiones enormes y de un trabajo 
 perfecto, rocas cortadas en forma de hombres, rnuje- 
 res y animales, colinas artificiales revestidas de 
 construcciones de piedra, canales para aguas sepa- 
 radas de su curso y cantidad de inscripciones 
 geroglificas en todas partes. Prescott advierte con 
 razon que estos restos prueban la existencia de 
 una civilization mas adelantada que la indicada 
 por cuanto se ha encontrado en el continente 
 americano. 
 
 Pero, por mas magnificas que sean estas ruinas 
 no escitan la admiration de los indigenas actuales 
 del pals, y en la historia da la conquista, nada se 
 encuentra relativo a la grandeza y extension de 
 estas ciudades. 
 
 Los Indios de Mejico, que ornaron con flores la 
 estatua del horrible dios de la guerra, exhumado 
 en 1790, despues de dos siglos de sepelio, ni siquie- 
 
81 
 
 ra tienen un nombre para designar las ruinas 
 gigantescas de Palemke y de Copan. En cuanto a las 
 Casas de piedra las refleren vagamente a los An- 
 tiguos. 
 
 Segiin observa Stephens, el conquistador Hernan 
 Cortes debio haber pasado a unas siete 6 diez leguas 
 del lugar de Palemke. $No es cierto que si esa gran 
 ciudad hubiera vivido entonces, el Conquistador 
 hubiese oido hablar de ella y que hubiese ido a 
 tomarla?^ Es por tanto justo suponer que en la e'poca 
 de la conquista, Palemke estaba ya en ruinas y que 
 habia caido en olvido. Y esto sucedio respecto de 
 Copan, de Uxmal, de Mayapan y otras grandes ciuda- 
 des arruinadas. 
 
 Aunque su perimetro sea inmenso, y generaciones 
 de obreros y de millares de vidas hayan sido emplea- 
 das para levantar tan grandes monumentos del traba- 
 jo y de la perseverancia humanas, estas ciudades 
 permanecen sin historia, como permanecieron Menfis, 
 Tebas, Baalbeck y Pompeya, sin ser quizas mas anti- 
 guas. 
 
 Y sin embargo $ cuantas generaciones no se ban 
 sucedido antes que estas ciudades y palacios cayesen 
 arruinados y quedasen sepultados en la espesa flores- 
 ta y desde que su recuerdo ha desaparecido? Asi 
 yacen Ninive y Babilonia, asi yacian ignoradas 
 Baalbeck y Palmira para las hordas salvajes 6 
 nomadas que cruzaban por aquellas colosales rui- 
 nas ! 
 
 Es extrano, pues, que Stephens ponga en duda la 
 gran antigiledad de las ruinas americanas . 
 
 6 
 
82 
 
 Semejante opinion se basa en tres consideraciones 
 que no resisten un serio examen. 
 
 1. Sobre el aspecto y estado de esas ruinas. Los 
 materiales clelesnables no resisten a la fecundidad 
 del suelo y del clima. Ahora bien, con una exposici6n 
 durante seis meses del ano a un diluvio de lluvias 
 tropicales, con el crecimiento de robustos arboles al 
 traves de las puertas de los edificios y sobre sus 
 techos, parece imposible que despues de dos 6 tres 
 mil aiios un solo edificio pueda permanecer en pie ; 
 y sin embargo, se encuentran tirantes y vigas de 
 madera en perfecto estado de conservation ! 
 
 Respondese a esta objection que no es necesario 
 atribuir a estas ruinas una antigtiedad de algunos 
 millares de anos. Clavigero ha calculado que los 
 Toltecas no abandonaron el Anahuac para refugiar- 
 se en la America Central antes del ano 1051 de 
 J. C. esto es, quinientos anos antes de la conquista. 
 
 Stephens cree que los edificios estan en vias de 
 una degradation absoluta y que dentro de pocos 
 anos no seran mas que rnontones de ruinas; sin 
 embargo no puede aflrmarse que el clima haya 
 sido siempre tan pernicioso para los edificios como 
 lo es hoy dia, como quiera que en epocas ante- 
 riores, la comarca no estaba tan llena de bosques 
 y por consiguiente era menos humeda. Ademas 
 se ha encontrado en Egipto madera perfectamen- 
 te sana despue's de 3.000 anos de tallada y he visto 
 en el Museo de Bulack una estatua de madera de 
 la 4poca de las primeras dinastias perfectamente 
 conservada a pesar de haber permanecido entre es- 
 
83 
 
 combros quien sabe cuantos siglos. Porqu6 el mismo 
 hecho no podria verificarse en el Yucatan, que 
 es un pais seco? 
 
 En Ocosingo en donde Stephens ha encontrado un 
 dintel tan duro que tenia el sonido del metal, carecia 
 de todo sintoma de putrefaction y las ruinas son evi- 
 dentemente muy antiguas. 
 
 Hay maderas que resisten mucho a la humedad y 
 al tiempo y que se endurecen y petriflcan con la 
 humedad. Es por tanto temerario generalizar sobre 
 unabase tan reducida, como de un dmtel deteriorado 
 de Palemke. 
 
 2. Stephens aduce el testimonio de los cronistas 
 espanoles para demostrar que en el momento de la 
 conquista los indigenas civilizados construian con 
 piedra. 
 
 Es verdad, pero sus construcciones son incommen- 
 surablemente inferiores a las de las razas anteriores. 
 
 Ademas si las ciudades en ruina hubiesen sido 
 construidas por los Indies de la epoca de la conquista 
 % como se explica que ignorasen la existencia de las 
 mismas? Y 3 la diferencia de costumbres? Los anti- 
 guos Toltecas no tenian sacrificios humanos como los 
 Aztecas. 
 
 3. Stephens se apoya en la semejanza que existe 
 entre los caract^res empleados en ciertos manuscritos 
 mejicanos, como los de las bibliotecas de Dresde y del 
 Vaticano, (1) y los caract6res grabados sobre los 
 
 (I) Debo advertir una vez por tpdas que no solo he visto estos 
 docuraentos de la civilizacion ainericana existentes en los museos 
 de Europa, sino tambien la mayor parte de las ruinas de Ame- 
 rica. 
 
84 
 
 monumentos y las incripciones de Palemke y de 
 Copan, con el fin de establecer que la escritura 
 de los Mejicanos de la conquista era igual a la 
 de los pueblos de Palemke y de Copan. 
 
 Pero esta aseveraci6n es insostenible desde que 
 consta por estudios ulteriores que el c6digo de 
 Dresde difiere esencialmente de los manuscritos 
 Aztecas que poseemos y parece pertenecer a la 
 e"poca de los Toltecas. 
 
 Stephens anade que la faz esculpida en el centro 
 del celebre calendario de piedra de los Aztecas esta 
 reproducida en un altar de Palemke. Pero es sabido 
 que los Aztecas deben todos sus conocimientos cien- 
 tificos y astronomicos a los Toltecas que les proce- 
 dieron: el argumento por consiguiente es de ningun 
 valor. 
 
 Hay mas aiin : Stephens sin quererlo ha corro- 
 borado la opinion de los que identiflcan los cons- 
 tructores de las ciudades de la America central, no 
 con los Aztecas y los Quiches, sino con los Tolte- 
 cas. Hablando de Utatlan, 6 Santa Cruz del Quiche", 
 que estaba habitado en la e"poca de la conquista, 
 se expresa en estos te"rminos: Hemos procurado 
 descubrir alguna semejanza entre las ruinas de 
 Copan y de Quirigua; pero no hemos encontrado 
 en Utatlan ni estatuas, ni figuras esculpidas, ni 
 gerogliflcos, y nos hemos apercibido de que nada 
 de esto habia existido alii. Si hubi6semos encontrado 
 pruebas de esta especie, hubie"semos podido conside- 
 rar estas ruinas como la obra de pueblos de la 
 misma raza; pero nada hemos encontrado y por 
 
85 
 
 tanto debemos creer que Copan y Quirigua ban sido 
 ciudades de pueblos pertenecientes a razas diferen- 
 tes y que ban sido construidas en e"poca muy an- 
 terior. 
 
 M. Boyle dice: Un escritor contemporaneo de la 
 conquista afirma, al hablar de Centro America, que 
 la raza tolteca ha sido alii la raza aborigena, que en 
 un tiempo poseyo el pais y toda su riqueza y que 
 entonces las mugeres eran tratadas con un respeto 
 extraordinario. 
 
 Y afiade en otra parte: La conformidad general 
 delas formas religiosas que, segun todos los bistoria- 
 dores, ha prevalecido desde Mejico hasta Panama 
 constituye un hecho etnograflco muy curioso. Si se 
 admite que una raza mas civilizada que sus conquis- 
 tadores, ha poseido toda la comarca en otra e'poca, 
 esta conformidad llegaria a ser incomprensible, y las 
 diferencias particulares en las ceremonias que se 
 notan entre las diversas tribus, tenderia mds bien a 1 
 simpliflcar el problema ; porque no es verosimil que 
 varias hordas de salvajes arrojandose sobre una 
 poblaci6n relativamente civilizada, hayan recogido 
 todas las tradiciones de esta ultima, sin alterarlas. 
 
 Stephens nota que los gerogliflcos de Palemke son 
 semejantes a los de Copan y de Utatlan, que los de 
 Uxmal son identicos a los de Copan y Palemke, y en 
 fin que el caracter de los dibujos y bajos-relieves de 
 Ocosingo difieren muy poco de las esculturas de 
 Palemke. 
 
 M. Squier dice : Los primeros habitantes de Nica- 
 ragua, y en general de la America central parecen 
 
haber sido de pura raza tolteca. Los paciflcos, indus- 
 triosos, inteligentes y d6ciles Indies de los alrededo- 
 res de Le6n son de la mas pura sangre tolteca; y por 
 sus formas pequenas y redondas, por sus facciones 
 regulares, sus ojos claros y expresion graciosa, con- 
 trastan de una manera singular con los turbulentos y 
 crueles Indios de los alrededores de la antigua Nica- 
 ragua. Estos son mas grandes y corpulentos, sus ras- 
 gos son mas agudos 6 irregulares, y su expresi6n es 
 siempre la de reserva 6 del mal humor. 
 
 Sir Arturo Help en su interesante historia de la 
 conquista de la America espanola, expresa la opinion 
 de que los Toltecas estaban en posesi6n de Guatema- 
 la en la e'poca de la invasion y que quizas el pueblo 
 propiamente dicho y sus gobernadores pertenecian, 
 como en el Peru, a razas diferentes, mientras que los 
 Toltecas conservaban la posici6n de gefes y sacerdo- 
 tes, merced a su ciencia superior. El reino de Gua- 
 temala, dice, estaba entonces gobernado por una raza 
 dominante llamada Tolteca. Estos Toltecas habian 
 venido de Mejico, cuyo centre fu6 Tula, situado a 
 doce leguas de Mejico . Se cree que su nombre signi- 
 fica; arte de construir. Su comarca originaria fu6 
 desolada por la peste, el hambre y la guerra. > 
 
 Torquemada narra bajo la fe de los autores contem- 
 poraneos que los Toltecas fueron atacados por los 
 Ulmies, sus antiguos enemigos, y que estos salvajes 
 pudieron subyugarles, y que los oprimieron cruel- 
 mente, sacrificando un gran numero a sus dioses. 
 Desesperados, se determinaron por consejo de sus 
 gacerclotes a abandonar la comarca, lo cual realizaron 
 
87 
 
 el ano beteclpat , 959 de nuestra era , segun el histo- 
 riador azteca Ixtlixochitl . 
 
 La causa de la destrucci6n y de la emigraci6n de 
 esta raza civilizada, como la de la destrucci6n de las 
 colonias en el valle del Mississipi y de los Aymaras 
 en el Peru, ha sido la presi6n no interrumpida que ha 
 ejercido sobre la region del Sud la llegada de nuevos 
 inmigrantes por el estrecho de Behring 6 por los ar- 
 ch ipiellagos de la Polinesia. 
 
 Los Quiches y los Quichuas vinieron del Norte, y 
 su civilizacion ha sido igualraente alterada por las 
 costumbres barbaras de las tribus setentrionales. 
 
 Es posible, segun cree Brasseur de Bourbourg que 
 los Mayas del Yucatan sean los descendientes 
 directos, aunque degenerados de los monumentos 
 toltecas, como quiera que en Yucatan el Maya es 
 la unica lengua hablada . El Yucatan ha sido evi- 
 dentemente el ultimo refugio de la raza civili- 
 zada al ser perseguida por las tribus barbaras: 
 por lo demas el cardcter de sus mismas ruinas 
 parece demostrarlo; en efecto, si el plan general de 
 los monumentos es el mismo que el de Palemke, los 
 materiales son de cualidad inferior. La ausencia de 
 inscripciones geroglificas, acusa igualmente la de- 
 cadencia de los constructores e indica que estas 
 construcciones han sido el ultimo esfuerzo de una 
 raza decadente. 
 
 Algunos afios antes de la conquista de los espa- 
 iioles, los monarcas mejicanos habian llevado sus 
 conquistas hasta la America Central; pero M. 
 Help cree que si los Ouatemaltecos baa sido some,- 
 
- 88 
 
 tidos a los Aztecas, no lo ban sido sino en los ulti- 
 mos veinte anos del imperio mejicano. Son la 
 vanguardia del movimiento hacia el Sud, que parece 
 haber arrojado de sus moradas a los habitantes de 
 estas ciudades, con tal precipitaci6n que estas per- 
 manecieron intactas hasta el punto de que los 
 bloques de piedra fueron abandonados en el camino 
 de las canteras de donde habian sido extraidos. 
 
 Los Quiche's, que nos interesan principalmente 
 porque forman un anillo de union entre Mexico y 
 el Peru, era un pueblo poderoso en la 6poca de la 
 conquista. Tecum-Unam, su rey, contemporaneo de 
 Moctezuma, combatio contra Alvarado a la cabeza 
 de 230,000 guerreros, aunque en vano. La ciudad 
 de Utatlan, su capital, con la ciudadela de Atalary 
 de cuatro pisos, el castillo del Resguardo, de cinco 
 pisos; y el Alcazar 6 palacio real, rivalizaban con 
 las ciudades mas famosas de Mejico y del Peru. 
 
 Francisco Vazquez, historiador de la orden 
 de S. Francisco, da el relato siguiente: Los 
 Toltecas bajo la direction de Tanub pasaron del 
 uno al otro Continente y fundaron la ciudad de 
 Tula. Tanub fu4 el padre de los reyes de Tula, de 
 los reyes de Quiche" ,y del primer monarca Tol- 
 teca 
 
 Los reyes de Mejico y de los Quiche's conocian 
 las relaciones que los ligaban: asi Moctezuma des- 
 pues de haber sido hecho prisionero, envio secre- 
 tamente un mensagero a Hicah-Tanub, para infor- 
 marle que los hombres blancos habian llegado a 
 sus Estados, y que se preparase para resistir la 
 
89 
 
 invasi6n del reino de los Quiches. Hicah-Tanub 
 muri6 de colera y de ansiedad, pero su hijo Tecum- 
 Unam, vige'simo descendiente de Tanub, que habia 
 conducido los Toltecas a America, cay6 bajo la 
 espada de Alvarado. 
 
 Max Mliller dice que por el estudio de obras 
 como las de Ixtlixochitl es por donde debe comen- 
 zar la filologia americana. Estas obras son para 
 el estudio de la antigiledad americana lo que ban 
 sidoManethon para el estudio de los geroglificos egip- 
 cios y Beroso para las inscripciones cuneiformes. 
 Estan escritas en dialectos de tres siglos de anti- 
 giiedad solamente, y hablados aun hoy dia por los 
 naturales, con las modificaciones que sufre toda 
 lengua en el curso del tiempo. 
 
 El eminente americanista abate Brasseur de Bour- 
 bourg ha visitado seis veces la America central para 
 estudiar sus lenguas y descifrar sus inscripciones, y 
 cree haber podido descubrir con el auxilio del Maya, 
 del Quiche^ del Katchiquel, del Azteca y otros idio- 
 mas, al menos los nombres de la lengua perdida que 
 ban sido conservados en los muros de las ciudades de 
 la America Central. 
 
 Parece que tales inscripciones no son inferiores a 
 las inscripciones romanas 6 infinitamente menos 
 complicadas que las inscripciones egipcias y aryanas. 
 Hay, pues, grandes esperanzas para poder restablecer 
 la antigua lengua y con ella la historia de esos pue- 
 blos desaparecidos. 
 
 Asimismo M. Hyde Clarke ha declarado que en sus 
 investigaciones ha encontrado grandes analogias 
 
- 90 - 
 
 entre el Asia y America en lo relative al estilo de la 
 arquitectura y a los geroglificos. Pero de este punto 
 tratarase mas completamente en la segunda parte. 
 
 Ill 
 
 En el centre y norte de Mexico, esto es, en las 
 comarcas en donde los Toltecas moraron despue"s de 
 su llegada a America t se encuentran restos gigantes- 
 cos deobras elevadaspor esta raza, a la que Humboldt 
 ha dado el norabre de Pelasgos del Nuevo Mundo. Los 
 templos-piramides de Teotihuacan, de Papantla y de 
 Cholula, la colina-ciudadela de Xochicalco y muchos 
 otros restos cic!6peos testifican la maravillosa habi- 
 lidad de esta antigua raza, cuya historia no puede ser 
 restablecida sino con el auxilio de las tradiciones de 
 sus sucesores, los Aztecas. Un historiador del pais , 
 contemporaneo de la conquista, narra que estos Tol- 
 tecas vinieron de regiones apartadas situadas al otro 
 lado de los mares y de las tierras; que entraron a 
 Mexico por el N. 0. ysefljaron en el Nuevo Mejico 
 hacia el ano 300 antes de J. C. ; que conquistaron el 
 pais de la raza de los Chichimecos y establecieron 
 una monarquia absoluta y paternal como la de los 
 Incas del Peru. 
 
 Despues de haber gobernado a Mejico durante 
 cuatro siglos, los Toltecas desaparecieron de la 
 historia, Seguu Prescott eran muy versados. en la 
 
_ 91 
 
 agricultura y en la mayor parte de las artes meca- 
 nicas, trabajaban los metales con habilidad, inventa- 
 ron el calendario tan complicado, adoptado despues 
 por los Aztecas, y fueron los verdaderos fundadores 
 de la civilizaci6n que distingui6 esta parte del 
 continente, en los liltimos tiempos. 
 
 Segun la tradition los Aztecas abandonaron su pais 
 de Aztlan (pais del agua) hacia el ano 1280 de J. C. y 
 llegaron al Anahuac a principios del siguiente siglo. 
 Encontraron en las comarcas de Mexico vastos 
 monumentos ciclopeos que se limitaron a imitar. 
 Hicieron progresos en las artes mecanicas, mas que 
 en las ciencias, y su religion degenero en una creencia 
 sanguinaria con sacrificios humanos, mientras que los 
 Toltecas habian practicado el sabeismo. 
 
 Cuando el imperio Tolteca fu4 destruido, es pro- 
 bable que las tribus civilizadas conservaron su 
 independencia, al Norte en los desiertos del Nue- 
 vo-Me"jico, y al Sud en las florestas de la Ame"ri 
 Central. Segun lo indica M. Bell es muy probable 
 que las tribus civilizadas vinieron del Sud en el 
 Nuevo Mexico y el Arizona. La tradition indica 
 que los Toltecas y los Aztecas entraron a Mexico 
 por el N. 0.; pero siguiendo a M. Bell se produjo 
 posteriormente un movimiento parcial y retrograde 
 del cual existen pruebas incontestables. 
 
 Vamos a dar una breve notion de otra de las 
 ramas de la raza civilizada que ha ocupado en una 
 poca prehist6rica los valles del Mississipi y del 
 Ohio, asi como los Estados del Oeste, para apreciar 
 el grantor y Ja import ancia de sus antjgiiedades, 
 
- 92 
 
 Desde los hordes del Lago Superior hasta el 
 Golfo de Me'xico, una raza numerosa y civilizada 
 ha dejado rastros innumerables. En el extreme 
 Norte existen minas de cobre que han sido explo- 
 tadas, sin duda los meses de verano, por la raza 
 civilizada del Sud, y que parecen haber sido aban- 
 donadas de repente. porque se han encontrado alii 
 utiles y masas de minerales preparadas para la 
 estraccion: encue"ntranse grandes extensiones que 
 fueron cultivadas artificialmente, sobre las cuales 
 hoy existen florestas inmensas, terromonteros figu- 
 rando animales curiosos y representaciones de 
 hombres y animales ejecutados en concave 6 en 
 relieve. 
 
 Estos monumentos se encuentran principalmente 
 en Yowa, Wisconsin y Michigan. Ellos indican que 
 las razas civilizadas estaban rodeadas de tribus 
 semi-civilizadas, que cultivaban los cereales para 
 venderlos a sus vecinos, & inhumaban sus muertos 
 en los otcros 6 terromonteros. Sus vecinos civili- 
 zados en mayor grado, eran los Indios-Pueblos, 
 autores de las casas grandes. 
 
 Mas al Sud, los monumentos se asemejan mas a 
 los de Mexico y Peru. Las piramides truncadas de 
 Cahokia (Illinois) que contienen 20 millones de 
 pie's cubicos de tierra; las de Miamisburg (Ohio), 
 Selserstown (Mississipi) y muchas otras se asemejan 
 particularmente al tipo meridional. 
 
 M. Morgan ha explicado el origen de la mayor 
 parte de estos terromonteros rectangulares 6 cir- 
 culares del valle del Ohio como construidos para 
 
93 
 
 jibrarse de las inundaciones, formando esas alturas 
 artificiales el primer piso, sobre el cual edificaban 
 sus cabanas los indigenas. 
 
 En los estados del Sud las construcciones pira- 
 midales abundan y los habitantes parecen haber 
 vivido en ciudades abiertas por no temer las 
 invasiones de las tribus salvajes del Norte. A 
 unas 18 millas al 0. de Menfis (Tennessee) entre 
 el Yazoo y el Mississipi, se ban encontrado restos 
 de grandes trabajos hidrograficos y de irrigation. 
 
 Existen alii Aguadas, canales, diques, fosos, 
 terraplenes, nilometros y restos de puentes. Desde 
 Cairo a Baton-Rouge se notan rastros de trabajos 
 que reproducen en las inmediaciones del Missi- 
 ssipi la industria y el arte de los antiguos Egip- 
 cios, pues parece practicaban los mismos modos 
 de agricultura. 
 
 Los Natchez que se encuentran en esas inme- 
 diaciones parecen ser un resto de ese antiguo 
 pueblo civilizado y agricola. La pequefia tribu 
 de los Natchez, dice Squier, tenia mas que ningu- 
 na otra nation del continente nociones civiles, 
 politicas y religiosas y costumbres analogas a las 
 de los Peruanos > 
 
 Innumerables obras ban sido emprendidas por 
 el pueblo de que nos ocupamos, con un proposito 
 defensivo, y cuya ejecuci6n revela una grande 
 habilidad. Todo el espacio que separa los Alle- 
 ghanes de las Montanas Rocosas esta cubierto de 
 una sucesi6n de vastos campos atrincherados y de 
 colosales fortificaciones construidas con tierra y 
 
- 94 
 
 piedra . Cada eminencia estd defendida , y lo mismo 
 sucede con cada delta formado por la conjuncion 
 de dos corrientes de agua. Reductos, parapetos, 
 reparos, circunvalaciones, atalayas y casamatas, 
 son otras tantas pruebas de la inteligencia y ade- 
 lanto de este pueblo. 
 
 Parece que la guerra ha desolado el Ohio, por- 
 que las ruinas de las plazas fuertes son gigantes- 
 cas; alii se encuentran sistemas de fortalezas, pro- 
 fundos pozos, pasajes secretos por debajo de los 
 rios, garitas sobre las alturas, depositos de agua 
 para las guarniciones y el ganado, muros conc6n- 
 tricos para defender las puertas y otras obras. 
 Todas las plazas fuertes estan proximas a corrien- 
 tes *de agua, construidas en los lugares mas estra- 
 t^gicos, fabricadas generalmente con piedras 6 con 
 materiales traidos de lejos. 
 
 El arte de construir era conocido por este pue- 
 blo, porque los campos estan siempre exactamente 
 orientados, y las circunferencias asi como los cua- 
 drados, son siempre regulares por mas que estos 
 trabajos sean de muchas millas. 
 
 En ninguna parte del mundo existen trabajos 
 militares tan numerosos y complicados; y son mu- 
 cho mas raros hacia el Sud. 
 
 ^Qu6 causa fatal ha podido destruir esta civili- 
 zation, exclama Lubbock, gporque" estas ciudades 
 estan convertidas en ruinas y han sido abandona- 
 das sus fortalezas? $C6mo las populosas naciones 
 que habitaban antiguamente los ricos valles de 
 
95 - 
 
 America ban quedado reducidas a las miserables 
 tribus salvajes, encontradas por los Europeos? 
 
 Una comparacion diligente del testimonio pre- 
 sentado por las ruinas y las tradiciones de las 
 tribus indigenas nos permitira responder con al- 
 guna probabilidad a estas cuestiones. 
 
 El estado actual de las ruinas y los arboles 
 colosales que bajo la influencia de un clima tem- 
 plado ban nacido, crecido y perecido sobre esas 
 ruinas despues de abandonadas , nos revelan que 
 una raza civilizada ba poblado los fertiles valles 
 del Mississipi y del Ohio cerca de mil afios antes 
 de la llegada de los Europeos. 
 
 Los caracte>es dominantes de estas ruinas nos 
 hecen pensar que esa raza estaba aliada con los 
 Indios-Pueblos de las casas grandes del Nuevo 
 Mejico, asi como con los constructors de monu- 
 mentos de Mejico, de la America central, del 
 Peru y Cundinamarca en Colombia . 
 
 Se puede juzgar de la extension de las comu- 
 nicaciones interiores en America por estos hecbos : 
 se encuentran en los tumulos del Mississipi , cobre 
 nativo proveniente del Lago Superior, mica de los 
 Alleghanes, concbas del Golfo, obsidiana y porfido 
 de Mejico y utensilios propios del Peru. 
 
 La multiplicaci6n en la region del Norte de 
 fortificaciones y de ciudades fortificadas indican 
 azas claramente que la raza civilizada fuS paula- 
 tinamente vencida y exterminada por las tribus 
 salvajes. 
 
 Cuando los Europeos llegaron a America, dice 
 
96 
 
 M. Squier, constataron la existencia de una 
 corriente de emigration dirigida del N. 0. hdcia 
 Nueva Inglaterra y los Estados del centre. Al 
 Este del Mississipi, una segunda corriente partia 
 desde Texas y Nuevo Mejico hacia los Estados del 
 Sud. En fin las tendencias constantes de las tribus 
 del Oregon hacia el Sud era notable, segun lo 
 atestiguaron los misioneros . 
 
 Veamos ahora las tradiciones de los indios pie- 
 les-rojas. 
 
 Desde luego su tradicion unanime era que los 
 monumentos en cuestion no habian sido construi- 
 dos por sus antepasados; sino que los habian 
 encontrado erigidos ya al venir del Oeste a con- 
 quistar el pais. 
 
 Los Alleghanes-Lennapes contaban que sus ante- 
 pasados venidos del Oeste se habian apoderado 
 de la comarca que se extiende desde el Missuri 
 hasta el Atlantico, despues de haber expulsado 
 los indigenas. Durante esta lucha que se prolon- 
 go por varios aiios, los Mingos 6 Iroqueses, si- 
 guieron una linea paralela y acabaron por esta- 
 blecerse sobre las orillas del San Lorenzo y de 
 los grandes lagos que le dan origen. 
 
 Los Lenni-Lennapes conservan la tradicion de 
 que al haber emigrado al Este se encontraron 
 con un pueblo civilizado. Los Iroqueses tienen 
 leyendas semej antes; puede, por tanto, suponerse 
 que los Indios pieles-rojas, autorizados para esta- 
 blecerse en las inmediaciones de esas comarcas 
 titulo de aliados, fueron empujados hacia ade- 
 
97 
 
 lante por tribus venidas del Asia y conquistaron 
 las ricas llanuras del Mississipi y del Ohio. Pero 
 a pesar de estas y otras invasiones de tribus 
 barbaras que subyugaron a ese pueblo antiguo 
 civilizado, es cierto que este di6 una prueba de 
 grande habilidad militar escogiendo el Kentucky, 
 el Tennessee y los Alleghanes para su linea de 
 defensa contra los enemigos del Norte. Esta linea 
 es la unica en que podia apoyarse, y es solo 
 rompie'ndola que Scherman triunfo de la Confede- 
 ration del Sur. 
 
 Existe cerca de S. Luis en el Ohio, un enorme 
 terrazo en el ' cual alternan hileras de ladrillos 
 con las capas de arcilla y esta construction de 
 tiempos prehistoricos sirve hoy dia de cantera. 
 Los Indios cuentan que antiguamente una raza 
 industriosa habit6 el valle del Mississipi, en donde 
 erigio grandes ciudades. 
 
 Segun otra tradicion, los honobres de esta raza 
 habian ofendido al Grande Espiritu con el objeto 
 de escalar el cielo y por cuya razon fueron exter- 
 minados. La inisma tradici6n corre con respecto a 
 Cholula; cuyo recuerdo pudo ser traido de Meso- 
 potamia. 
 
 De todo lo que precede, aunque muy somera- 
 mente expuesto, aparece que la tragedia, cuyo 
 desenlace fu^ la caida del imperio romano en el 
 antiguo raundo, se repiti6 en el nuevo; que los Hu- 
 nos, los Vandalos y los Godos de la America lo- 
 graron destruir una civilizaci6n que podria riva- 
 lizar con la de Roma, de Ninive, del Egipto y de 
 la India. 7 
 
98 
 
 CON LAS DEL SUD-ESTE DE ASIA 
 
 Hemos resumido las informaciones que conoce- 
 mos respecto de las razas prehistoricas civilizadas 
 a cuya indastria esas antigiiedades son debidas. 
 Ahora procedemos a determinar el origen de la ci- 
 vilacion americana primitiva provenience, al parecer, 
 de las naciones del Asia sud-oriental. 
 
 No tengo necesidad de advertir que. aim cuando 
 como turista he visitado las ruinas principales de 
 America desde el Norte hasta Bolivia, en esta me- 
 moria he tornado los datos principales de las ulti- 
 mas publicaciones de los Congresos de America- 
 nistas y de varios arqueologos y filologos que 
 han estudiado las antigiiedades americanas, aun- 
 que en muchas ocasiones he tenido razones de 
 vista y presencia para rectificarlas 6 ratificarlas . 
 Sin embargo advierto que las conclusiones que 
 establezco en esta memoria me parecen constituir 
 la unica solution probable del problema del origen 
 y desarrollo de la civilization americana. ( 1 ) 
 
 (I) Cumpleme declarar de nuevo que si me he determinado a 
 hacer este breve resumen sobre la America indigena 6 precolom- 
 biana , no he tenido las pretensiones de aparecer como tin 
 profunJo americanista, sino despertar entre los americanos el 
 gusto por los estudios sobre los antepasados de nuestra America. 
 
99 
 
 Un autor distinguido criticando la obra de M. Ban- 
 croft , se ha expresado asi: Pienso como M. Ban- 
 croft que seria temerario pretender detfrminar con 
 precision la raanera con que el hombre ha hecho su 
 aparicion en America; pero creo firmemente con rela- 
 ci6n a los antepasados de las tribus que sus tradi- 
 ciones tienen toda la claridad que puede desearse 
 en semejantes materias. La unidad de la especie 
 humana y la descendencia de todos los hombres de 
 una pareja, son para mi hechos indiscutibles. Asi, 
 pues, cuando veo que los rasgos principales co- 
 munes a las razas americanas, con excepcion de 
 los Esquimales, son precisamente los observados 
 entre los Polynesios, los Japoneses y los Samoyedos, 
 admito sin diflcultad la conclusion deducida por Hum- 
 boldt, Prescott, Tschudi y Wilson, a saber que los 
 Americanos son de extraccion asiatica. 
 
 Desde 1872, segun los cdlculos de M. Brookes, 
 41 barcas japonesas vinieron a parar a la costa 
 americana, y 28 de estos naufragios han tenido 
 lugar posteriormente al ano 1850. Ocho de estas 
 barcas han llegado vacias, y los hombres que se 
 encontraron en las otras permanecieron en la co- 
 marca en donde habian tornado tierra. Conviene 
 afiadir que estos 41 naufragios son simplemente 
 aquellos de que se ha tornado nota. 
 
 Estas barcas habian atravesado el Paciflco bajo 
 la acci6n de la gran corriente que se dirige desde 
 los mares del Japon hacia la costa americana, con 
 una velocidad de doce millas por hora. 
 
 Es legitimo suponer que los hechos que se verifican 
 
100 
 
 en nuestros dias, se ban producido tambien en el 
 pasado, y que por con^guiente, en epocas muy 
 lejanas, naciones enteras cediendo a una grande 
 impulsi6n, ban podido emigrar del antiguo al nue- 
 vo Mundo, por la ruta que siguen aim hoy dia los 
 arrastradores. (1) 
 
 M. Hyde Clarke considera las lenguas Egipcia, 
 China, Tibetana, Accadiana y Peguan como extre- 
 chamente unidas a las lenguas de Mejico y del 
 Peru, y asigna a todas estas lenguas un centro 
 comun en la Alta Asia, cuna de la humanidad 
 priimtiva. A esta lengua original y al pueblo que 
 la ha hablado le da el nombre de Sumeriano, como 
 que es el usado por los Accadianos, del pais de 
 Accad (Babilonia) an sus monumentos Sumer 6 Su- 
 miri. M. Hyde Clarke divide los Sumerianos en dos 
 grupos, que ban emigrado de un centro comun; 
 el primero comprende los Accades, los Mons, los 
 Cambodgianos, los Aymaras, los Mayas (y los Tol- 
 tecas?); y el segundo los Georgianos, los Etruscos, 
 los Siameses, los Quichuas y los Aztecas. 
 
 Aparte de estas especulaciones filologicas, el 
 caracter propio de las antiguedades americanas 
 demuestra suficientemente su verdadero origen y 
 afinidades. 
 
 Desde luego un gran numero de construcciones 
 del Nuevo Mundo eran tumbas 6 monumentos 
 funerariosjy por tanto puede enumerarse el pue- 
 
 (1) Esto no obstante sostengo las apreciaciones que sobre 
 la existencia de la antigua Atlantida he indicado en la Ame- 
 rica Precolombiancu 
 
101 
 
 bio primitive americano entre las razas de 
 constructores de tumbas, la de los Sumerianos de 
 America, como quiera que las analogias entre la 
 arquitectura de los Mejicanos y Peruanos por una 
 parte y la de los Egipcios y Pelasgos por otra, 
 son innumerables. 
 
 Es de notarse ademas que todos los construc- 
 tores de edificios ciclopeos ban sido Turanianos. 
 
 Puede tambien constatarse la existencia de ras- 
 gos esencialmente turanianos en las razas civili- 
 zadas de America, por el gobierno paternal y 
 despotico de los antiguos americanos; por su fe" 
 profunda en la magia; en el respeto a la mu- 
 ger y en la influencia considerable que esta ejer- 
 cia, y en la habilidad en extraer y trabajar los 
 metales. 
 
 Existen ademas otras analogias, en el despotis- 
 mo completamente chino de los Incas del Peru; 
 en la pluralidad de los reyes Quiches que recuer- 
 da la de los Siameses; en el uso en el Peru 
 como en la China y Babilonia del parasol, como 
 signo de dignidad; en la costumbre peruana de 
 mascar la coca con cenizas, semejante a la cos- 
 tumbre asiatica de mascar una mezcla de cal y 
 nuez de betel; en el hecho de que el calendario 
 estaba dispuesto en forma de rueda en el Yuca- 
 tan y en forma de cruz en Siam; en la identi- 
 dad substancial del calendario do los Aztecas y 
 los Mongeles ; en el empleo de los quippos 6 cuerdas 
 anudadas en el Peru, Hawai y la China; en la 
 construction de piramides truncadas y de edifl- 
 
102 
 
 cios sobre terromonteros y de los mounds, como 
 en Babilonia y en Egipto; y otras varias analo- 
 gias que seria prolijo enumerar. 
 
 Consideradas aisladamente estas semejanzas son 
 poca cosa; pero reunidas dan un gran valor a la 
 opinion de los que creen que la civilization ame- 
 ricana ha tenido origen en el S. E. de Asia. 
 
 Siendo, pues probable que los antiguos ameri- 
 canos constructores de monumentos, pertenecian a 
 la familia turaniana, falta deterininar si pertene- 
 cian a la rama setentrional 6 a la meridional. 
 
 Ademas de las razones filologicas aducidas por 
 Max Mliller, existen varias consideraciones en 
 favor de la rama meridional. 
 
 1. Parece dificil admitir que inmigrantes toda- 
 via barbaros, pudiesen abrirse camino por la 
 regi6n artica, mientras teniaa por delante tribus 
 feroces y salvajes. 
 
 2. El exodo hacia America por la via de los archi- 
 pielagos polinesios, parece mas facil y natural para 
 las densas poblaciones del Asia, que por la larga 
 vuelta por las regiones inhospitalarias del Norte. 
 
 3. Los Peruanos y los Toltecas parecen haber 
 conservado tradicionalmente el recuerdo de una 
 llegadapor mar; en todo caso no habian conservado 
 memoria de los hielos del Norte. Sin embargo los 
 Quiches, inmigrantes venidos probablemente del 
 Norte en compania de los Aztecas , conservaban el 
 recuerdo de los fenomenos polares, y los Aztecas 
 poseian mapas en los cuales senalaban su llegada a 
 
103 
 
 America por la via del estrecho de Behring, Puede 
 admitirse, pues, esta excepci6n. 
 
 La introduction del algodon y del maiz, atribuido 
 a los Toltecas, se aduce tambie'n como una prueba 
 de que los primeros inmigrantes vinieron por la via 
 del Tropico, desde las comarcas situadas al Sud. 
 
 En general, no se sabe cuan facil es la travesia del 
 Oceano que separa el S E. del Asia de la costa ame 
 ricana, aun en embarcaciones pobres. El capitan 
 Blyth, despue's de una revuelta a bordo del Bounty, 
 hizo con felicidad, con diez y seis marineros, en una 
 embarcacion sin puente la travesia, desde la isla de 
 Pitcairn en la Polinesia oriental (a algunos centena- 
 res de millas solamente de la America del Sud ) a la 
 isla de Timor. Y eso que la distancia era de 1300 
 millas ! 
 
 Sir Carlos Dilke ha constatado que los vientos y 
 corrientes que dominan en esta parte del Oceano 
 Pacifico en la Polinesia, llevariaa la costa sud-ame- 
 ricana una canoa que saliera de la isla de Pascua, 
 c6!ebre por las antigiiedades ciclopeas que contie- 
 ne semejantes a las de America. Ha constatado 
 igualrnente la existencia de una corriente que se 
 dirije desde California a la America central. 
 
 Ahora bien, es de notar que la tradici6n hace 
 proceder a los Toltecas de la California, y que ellos 
 mismos habian conservado el recuerdo de un des- 
 embarque de sus antepasados sobre la costa occi- 
 dental de Mejico, al internarse por mar en el con- 
 tinente americano. 
 
 Ademas cuando se reflexiona que las grandes 
 
104 
 
 ruinas de estructura prehist6rica, cuyo car&cter 
 se asemeja ms que a" ningun otro, al tipo ame- 
 ricano, estdn diseminadas d travel de las tupidas 
 florestas del Indostan, de Ceylan y de la Indo- 
 Ghina, que se prolongan al traves de la Isla de Java, 
 y que se unen visiblemente a una cadena no inte- 
 rrumpida de gigantescas construcciones en piedra: 
 altares, piramides, murallas, fortalezas, templos, 
 palacios y estatuas, descubiertas al traves de la 
 Polinesia en las Islas de los Ladrones, en Taiti, en 
 las Islas Sandwich y en la Isla de Pascua, tan cer- 
 ca de la costa americana frente a Mejico y Cuzco, 
 no puede uno dejar de deducirque se ha seguido 
 el rastrodejadodurante el periodo prehistorico, por 
 el paso de una gran raza de constructores, la turania- 
 na, emigrando del Antiguo al Nuevo Mundo ; emigra- 
 ci6n cuya memoria parecen conservar las tradiciones 
 del Asia sud-oriental. 
 
 Ademas, ninguna duda es yd posible despu6s que 
 M. Hyde Clarke, americanista tan laborioso y dis- 
 tinguido, comparadas las lenguas ameiicanas con 
 las del antiguo continente, ha descubierto que las 
 aflnidades mas estrechas unen los idioraas de la 
 Indo-China, particularmente del Mon del Pegu, al 
 Aymara y al Maya; por cuya raz6n no titubeo en 
 afirmar el origen turaniano de las razas america- 
 nas civilizadas. 
 
105 - 
 
 II 
 
 En cuanto a la epoca en que tuvo lugar la inmi- 
 gracion turaniana, parece haberse realizado un 
 concierto entre todas las autoridades de americanis- 
 tas. Segiin la notable Revista de Edimburgo es 
 necesario adraitir para explicar las divergencias 
 lingiiisticas constatadas, que la America ha sido 
 habitada desde rauy antiguo El contacto de la 
 America con el Asia debio tener lugar durante el 
 periodo caracterizado en el progreso humano por 
 el empleo del bronce, al mismo tiempo que por 
 la ignorancia del uso del hierro. 
 
 Los emigrantes no ban debido abandonar el 
 Asia posteriorraente a la edad del bronce. 
 
 De la evidente identidad de las hachas de pie- 
 dra pulida encontradas en ambos mundos se pue- 
 de deducir que la inmigracion principal se verifi- 
 c6 en el moniento en que el Asia no habia aun 
 pasado el periodo neolitico. (1) 
 
 El escritor araericanista de la Revista citada, resu- 
 me asi su opinion: La impresion general que me ha 
 dejado el estudio del problema etnoldgico americano 
 me lleva a las siguientes conclusiones: 
 
 1. Los Americanos son, exceptuando los Esquima 
 
 (I) En la America Precolombiana he cxaminado el valor 
 cronologico que puocle atribuirse a estas edadcs cle pietlra, 
 bronce y hierro, 
 
- 106 
 
 les, de raza mong61ica, y han habitado la America 
 durante un largo tiempo, para poder desarrollar las 
 diversas lenguas, asi como una civilizacion particular. 
 
 2. For intervalos ma's 6 menos largos, nuevas ban- 
 das de inmigrantes han venido del Asia probablemente 
 por mar, trayendo consigo el conocimiento de las 
 artes y de las cieucias que constituian la civilizaci6n 
 de los pueblos de esa parte del mundo. 
 
 3. La corriente de las emigraciones se ha dirigido 
 generalmente del Asia a America; y en esta parte del 
 mundo, la marcha de las tribus se ha efectuado fre- 
 cuentemente del Norte hacia el Sud. 
 
 4. No existen pruebas para demostrar que las tres 
 civilizaciones de Mejico, de la America central y del 
 Peru hayan estado en contacto con la civilizacion del 
 antiguo continente posteriormente a la edad del 
 bronce. 
 
 En cuanto a las diferencias que existen entre las 
 civilizaciones de Mejico, Peru y Centro-Ame'rica, el 
 escritor de la Revista de Edimburgo se inclina a 
 encontrar la causa en la llegada sucesiva y en dife- 
 rentes e"pocas de varias inrnigraciones. En resumen, 
 dice, he llegado a creer que estas tres grandes civili- 
 zaciones se han formado independientemente 6 si su 
 punto de partida ha sido comiin, se encuentra a tal 
 distancia en el pasado, que practicamente pueden con- 
 siderarse como de distinto origen. 
 
 En cuanto a la linea de emigration M. Hyde Clarke 
 piensa que las razas civilizadas de America han segui- 
 do dos vias : M. Park Harrison, dice, sostiene ene'rgi- 
 
107 
 
 camente que la civilizaci6n ha debido pasar del 
 antiguo continente al Peru, por la isla de Pascua. 
 
 El fen6meno de la distribucidn de las poblacio- 
 nes en la America del Sud favorece esta manera 
 de pensar. Sin embargo teniendo en cuenta las 
 condiciones geograficas, es probable que los inmi- 
 grantes hayan tornado dos rutas, pasando, una por 
 las corrientes e* islas del Norte, y la otra por las 
 corrientes e" islas del Sud. Asi se explicaria la 
 position tomada por las diversas poblaciones del 
 continente Sud-Americano. 
 
 A su partida de la India, se dirigieron proba- 
 blemente hacia la Indo-China, desde donde pasaron 
 a America por Australasia. 
 
 Se puede inferir que los primeros inmigrantes, 
 los de la raza caraibe pasaron por el estrecho 
 de Behring y que los ultimos los Sumerianos, 
 pasaron por el Pacifico y la isla de Pascua. 
 
 El mismo autor ha intentado establecer, por 
 aproximacion, la cronologia de las inmigraciones 
 en America. <Hace tres mil anos que la raza 
 sumeriana choc6 en Asia con la raza semitica, que 
 debia quedar victoriosa. Setecientos anos mas tar- 
 de, el encuentro debio tener lugar contra la raza 
 
 aryana Aunque los Sumerianos han sido ataca- 
 
 dos hace tres mil anos por los Scmitas, hace cua- 
 tro cientos anos solamente que fueron sometidos 
 por los Espafioles, y en la hora presente son aun 
 los dominadores en la Indo-China. 
 
 La cuesti6n consiste, pues, en saber, no el tiempo 
 
- 108 
 
 durante el cual su lengua ha sido cultivada, sino mas 
 bieii que" duraci6n ha exigido su desarrollo. 
 
 Si el establecimiento de los Sumerianos en Babilo- 
 nia remonta & cuatro mil anos, su establecimiento en 
 la India seria de la misma dpoca, en el supuesto de 
 que las dos emigraciones hayan tenido el mismo punto 
 de partida en la Alta-Asia, lo que parece indicar la 
 division de Sumerianos-orientales y occidentales. La 
 ocupacion de la Indo-China habra sucedido en segui- 
 da y a continuacion la do Java y demas islas de la 
 Polinesia. 
 
 En fin, es muy probable que el Peru haya sido inva- 
 dido hace unos tres mil anos ; pues debe notarse que la 
 ocupacion de la Astralasia por los Maleses debio tener 
 por efecto cortar a los Sumerianos toda coruunicacion 
 con la America; ahora bicn, este hecho tiene su 
 importancia, porque si los Sumerianos hubiesen podi- 
 do comunicar con el Nuevo Mundo, postenormente al 
 empleo de navios de un fuerte tonelage por los Feni- 
 cios, los Chinos, los Griegos y los Romanes, los auima- 
 les vacunos y los caballos hubiesen sido transportados 
 al otro lado del Pacifico, y por consiguiente la civi- 
 lization americana se hubiese desarrollado en otras 
 condiciones. Ademas, si las relaciones de la America 
 del Sud con la Indo-China hubiesen sido recientes, los 
 navegantes arabes hubiesen tenido conocimiento de 
 elio. 
 
 En fin, he aqui su conclusi6n: El conjunto del 
 fenomeno humano en America, da la idea, con 
 relation a lo que ha pasado en Europa y en Asia, 
 de una civilization detenida en su desarrollo j pero 
 
109 
 
 bastante adelantada para comprender los dos pe- 
 riodos de los grandes monumentos construidos en 
 piedra y de los palacios con inscripciones, epocas 
 que corresponden a la primera religion espiritua- 
 listc', la del culto de la luz y que nos trasladan a 
 millares de anos atras, como quiera que vernos 
 que hoy dia los adoradores del fuego estan redu- 
 cidos a un pequeno numero de Parsis, que habi- 
 tan la ciudad de Bombay. > 
 
 Al terminar este pobre, pero interesante ensayo ? 
 sobre la America indigena debo anadir una pala- 
 bra. Creo que nos encontramos en vias de descu- 
 brimientos importantes en el campo de la arqueo- 
 logia araericana, que haran efectiva la reconstitu- 
 cion de la historia de las antiguas y grandes 
 civilizaciones que, segun los rastros monumentales, 
 ban existido en America. La arqueologia prehis- 
 torica es una ciencia muy moderna, sobre todo 
 en sus relaciones con el Nuevo Mundo; pero sus 
 comienzos ban sido espl^ndidos, y hoy cuenta con 
 el ardor y ciencia de muchos arqueologos distingui- 
 dos. Los trabajos de sabios y de viajeros como Hum- 
 boldt, Waldeck, Brasseur de Bourbourg, Stephens, 
 Wilson, Schoolcraft, Becamps, Allen y Le-Plongeon 
 con otros varios, no ban sido esteriles: las investiga- 
 ciones de filologos como Letham, Gallatin, Max-Mil- 
 ller y Clarke tampoco han sido sin resultado. Y sobre 
 todo los Congresos de Americanistas, que se suceden 
 con loable frecuencia, han dado un impulse y un 
 interes especial al estudio 6 investigaciones cientifi- 
 cas sobre la America precolombiana. 
 
110 
 
 Todo anuncia un gran porvenir para la arqueolo- 
 gia americana, que al realizar hermosas conquistas, 
 nos revelara grandes e" importantes secretes acerca 
 de las grandes civilizaciones prehistoricas de Ame- 
 rica. 
 
 Lo linico que desconsuela a nuostro americanismo 
 es la especie de fria indiferencia que los araericanos, 
 con raras excepciones, muestran respecto a estos 
 importantes estudios e 1 investigaciones sobre la Ame"- 
 rica indigena. La mayoria de las personas ilustradas 
 de nuestras ciudades, hasta ignoran la existencia de 
 las interesantes cuestiones que se ban suscitado 
 entre los sabios europeos acerca de nuestros antepa- 
 sados ; y es vergonzoso contemplar que en los Con- 
 gresos de Americanistas, son muy raros los ameri- 
 canos, especialmente de raza latina. 
 
 Sin embargo, es muy probable que el proble- 
 ma de los origenes de la civilizacion americana 
 quedara resuelto en breves afios, aunque el meri- 
 to corresponded a los sabios del otro lado del 
 Atlantico, no solo porque demuestran mas interns 
 respecto de esos estudios; sino tambien, porque 
 la exhumation e" interpretation de las inscripcio- 
 nes accadianas, el estudio de las lenguas Indo- 
 chinas y de la peninsula dravidiana, la explora- 
 tion metodica de las antigiiedades de la Indo- 
 China y de las de la isla de Pascua, son otros 
 tantos preliminares, sin los cuales no se puede 
 llegar a formarse una opinion consistente sobre 
 el origen de las razas americanas primitivas y 
 sobre su misteriosa civilizacion. El pals de Aonio 
 
Ill 
 
 ( Norte-Ame'rica ), el Anahuac, el Yucatan, el 
 Peten, Centro-America , el Peru y Cundinamarca 
 contienen monumentos que la arqueologia y etno- 
 logia americanas llegaran a demostrar ser tan 
 importantes para la filosofia historica cle la hu- 
 manidad, como los mas celebrados de Egipto, 
 Nivive, Babilonia, Etruria, Grecia y Roma. Mas 
 de dos cientas ciudades, cuyas ruinas son gigan- 
 tescas, cubren el suelo americano ! Los pueblos 
 que los habitaron eran grandes y civilizados, y 
 llegara el dia en que evocados de su tumba, 
 roclamen un lugar distinguido entre las naciones 
 de la tierra. Palemke, Mitla, Copan, Papantla, 
 Mayapan, Cuzco, Pac.hacamac, Tiahuanaco, Tenot- 
 kilan, Uxmal, Chichen-Itza y otras ciudades pre- 
 historicas de America indigena emularan las 
 glorias de Nivive, Babilonia, Susa, Perse'pelis, 
 Baalbeck, Palmira, Tebas, Menfis, Atenas y Roma. 
 Tiempo al tiempo! 
 
 He terminado la excursion arqueologica profana, 
 que me propuse escribir al consagrar un recuer- 
 do a las ruinas de Palmira, por indicaciones de 
 mi compatriota D. Demetrio Pineyro del Campo. Pue- 
 do aflrmar que he recorrido el mundo entero en 
 algo mas de tres anos, con excepcion del extremo- 
 Oriente; y la satisfaccion que ha experimentado mi 
 alma al realizar esa excursion, podra ser adivinada, 
 pero es indescriptible. Estoy satisfecho por haber co- 
 nocido a la humanidad en sus ruinas, en sus monu- 
 mentos y en sus progresos actuates; pero - L porqu6 no 
 he de confesar tambien que despu^s de haber con- 
 
112 
 
 templado tantas grandezas, mi coraz6n~ siente aun 
 un vacio, el de la inmortalidad de ultratumba, 
 en cuyo parangon son efimeras y vanas las gran- 
 dezas de este mundo ? Tenia la ambition de ver y he 
 visto; y quizas como pocos;puesen varias partes 
 se me indico que era yo el unico y primer uruguayo 
 que los habia visitado, especialmente al tratarse de 
 America. 
 
 Quizds conservo con exagerada satisfaction el 
 recuerdo de mis viajes por ambos mundos; pero 
 la satisfaction moral y cientiflca que se experi- 
 menta al contemplar las ruinas colosales que ban 
 dejado a su paso las sociedades bumanas, es muy 
 grande, es iTiborrable, en tan alto grado como es 
 indescriptible. Aqui vivi6 un gran pueblo. y de- 
 cirlo ante sus ruinas, es conmovedor; es mas aun, es 
 sublime! Enverdad que pisar lastumbas de las gene- 
 raciones que fueron, agiganta el alma y el corazon, 
 aunque sean de un pigmeo como yo. 
 
 La humanidad es grande, porque al trave's de 
 los siglos marcha hacia la inmortalidad. 
 
 jHasta el* castigo providencial de los grandes 
 imperios y de las grandes razas en su caida, son la 
 glorification de la Providencia y una lection augusta 
 para las generaciones que se suceden ! Dios y el hom- 
 bre : h6 aqui los facto res del progreso y de la civiliza- 
 tion de los pueblos. He visto d Dios en todas partes 
 y al hombre en ambos mundos. Estoy satisfecbo. Esa 
 era mi aspiration ! 
 
LAS RUIXAS PROFfiTICAS 
 
 Ademas de las demostraciones de la filosofia de 
 la historia, existe una prueba extraordinaria de 
 la intervenci6n de la Providencia en los destines 
 de la humanidad, constatada en lo que denomino 
 Ruinas Proftticas, designando bajo este titulo las 
 que ban sido predicbas por los Profetas de Israel. 
 Y esto constituira la parte que llamo excursidn 
 arqueoldgico-sagrada comparada con la profana, y 
 que espero llamara la atencion de los lectores; pues 
 vamos a describir esas ruinas comparandolas con 
 las profecias respectivas, vaticinadas muchos siglos 
 antes, y se contemplara 6 evidenciara una conformi- 
 dad admirable en el cuinplimiento de los ordculos, 
 al decir de Volney, despues de confrontar el texto 
 de las profecias con el relate de la historia. 
 
 Todo el mundo conoce la profecia de Daniel acerca 
 de la suerte de los cuatro grandes imperios que se 
 ban sucedido en el mundo al travel de las edades, 
 empezando por el de Babilonia y concluyendo por 
 el de Roma. 
 
114 
 
 Pero como esta profecia tiene un caracter ge- 
 neral, para hacer mas interesante esta relaci6n, 
 escoger^raos en especial las profecias que tratan 
 de la suerte de las grandes ciudades y de las 
 grandes familias de la tierra. 
 
 Tratare'mos en primer lugar lo concerniente a los 
 Arabes, despuSs al Egipto, la Filistea, Moab y el 
 Hauran, Idumea, Tiro, Babilonia, Ninive, Caldea, y 
 compararmos el relate de los profetas con la suerte 
 hist6rica y la descripci6n de las ruinas consumadas. 
 
 Seremos mas escrupulosos en las citas de los 
 autores y lugares, porque asi lo exige la naturaleza 
 de un paralelo profano-sagrado; y si har6 citas de 
 autores y viajeros, especialmente de entre los in- 
 cr^dulos, no es siempre porque haya dejado de con- 
 templar de vista y presencia lo que narro, sino para 
 dar mas eflcacia al relate y evitar toda sospecha 
 de parcialidad. 
 
 Sin embargo debo advertir que no todo lo he 
 visto, como por ejemplo, las ruinas de Babilonia, 
 pues solo he llegado en el desierto hasta las ruinas 
 de Baalbeck y Palmira. 
 
 Creemos que nuestros lectores experimentaran 
 unaimpresion sublime y reverente al contemplar 
 la mano del Dios justo sobre las ruinas de los casti- 
 gos profetizados. 
 
 i Oid, pueblos, y aprended, naciones! 
 
115 
 
 PROFECIA SOBRE LOS ARABES 
 
 Vamos d empezar por el mas antiguo de los 
 historiadores sagrados, por Moists. 
 
 El anuncia d la esclava Agar que tendra un hijo, 
 d quien llamard Ismael, de donde provienen los Ara- 
 bes 6 Agarenos. 
 
 Este, dice, sera un hombre libre y salvaje, su ma- 
 no se levantard contra todos y todos se levantaran 
 contra 61, y armard sus tiendas a la vista de todos 
 sus hermanos. (1) 
 
 Tales son los hijos de Ismael, hombres feroces 
 6 indomitos. 
 
 Ellos levantaron las manos contra todos, y todos 
 levantaron las suyas contra ellos, y nadie pu do some- 
 tersu independencia. Si he empezado d hablar de 
 ellos en este paralelo, es porque los bemoscontem- 
 plado en hordas errantes al travel de la Siria en 
 nuestro viaje por el desierto d Baalbec k y d Palmira 
 
 En efecto; elsenorde los reyes, Ses6stris, nada 
 pudo contra ellos. (2) 
 
 Zara, el etiope, no los hizo esclavos. (3) 
 
 (U Genesis, cap. xvi. v. 12. 
 
 (2) Diodoro Siculo, hist. L. i. p. 35 
 
 (3) Paralipomenos, cap. xiv. v. 12 
 
116 
 
 Sches-chonk no los cont6 entre los pueblos que 
 formaban sus ejercitos. 
 
 Bajo los persas, ni aiin bajo el mismo Giro, el ven- 
 cedor de las naciones, ellos no reconocieron senor 
 alguno. 
 
 Su patrimonio no fu6 la herencia de algun satrapa. 
 E1 liijo de Histaspes se declar6 rey, dice Herodoto, y 
 todos los pueblos del Asia se sometieron a su mando, 
 excepto los drabes La primera satrapia corapren- 
 dia todos los paises situados entre la ciudad de Posi- 
 deo, ediflcada en las montafias de Cilicia y Siria, 
 y el Egipto, exceptuando los territories de los dra- 
 bes, exentos de todo tribute. 
 
 Alejandro el Grande, despue's que destruyo la mo- 
 narquia persa, y llevo mas alia del Ganges sus con- 
 quistas, resolvio domara los arabes. La muerte le 
 detuvo. (1) Sus sucesores no pudieron llevar adelante 
 este presuntuoso designio. 
 
 Sin fruto intentaron los romanos subyugarlos. 
 
 En tiempo de Saladino, de Gengis-Khan, de Ta- 
 merlan, como en el de Godofredo, conservaron sus 
 rudos y desairados modal es. 
 
 Despues de cuatro mil anos esta indispucsta la 
 raza de Ismael con la familia de Isaac . 
 
 El arabe se quedo lo que era, hombre libre y 
 salvaje; acampado en el limite de las tres gran- 
 des antiguas regiones del viejo mundo. 
 
 El arma &us tiendas d vista de todos sus her ma- 
 
 (1) STRAB., lib.xvi; ARRIAN., 161. 
 
117 
 
 nos, legando d sus hijos por patrimonio el desierto, 
 y por mieses las caravanas. 
 
 Compar6rnos esta predicci6n de independencia 
 eterna con la profecia de perp^tua esclavitud, segiin 
 las palabras pronuciadas contra el Egipto. 
 
 II 
 
 PROFECIAS SOBRE EGIPTO 
 
 Pie aqui lo que dice Ezequiel en nombre del Senor. 
 
 El Seiior, Dios de Israel, ha dicho : 
 
 Faraon, la espada del rey de Babilonia viene 
 sobre ti. Cuando yo hubiere desolado el Egipto, 
 cuando sus riquezas se hubieren desvanecido, y cuan- 
 do sus habitantes hubieren sido heridos, entonces 
 sabran que yo soy el Senor. 
 
 Este es el cantico lugubre que har&s resonar : 
 las hijas de las naciones le repetiran; tal es el luto 
 del Egipto y de todo su pueblo, dice el Senor tu Dios. 
 
 En el dia quince del ano quince me hab!6 el 
 Senor aiin, y me dijo : 
 
 Hijo del hombre , comienza el canto del luto 
 sobre el pueblo del Egipto : le precipitar a lo profundo 
 de la tierra con los hijos de las naciones poderosas, 
 con los que bajaron al abismo. 3 En qu6 , pueblo egip- 
 cio, excedes tu a los pueblos? Baja, ve a dormir con 
 
118 - 
 
 los incircuncisos. Moriran todos pasados a cuchillo, 
 confundidos entre los muertos. La espada paso a sus 
 enemigos. El Egipto y su pueblo innumerable caeran 
 en el abismo. Oirase la voz de los incircuncisos, que 
 fueron arrojados al fondo con sus aliados, y durmie- 
 ron degollados por la espada. 
 
 Alii esta Asur, Ninive, cercada de los sepulcros de 
 su pueblo ; ellos perecieron al golpe de la cortadora 
 espada, rodaron al fondo del abismo, ellos, y los que 
 habian difundido el espanto por la tierra de los vivos. 
 Alii esta Elarn y su pueblo, con sus sepulcros. Alii esta 
 la Idumea. Alii estan los principes del aqui!6n, y sus 
 conquistadores que duermen confundidos con los 
 mismos aquienes ellos mataron : su vergiienza bajo 
 con ellos al abismo. Fara6n los ha visto con todo su 
 ejrcito. Yo esparci mi terror entre los vivos , y 
 Fara6n durmi6 entre los incircuncisos con aquellos a 
 quienes sego la espada, el, y la multitud de su pueblo, 
 ha dicho el Eterno, el Senor. ( 1 ) 
 
 Quiero dar a Nabucodonosor, rey de Babilonia, 
 el pais del Egipto; 41 tomara todo el pueblo; le hard 
 su botin, y partira sus despojos. De este modo recibira 
 su eje'rcito la recompensa. 
 
 H6 aqui lo que dice el Senor : Aniquilare 1 esta 
 multitud de hombres que hay en el Egipto, por mano 
 de Nabucodonosor, rey de Babilonia. Hare que venga 
 el y su pueblo, ellos los mas poderosos entre las 
 naciones, a dar fin del Egipto; vendran, le atacaran 
 con espada en mano, y cubriran la tierra de muertos, 
 
 (1) EZECH. , cap. xxxu, v, 11, 32, 
 
119 
 
 Secare 1 hasta el fondo sus canales, y entregar6 
 sus campos a los peores de entre todos los hombres. 
 
 Esto es lo que dice el Senor Dios: No habra ya 
 en adelante principes del pais del Egipto. ( 1 ) 
 
 Cada una de estas amenazas se cumpli6 rigurosa- 
 mente. 
 
 II 
 
 g Quien hubiera creido que este soberbio valle del 
 Egipto, alimento de los pueblos, apenas bastaria hoy 
 para la subsistencia de sus infelices habitantes? 
 
 $Qui6n habia de creer que el Egipto, depositario 
 de las ciencias, maestro de las naciones, privado para 
 siempre de un rey de raza nativa, inclinaria eterna- 
 mente la cabeza bajo un cetro extranjero? 
 
 Subyugado el Egipto por Nabucodonosor, jefe babi- 
 lonio, segun la palabra del Altisimo, y acometido 
 despuSs en tiempo de Cambises, vino tambien a ser 
 presa de Alejandro de Macedonia. 
 
 Los griegos le dominaron. 
 
 Los romanos le impusieron yugo. 
 
 Los sarracenos le despojaron. 
 
 Los turcos le apalearon. 
 
 Los mamelucos, sin compadecerse de su vejez, 
 acabaron de estrujarle, si algun zumo le quedaba. 
 
 (1) EZECH, cap. xxjx, v, 9 1 xxx, v. 12, 13, 
 
120 - 
 
 Si; se cumpli6 cruelmente la profecia. Secare 1 
 hasta el fondo sus canales, y entregar6 sus campos a 
 los peores de entre todos los hombres. 
 
 Cinco de las siete embocaduras del Nilo no son 
 ya conocidas 6 estan obstruidas, y las dos que 
 restan, atascadas por las arenas, forman una barra, 
 el Boghaz muy peligrosa para la navegacion. 
 ^En que vinieron a parar los canales tan famosos? 
 El lago de Meris, destinado a ser receptaculo que 
 supliera la olas del Nilo en los afios de sequedad, 
 apara que sirve hoy? 
 
 Lease el testimonio mismo de los incre'dulos del 
 Instituto de Egipto, ciegos voluntaries que desechan 
 con desden las profecias, al paso mismo que nos traen 
 las pruebas de su cumplimiento. 
 
 La negligencia que hay acerca de la conserva- 
 tion de los canales ha quitado a la agricultura la 
 mitad de las tierras de labor. Las tierras abandona- 
 das se ban cubierto poco a poco de arena, y la 
 parte occidental de Fayoum. (el nomo Arsinoita,) 
 esta hoy trasformado enteramente en un desierto.... 
 El lago no puede servir ya para el riego, porque 
 se halla elevado el suelo de Fayoum como el de 
 todo el Egipto (1). Este es el aspecto que presenta 
 hoy el pais de que hablaba Estrabon y decia: Esta 
 prefectura excede a toclas las otras por su vida, fer- 
 tilidad y cultura; es la linica que produce la vid, 
 la rosa, la oliva, etc. (2). 
 
 (1) Description de I'Egypte (sur le lac Mceris). Vease la 
 sabia disertacion de M. Jomard. 
 
 (2) STRAB., Geogr., lib. xvu, p. 809. 
 
- 121 
 
 No habra ya en adelante principes del pais del 
 Egipto, dice el profeta. En efecto, comenzo el 
 cumplimieDto de la profecia cuando murio Nectane- 
 bo, ultimo rey de la raza egipcia, acontecimiento 
 sucedido tres siglos y medio antes de nuestra era, 
 y desde una e'poca de mas de dos mil afios se 
 perpetua en presencia de la historia. 
 
 No es posible imaginar, dice Gibbon, una cons- 
 titution mas absurda, y mas injusta, no siendo la 
 que condena y reduce a los naturales de un pais a 
 una esclavitud eterna, bajo la domination arbitra- 
 ria de los extranjeros y esclavos; los sultanes mas 
 ilustres de las dinastias Baharita y Borguita fueron 
 extraidos de las hordas de tartaros y circasianos, y 
 los veinte y cuatro beys, 6 jefes militares, ban teni- 
 do por sucesores, no a sus hijos, sino a sus cria- 
 dos. (1) 
 
 El impio Volney dice: Este es el estado del Egip- 
 to. Arrebatado hace ya veinte y tres siglos a sus pro- 
 pietarios naturales, ha visto establecerse sucesiva- 
 mente en su seno persas , macedonios , romanos , 
 griegos, arabes, georgianos, en fin esa raza de tarta- 
 ros, conocidos con el nombre de turcos otomanos.w (2) 
 
 Desde entonces ban humillado al Egipto dos 
 dominadores mas; fue uno de ellos un general 
 frances, cuya gloria se deja ver donde quiera 
 quo van los hombres. Mora su memoria en lo 
 alto de las piramides , los caballeros del Nilo 
 
 (1) GIBBON'S Hist, of the decline and fall of the Roman 
 Empire, torn. I. 
 
 (2) Voyage en Syrie et en Egypte, torn. I, cap. vi. 
 
122 - 
 
 releen sus maravillas en las noches estrelladas, y 
 sus caballos corredores relinchan cuando Je oyen 
 norabrar (1). Es el otro, Mehemet-Ali, flero satrapa 
 por cuyas venas circulaba sangre asidtica, y cuya 
 alma llena de un ardor europeo, que debilit6 
 su pecho a fuerza de soplar, con el intento de encen- 
 der el hacha de la civilization egipcia, para siempre 
 apagada. Ha muerto tambien ! 
 
 Ill 
 
 PROFECiA SOBRE LA FILISTEA 
 
 El profeta Amos, arrebatado de repente por el 
 espiritu del Senor, exclama: 
 
 En vista de los crimenes de Gaza, tres y cuatro 
 veces reiterados, no mudare 1 mi decreto contra 
 sus habitantes; ei viar^ fuego sobre los muros de Gaza 
 que devore sus edificios; exterminare" al habitante do 
 
 Asdod y al principe de Ascalon, y despues car- 
 gare" mi brazo sobre Hekron, y los restos de los 
 
 filisteos pareceran, dice el Senor (2) > 
 Jeremias tambien levanta la voz. 
 
 (1) El baron Taylor ha observado este mismo hecho en Egip- 
 to. Los beduinos han habitualo sus yeguas a relinchar al nom- 
 bre de Bounaberdi, el sultan del fuego, 
 
 (2) AMOS i, 6. 8, 
 
123 
 
 Va el Eterno a destruir & los fllisteos; Gaza se 
 rebeln, Ascalon y el resto del valle guardan profundo 
 silencio. 
 
 jO espada del Senor! ^no descansaras tii jamas? 
 Entra en la vaiaa, refre"scate y calla! 
 
 ^C6mo descansara, si el Senor le manda embes - 
 tir a Ascalon, y a todo el pais de la costa del mar, y 
 cuando le ha ordenado lo que debe hacer (1) ? 
 
 Ezequiel anade tambien estas advertencias. 
 
 He" aqui lo que dice el Senor Dios: Extender^ mi 
 mano sobre los filisteos,y distruire" lo que resta de sus 
 puertos de mar (2) > 
 
 $En qu4 vinieron a parar estas ciudades tan en va- 
 necidas con su poder? 
 
 Pregiintese a los viajeros. 
 
 Los escombros, los fragmentos de marmol que halla- 
 ron junto & Gaza, pueden dar una idea del antiguolujo 
 de sus ediflcios; pero esta ciudad, en otro tiempo 
 capital de la Palestina, y que sostuvo un sitio de dos 
 mesjs, no es ya mas que una miserable aldea, siem- 
 pre a la merced del primero que llega . 
 
 Se trocaron sus palacios en establos! 
 
 PuSdese creer A Volney sin sospechar tenga ideas 
 demasiado religiosas. 
 
 Hay de trecho en trecho, en la llanura que 
 se halla entre Rambe' y Gaza , algunas aldeas de 
 tierra, mal construidas, y que todas tienen la mar- 
 ca de pobreza y miseria que tambien llevan con- 
 sigo sus habitantes . 
 
 (\) JEREM., cap. XJ.YII, v. 5, 6, 7, 
 (2) EzEjCH., cap. xxv, v. 1Q 
 
124 
 
 Las casas miradas de cerca son chozas, aisladas 
 las unas, y enfiladas las otras, d modo de celdas, 
 y cercadas de unas paredes de tierra que forman 
 un patio 6 corral . En el invierno habitan en una 
 pieza los hombres y las bestias. 
 
 Desde Yabne" se hallan sucesivamente varias 
 ruinas, y es la mds considerable la de Ezdoud, 
 Asdod , ahora celebre por los escorpiones que 
 cria 
 
 A tres leguas de Ezdoud, existe una aldea lla- 
 mada Elmagdal; a la derecha esta Ascualan, Asca- 
 lon , cuyas ruinas desiertas se alejan dia por dia 
 del mar, que antiguamente las banaba. 
 
 Toda esta costa se llena diariamente de arena, 
 en terminos que la mayor parte de los parajes 
 antes puertos de mar, se hallan ahora retirados 
 cuatrocientos a quinientos pasos en tierra. Gaza 
 es un ejemplo que se puede citar. (1) 
 
 a No se deja ver alii el dedo de Dios ? g No hay alii 
 senales visibles de la espada del Senor ? ^No parece 
 oirse la suplica del profeta y la voz misteriosa 
 que recuerda el decreto fatal ? \ espada del 
 Senor! $ no descansaras tii jamas? j Entra en la 
 vaina, refrescate y calla ! $ Como descansara, si 
 el Senor le manda embestir a Ascalon y a todo 
 el pais de la costa del mar, y cuando le ha orde- 
 nado lo que debe hacer? > 
 
 (1) VOLNEY, Voyage en Syrie el en Egypte, torn. n,. 198, 
 199. 
 
125 
 
 VI 
 
 PALABRAS CONTRA MOAB 
 
 La muralla de Moab di6 por tierra durante la 
 noche; no se habla mas de ella. 
 
 Hesebon y Eleale daran grandes gritos, y sus 
 voces se oiran hasta Josa. 
 
 Oiranse los gritos de Moab hasta sus confines. 
 Llegaran sus quejas hasta Galim, y sus alaridos reso- 
 nardn aun en los pozos de Elim. 
 
 Las aguas de Dibon se llenaran de sangre, por- 
 que aumentara el dolor en Dibon. Si hay algunos en 
 Moab que piensen salvarse huyendo, yo enviare 1 un 
 leon, Nabucodonosor, contra ellos y el resto de la 
 tierra. 
 
 Y entonces las hijas de Moah estaran en el 
 paso de Arnon como pajaro espantado, y como los 
 pajarillos que se vuelan del nido. 
 
 Hemos visto la soberbia de Moab, es demasia- 
 do soberbio : su altivez, insolencia y furor son 
 mayor que su poder. 
 
 Por lo tanto Moab chocara contra Moab ; su 
 gemido sera unanime. Anunciadles a esos que se 
 ensoberbecen con sus murallas de ladrillo, las lla- 
 gas de que se veran cubiertos. 
 
 Porque el campo de Hesebon esta desierto, los 
 
126 
 
 principes de las naciones ban arruinadola vina, 
 la provincia, de Sabama. Sus ramas llegaron has- 
 ta Jazer; ban recorrido el desierto; lo que res- 
 taba de su retono paso mas alld del mar. Mezcla- 
 r6 sus llantos con los lamentos de Jazer por la vina 
 de Sabama. Hesebon y Eleale 1 , yo os rociare 1 con 
 vuestras lagrimas, porque desde el medio de vues- 
 tras viiias y de vuestras mieses se Ievant6 la voz 
 del enemigo que las destruye. 
 
 Por esto desapareceran el gozo y alegria de las 
 mas frtiles campinas, los cantares de regocijo y 
 fiesta no resonaran ya entre los pampanos ; no se 
 estrujaran mas los racimos en la prensa. Har6 que 
 enmudezcan las voces de los vendimiadores. 
 
 Aroer esta del todo abandonado ; haran en 61 los 
 animales sus cavernas sin que nadie se lo impida. 
 
 Caeran , jo Moab , tus murallas soberbias! el 
 Senor las demolera, y 41 las hara polvos. 
 
 Estas son las palabras que mucho tiemj-o ha 
 dirigio el Senor a Moab, por boca de Amos. 
 
 Mas he aqui lo que dice el Senor : En tres aiios 
 que se contaran como los dias de un jornalero, se des- 
 truira la gloria de Moab, asi como su numerosa 
 poblacion ; le quedaran muy pocos hombres, y este 
 resto sera muy d6bil. (1) 
 
 Pasemos la vista por el relato de los que ban explo- 
 rado este pais. 
 
 El pais de Moab, situado al este del Jordan y del 
 lago Asfaltite, presenta el aspecto mas triste. 
 
 (1) ISAIAS, cap. xv, xvi. 
 
- 127 
 
 El suelo esta muchas veces descubierto, casi siem- 
 pre arido. Unicamente algunos matorrales de higue- 
 ras espinosas ofrecen alguna sombra. La tierra arida, 
 pero fuerte y vigorosa, justiflca todavia lo que decia 
 el profeta en cuanto a la feracidad de Hesebon. 
 
 Los capitanes Irby y Mangles dicen que un grano 
 de trigo de Hesebon pesa mas que dos de Europa, que 
 la espiga contiene mas del doble de granos. 
 
 jY por un destino singular esta tierra tan f6rtil des- 
 fallece despreciada, se halla sin cultural 
 
 Es notoria la riqueza antigua de tal pais, segun lo 
 maniflestan las ruinas esparcidas. En ninguna parte 
 se hallan vestigios detantas moradas. 
 
 Un solo viajero, Burckardt ha contado hasta cin- 
 cuenta sitios de ciudades destruidas. Seetzen y los 
 mas sabios geografos estan de acuerdo sobre el cal- 
 culo aproximado que se forma de su poblacion. 
 
 La degradacion violenta 6 casual de estas ciudades 
 toma en razon de su multitud un caracter especial, y 
 Volney, por esto mismo, conflri6 a esta region el titulo 
 de ciudades arruinadas. 
 
 No debemos olvidar sobre todo que conservando 
 estas ciudades sus antiguos nombres, permanecen 
 como pruebas evidentes de la verdad de las pro- 
 fecias hechas sobre cada una de ellas. 
 
 Los vestigios de Medaba cubren un circuito de casi 
 dos millas. 
 
 Se conservan en Hesban Hesebon fragmentos de 
 los templos, columnas mutiladas, los abrevaderos, y 
 las piedras de muchos pozos, abiertos en la roca. 
 
 Rabba, en otro tiempo residencia de los reyes 
 
128 
 
 de Moab, oculta bajo sus escombros una area cuya 
 extensi6n indica lo que fu su pasada gloria. \ Las 
 ruinas de Eleale* , de Hesebon , Metron , Medaba , 
 Dibon y Aroer, dice Burckardt, estan alii aun, para 
 hacer resaltar la verdad de la historia de los hijos 
 de Israel ! 
 
 Algunas familias arabes habitan las alturas inme- 
 diatas; temerosas de las hordas enemigas, se ban 
 huido y viven en lo alto de las rocas, segun aquellas 
 palabras del Senor: Y entonces las hijas de Moab 
 estaran en el paso de Arnon como pajaro espantado, 
 y como los pajarillos que se vuelan del nido. 
 
 Son poco numerosas y miserables, porque se 
 dijo: Se destruira la gloria de Moab, asi como su 
 numerosa poblacion; le quedaran muy pocos hom- 
 bres, y este resto sera muy debil. 
 
 PROFECiA SOBRE IDTJMEA 
 
 Toda empapada en sangre, esta mi espada en lo 
 alto del cielo. Descendera sobre Idumea y el pueblo 
 que ha de trasformarse en monumento de mi jus- 
 ticia. 
 
 Subsistira su desolacion de raza en raza, y nadie 
 pasara por ella en la serie de los venideros siglos. 
 
129 
 
 Abandonarla ban al pelicano y al erizo; sera la mo- 
 rada de los cuervos y mochuelos. Extendera Dios el 
 cordel sobre ella para destruirla; sus ruinas queda- 
 ran niveladas. 
 
 Jamas habra en Idumea principes, nunca se 
 restablecera un reino; todos sus jefes acabaran. 
 
 Los espinos y ortigas creceran en sus palacios 
 hasta cubrirlos, creceran en sus ciudadelas los zar- 
 zalesjse veran alii rastrear serpientes, oirase cantar 
 a la zumaya. 
 
 Los buitres y las hienas se reclamaran unos a 
 otros; se retiraran alii, y descansaran en paz las aves 
 nocturnas. 
 
 Alii hard su cueva el erizo y alimentara sus hi- 
 juelos; creceran a la sombra de su caverna; los rai- 
 lanos se reuniran a bandadas (1) 
 
 i Infeliz region ! Jeremias se levanta estremecido. 
 
 A la Idumea. Esto es lo que dice el Seiior 
 de los eje>citos : Huid; salvaos del furor de vues- 
 tros enemigos> decended a las grutas mas profundas 
 de la tierra, moradores de Dedan, porque yo hice 
 viniera sobre Esau el dia de su destruction, el 
 tiempo de su juicio . . . 
 
 Porque jure" por mi mismo, dice el Senor, que 
 Bosra quedara desierta, y vendra a ser el bianco 
 de los insultos y maldiciones de los hombres, y 
 que se veran reducidas todas sus ciudades a sole- 
 dad eterna . . . 
 
 Vuestra insolencia y soberbia os ha seducido, 
 
 (1) ISAIAS, cap. XXXIT, v. 5.-15 
 
130 
 
 a vosotros los que habitais en los huecos de las 
 penas, y que procurais subir d las cimas de las 
 montanas : aunque levantarais vuestro nido mas 
 alto que el de las aguilas, no por eso dejare 1 yo 
 de tiraros abajo. 
 
 Y quedara desierta la Idumea, y el que atra- 
 v'ese sus tierras se llenara de admiration, y sil- 
 bara viendo el estado de sus llagas. 
 
 Sera destruida como lo ban sido Socloma y Go- 
 morra con las ciudades vecinas, dice el Sefior ; y 
 no habra nadie que se quede en ella; ni hombres 
 para morarla. ( 1 ) 
 
 La floreciente Idumea esta sin remedio conde- 
 nada; llego su hora fatal; el ultimo de los pro- 
 fetas suscitados en Israel, Malaquias, vuelve tam- 
 bien la mano contra Edon. 
 
 Yo reduje a una soledad las montanas de Esau, 
 y yo abandon^ su herencia a las serpientes del 
 desierto. En el caso de que diga Edom : Habemos 
 nosotros sido destruidos, pero a nuestra vuelta nos- 
 otros volver6mos a edificar lo destruido; he aqui lo 
 que dice el Sefior de los eje"rcitos: Ellos ediflcaran y 
 yo demolere 1 , y se llamara su pais, tierra de im- 
 piedad (2). 
 
 Nunca tal vez se vio tan cumplida una profecia, 
 como claramente lo demuestra este pais singular. 
 Se ha verificado cada circunstancia de por si en 
 
 1 I ) JEREM., cap.xux, v. 7, 8, 13, 16, 17, 18. 
 
 (2) MAXACH., 1, 3, 4. 
 
131 - 
 
 el acontecimiento, se confirmo por la historia, y la 
 certificaron los mismos incredulos. 
 
 La corta porcion de idumeos que habian escapado 
 de la matanza que hizo Nabucodonosor, se extendio 
 insensiblemente por el mediodia de la Judea; de 
 modo que los judios, a la vuelta de su cautiverio, 
 los hallaron hechos duenos de casi toda la region 
 meridional de Juda, desde el Hebron hacia la Arabia. 
 
 Escito su prosperidad floreciente la envidia de los 
 israelitas, que se acordaron de las amenazas hechas 
 a 4sta nacion. 
 
 Entonces fu6 cuando respondi6 el Sefior por boca 
 de Malaquias : Yo reduje a soledad las raontanas 
 de Esau, y yo abandon^ su herencia a las serpientes 
 del desierto. 
 
 Aunque les preserv6 la vida Antioco Epifanes, 
 cuando maltrato a los judios, nunca, en efecto, 
 pudieron llegar a ser libres ni proclamar un rey 
 de su nacion. 
 
 Siempre se vieron dominados por los reyes de 
 Egipto y Siria; en fin, para que mejor se curaplieran 
 las antiguas profecias, cayeron bajo la domination 
 judia. 
 
 Judas Macabeo los ataco y batio en mas de un 
 encuentro. Juan Hircano acab6 de subyugarlos, for- 
 zandolos a circuncidarse despues de haberlos obli- 
 gado a someterse, y quedaron bajo su dependencia 
 nada menos que hasta la ruina y la dispersion 
 judia. Josefo refiere que corrieron a las armas en 
 el ultimo sitio de Jerusalen para defender esta 
 
132 
 
 ciudad, considerada por ellos como la metr6poli de 
 toda la descendencia de Abrahan (1). 
 
 Oigamos por ahora lo que dice Volney, viajero 
 de quien ya hemos hablado . 
 
 Ningun viajero, dice, visito este pais, aunque 
 inerece serlo. Segiin lo que oi decir a los arabes de 
 Bahir y a las gentes de Gaza, hay al sudeste del 
 lago Asfdltite, en un espacio como de tres jornadas 
 mas de TREINTA CIUDADES arruinadas, absolutamente 
 desiertas, y de las que los arabes se sirven para 
 encerrar sus ganados, aunque muchas veces se guar- 
 dan de hacerlo por los enormes escorpiones de que 
 abundan estos parajes. 
 
 La venganza del Seiior ha marcado este pais con 
 un castigo eterno. Reinan alii la despoblacion, la 
 ruina, el peligro y el espanto. El demonio meridia- 
 no se burla sobre ruinas ignoradas, se complace al 
 ver los escombros a trechos tenidos de sangre del 
 extranjero, del peregrino, y donde ios feroces hijos 
 de Esau entierran su botin, se dividen los despojos. 
 
 Desgraciado del que se meta en la region maldita ; 
 el suelo que pisa le hace traicion ; la pisada 
 del camello estampada en la arena hace venir por 
 el rastro leopardos con rostro huraano. Ningun 
 rescate puede ofrecerse por 61, ni misericordia que 
 implorar, porque se halla en una tierra que se 
 llamara tierra de impiedad. 
 
 Por esto mismo los de a pie" y a caballo, los pobres 
 
 (1) JOSEPH., Antiquit.^ lib. xin, cap. 17. De Bell. Jitd., cap. 
 vi, p. 877. 
 
133 
 
 y ricos se apartan de sus te>minos como de los bor- 
 des de un volcan. For esto sin duda decia el profe- 
 la: Los arroyos de Edom se convierten en lava, 
 el polvo en azufre, y la tierra en betun ardiente. 
 For esto, segun observa Volney, ningun viajero 
 visit6 este pais, aunque merece serlo. > 
 
 Ali Aga y los guerreros belemitas que escoltaban 
 a M. de Chateaubriand en su viaje al mar Muerto 
 rehusaron acornpanarle hacia la parte limitrofe con 
 los te'rminos de Arabia Idumea; se incomodaban 
 por lo que se retardaba, le daban prisa para partir, 
 temiendo sin cesar ser vistos y atacados. Las tenta- 
 tivas para penetrar en estas soledades siempre fue- 
 ron desgraciadas 6 iniitiles. 
 
 Los capitanes Irby y Mangles, aunque protegidos 
 por un jefe de tribu de las mas temibles, y acompa- 
 nados de una comitiva numerosa, luego que con 
 mucha dificultad llegaron a Petra, se vieron obliga- 
 dos a desandar lo andado. 
 
 Los mas animosos exploradores pagaron su noble 
 curiosidad con la vida. Burckhardt, tan intr^pido 
 como instruido, emprendi6 visitar la Idumea, disfra- 
 zado de arabe; los foragidos del desierto se precipi- 
 taron sobre 61, y habiendole tratado del modo mas 
 barbaro, se lo robaron todo, le dejaron en cueros, 
 quitandole hasta lo? trapos que tenia en los pies por 
 que se le habian lastimado. 
 
 Si; su pais se llamara tierra de impiedad. 
 
 Todos y cada uno de los sucesos se ban verificado 
 al pi6 de la letra. M. Leon de la Borde reconocio en 
 su viaje, los restos de estos edificios, construidos en 
 
- 134 
 
 los flancos 6 en la cima de las montafias, cortados 
 en las rocas, y que iuspiraban un orgullo tan grande 
 a los principes de Edom. 
 
 Son pisos de marmol 6 de granito sobrepuestos con 
 intrepidez en fi'.as de columnas; su apariencia gigan- 
 tesca pasma por su caracter de audacia y fiereza; las 
 magnificas ruinas de Palmira, los pilonos y propileos 
 del Egipto, a pesar de su fama, nada son en compa- 
 raci6n del golpe de vista que prosentan estos sitios. 
 Entonces es cuando se sabe el origen que tiene la 
 energia del estilo profe'tico al pintar esta imagen. 
 Ella proviene de la realidad. 
 
 Estos magniflcos vestigios presentan todavia el 
 aire arrogante de los hombres que se creian mas que 
 hombres, porque habitaban palacios inexpugnables, 
 y dominaban los valles: se pensaban demasiado ele- 
 vados para que pudiese alcanzarles la mano del 
 Senor. 
 
 Su mudo testimonio explica estas amenazas : Vues- 
 tra insolencia y soberbia os ban seducido, a vosotros 
 los que habitais en los huecos de las penas, y que 
 procurais subir alas cimas de las montanas; aunque 
 levantarais vuestro nido mas alto que el de las agui- 
 las, no por eso dejare yo de tiraros abajo, dice el 
 Senor. 
 
 Con efecto el fuerte donde la soberbia raza de 
 Esau se habia establecido en lo escarpado de las 
 montanas, esta ya vacio, desierto y desolado; sus 
 habitantes fueron arrancados de tales parajes; alii 
 moran el quebrantahuesos y el buitre, sin que nadie 
 venga para incomodarlos, 
 
135 
 
 Los n6raadas de aquel pais, ademas de sus instru- 
 mentos de muerte y asesinato, llevan uno singular, 
 que ha venido a formar en algiin modo entre ellos 
 parte desutraje; y son unas espinzas para sacar las 
 espinas de las yerbas pinosas tan comunes en aque- 
 llos parajes: fCreceran en sus ediflcios espinas y 
 ortigas; los cardos brotaran ea sus fortalezas. ( 1 ) 
 
 Jiintase al inconveniente de las plantas espinosas 
 el peligro de las sabandijas ponzonosas. El doctor 
 Shaw dice que hay alii una prodigiosa cantidad de 
 viboras. Ella sera la guarida de las serpientes y el 
 pasto de los avestruces. (2) 
 
 Rugieron los leones y sus cachorros por la Idu- 
 mea; reunieronse con los demas animates. La 
 misma voluntad del Sanor es la que los ha reurii- 
 do (3). El emperador Decio hizo traer del Africa, a 
 las fronteras de la tierra de impiedad, con el 
 intento de inquietar a los sarracenos, bestias fero- 
 ces para que se multiplicasen e infestasen el pais. 
 
 De este modo vino a servirse el Altisimo de la 
 mano del hombre para ejecutar el castigo pronun- 
 ciado contra el hombre . 
 
 Esto es admirable; pero, si a pesar de pruebas tan 
 incontestables como las ya dadas, todavia se atre- 
 viese a dudar del caracter divino de esta prediccion 
 una obstinacion incredula, oigase la sObrehumana 
 advertencia que hace al acabar el profeta, y que 
 
 (1) ISAIAS, cap. xxxi v, v. 13. 
 
 (2) Id., ibid. 
 
 (3) Id., cap. xxxiv, v. 10, 
 
130 
 
 dirige & los siglos, y cuidese de meditarla como se 
 debe. ; Registrad con cuidado en el libro del Senor 
 y leed ! Vosotros vereis que nada de lo que yo he 
 anunciado faltara; ninguna de mis palabras sera 
 vana, porque cuanto ha salido de mis labios, fue 
 EL quien me lo inspire (1) ! 
 
 VI 
 
 PALABRAS CONTRA TIRO 
 
 Dejemos que hable el autor de las Ruinas : 
 Bastante conocido es el poder de Tiro en el 
 Mediterraneo y en el Occidente; son sus pruebas 
 Cartago, Utica, Cadiz, monumentos celebres. Sabese 
 que esta ciudad extendia su navegacion hasta el 
 oceano, y la llevaba por el norte mas alia de Ingla- 
 terra, y al sur mas alia de las Canarias. 
 
 Sus relaciones en Oriente, aunque menos conoci- 
 das, no eran menos considerables; las islas de Tiro 
 y Arado (hoy Bahrrin) en el golfo Persico, las ciu- 
 dades de Faran y Phcenicum oppidum sobre el mar 
 Bermejo, arruinadas ya en tiempo de los griegos, 
 prueban que los tirios frecuentaban largo tiempo 
 habia los parajes de la Arabia y del mar de la 
 
 (1) ISAIA.S, cap, xxxiv, v, 16. 
 
137 ~ 
 
 India; pero existe un fragmanto historic que con- 
 tiene sobre esto fragmentos tanto mas preciosos, 
 cuanto que presentan, en los siglos remotos, un 
 cuadro de movimientos analogos a lo que pasa en 
 nuestros dias (1). 
 
 He aqui el fragmento histdrico\ la profesia. 
 
 La palabra del Senor se me ha revelado : 
 
 Hijo del hombre, llora amargamente por la 
 ruina de Tiro. 
 
 Y diras a Tiro, que habita a la orilla de los 
 mares, y cuyas armadas llegan a las islas leja 
 nas : Tiro, el Senor hablo ;. tu dices en tu co- 
 razon : Yo brillo por mi belleza, y si extiende mi 
 imperio mas alia de los mares. Los que levanta- 
 ron tus muros tuvieron gusto en hacerte bella. 
 Tus navios estan construidos con el abeto de Sanir, 
 los cedros del Libano formaron tus mastiles, los 
 alamos de Basan tus remos; tus marineros des- 
 cansan en el boj de Cipra, adornado de marfll ; el 
 lino del Egipto es el tejido de tus velas y pa- 
 bellones, tus vestidos estan tenidos con el jacinto 
 y la purpura del Helesponto. 
 
 Aruad y Sidou te proveen de remeros; tus sa- 
 bios, j6 Tiro! ban venido a ser tus pilotos; Dja- 
 bal te di6 su ingenieros ; todos los marineros y 
 navios del mar estan empleados en tu comercio ; 
 ves en tus ejercitos al persa; al lidio y al egip- 
 cio ; colgaron de tus muros sus corazas y escudos, 
 ornamento magnifico. Los hijos de Aruad coro- 
 
 (1) VOLNBY, Voyage enSyrie et entigyte, t. 11, p, 105 y 106, 
 
138 
 
 nan tus muros, djeraedeos guardan las torres don- 
 de brillan sus carcajes. Todos los paises de la 
 tierra se apresuran a realzar el resplahdor que 
 te rodea. 
 
 Tarsis llena tus mercados de plata, hierro, estano 
 y plomo; la Jonia, Tubal y Mosoch, te traen es- 
 clavos y vasos de metal; la Armenia te envia mu- 
 las, caballos y caballeros; la Arabia de Dedan tras- 
 porta tus mercancias; isias numerosas cambian 
 contigo el marfil y el ebano; el arameo recibe 
 las obras de tus maiios, y te da en cambio rubies, 
 piirpura, tapiceria, lino, coral , y el jaspe. 
 
 Juda Israel te traen trigo, balsamo , mirra, miel, 
 resina, aceite, y Damasco, el vino de Xeibaun y los 
 blanquisimos vellones; Dan, Jaban y Meuzal te ven- 
 den el hierro pulido, la canela la cana aromati- 
 ca, y Dedan los ricos tapices; los habitantes del 
 desierto y los principes de Cedar te ofrecen sus 
 corderos y sus cabritos por tus mercancias; los 
 arabes del Yemen te enriquecen con sus aromas, 
 con sus piedras preciosas y suoro; los habitantes 
 de Haran, de Kalane 1 y Adana, que traflcan para el 
 arabe de Cheba, exponen en tus plazas las capas, 
 los velos, los metales preciosos, la plata, los mas- 
 tiles, los cables y los cedros; los navios de Tar- 
 sis sirven a tus correrias de mar. 
 
 jO Tiro, por tanta gloria y riquezas altanera! 
 tus navegantes ban tocado todas las orillas: he 
 aqui que las olas del mar van a levantarse con- 
 tra ti ; un viento impetuoso te precipitara en me- 
 dio del abismo, Tus riquezas, tu comercio, tus ne- 
 
139 
 
 gociantes, tus marineros, tus pilotos, tus hombres 
 de guerra, y esas poblaciones inmensas que llenan 
 tus asambleas, todos caeran contigo el dia de tu 
 ruina. 
 
 Cubrirse ban de asombro tus marineros al ru- 
 mor de tus exclamaciones ; descenderan de los 
 navios todos los que tienen el remo ; se sentaran, 
 los ojos fijos en tierra, todos esos altivos conquis- 
 tadores de los mares; gemiran al verte, se la- 
 mentaran en su dolor, cubriran de ceniza sus ca- 
 bezas, y se revolcaran en el polvo ; se cortaran el 
 cabello, y se poudran de luto; llenos de amar- 
 gura por tanta pesadumbre, rasados los ojos de 
 agua, despediran ayes doloridos por ti: ^Quie'n, 
 diran, se vio jamas como Tiro, que se ha vuelto 
 muda en medio de las aguas? 
 
 Salian de sus puertos sus navios para llevar el 
 sustento a todas las naciones; habia enriquecido su 
 comercio a todos los reyes de la tierra; y ahora ya 
 Tiro, sus riquezas, su inmensa poblacion, todo se 
 precipito al fondo del mar; las islas se llenaron de 
 pavor y espanto, y los reyes sintieron erizarse sus 
 cabellos; los navegantes extranjeros insultaron a Tiro 
 en sus ruinas, diciendo: Tu difundias antes el terror 
 por do quiera; pero ese tiempo ya paso, acabaste de 
 dar miedo. 
 
 Las revoluciones de la suerte, dice Volney, 6 mas 
 bien la barbaric de los griegos del Bajo-imperio, asi 
 como de los musulmanes, ban cumplido este ORACULO. 
 En lugar de aquella circulacion antigua tan activa y 
 vasta, Sur, Tiro Irasforraado en una miserable 
 
140 - 
 
 aldea, tiene por junto en todo su comercio la 
 exportaci6n de algunos sacos de granos, algod6n 6 
 lana, y por total de negociantes un factor griego al 
 servicio de los franceses de Saida, que apenas gana 
 para mantener su familia. ( 1 ) Volney, a vista de 
 tan palpables hechos, suelta la prenda diciendo que 
 se ha cumplido el ORACULO; mas el incre"dulo que no 
 quiere admitir en Dios el derecho de intervenir en los 
 negocics humanos, obligado a declarar el cumpli- 
 miento de la profecia, no quiere con todo atribuir su 
 causa sino a las revoluciones de la suerte. \ La suerte ' 
 2 Que es, 6 como debe llamarse esa desconocida auto- 
 ridad, ese inflexible poder eterno que se somete a la 
 palabra de un hombre? $No estaria escondido aqui, 
 bajo el nombre suerte, el de Providencia? 
 
 Temiendo el filosofo verse tan apr6ximado a lo que 
 no quiere admitir, afiade al momento inmediato, des- 
 pue's de haber dicho suerte, 6 mas bien la barbaric 
 de los griegos del Bajo-Imperio, asi como de los 
 musulmanes, ban cumplido este ORACULO. 
 
 i Bellisima invention por cierto ! 
 
 La divina voluntud que es la suprema, no 
 hace papel ninguno en este caso; todo ha su- 
 cedido por si mismo y de buena voluntad. j Los 
 griegos y los musulmanes ban acordado como amigos 
 dar cumplimiento al ORACULO ! Nosotros lo reconoce- 
 mos tambie"n. 
 
 Si; ban cumplido el ORACULO, como el cincel cumple 
 la intention del escultor, como la pluma sirve al pen- 
 
 (1) Voyage en Syrie et en Egypte, t. n, p. 109, 
 
141 
 
 samiento del que la mueve. $ Quie*n osaria decir que 
 la Magdalena de Canova y el Espartaco de Foyatier 
 son el producto de un trozo de hierro cilindrico 
 llamado cincel, y de otro que se llama mazo? ^Quie'n 
 seria capaz de sostener que las angelicas harmonias 
 de Lamartine son obra de una pluraa mojada en un 
 licor negro? 
 
 Como estas y otras tales son sin embargo las indu- 
 cciones de la fllosofia materialista. 
 
 Este desgraciado sistema propende constanternente 
 a tomar los raedios por el fin, las causas por los efec- 
 tos, en suposicion de que no admite principio alguno 
 superior. 
 
 Volvamos a la profecia. 
 
 Pase", dice M. de Chateaubriand, parte de la noche 
 en contemplar este mar de Tiro, llamado por la 
 Escritura Mar grande, por donde navegaron las flotas 
 del rey profeta, cuando iban a buscar cedros del Liba- 
 no y la piirpura de Sidon; este mar, donde Leviatan 
 deja rastros como de abismos; este mar a quien el 
 Sefior puso barreras y compuertas; este mar espan- 
 tado que huyo al ver a Dios, no era ni el oce'ano sal 
 vaje del Canada, ni las olas risueiias de la Grecia. 
 
 Hacia el mediodia se alargaba el Egipto, donde 
 habia entrado el Sefior en la nube leve, para secar 
 los canales del Nilo, y derribar los idolos; hacia el 
 norte se veia elevarse aquella reina de las ciudades, 
 cuyos comerciantes eran principes. 
 
 Chocad, navios del mar, porque se destruyo vues- 
 
 tra fuerza Abati6se la ciudad de las vanidades 
 
 Las casas todas estan cerradas, y nadie trata ya de 
 
142 
 
 entrar en ellas El resto de los hombres sera como 
 
 las aceitunas y racimos de rebusca. ... Ni aiin era 
 esto todo, porque el mar que yo contemplaba corria 
 por mi derecha junto a las montanas de Galilea, y 
 por la izquierda, sobre las llanuras de Ascalon. En 
 aquellas hallaba las tradiciones patriarcales, y las 
 del nacimiento del Salvador; en las segundas, los 
 recuerdos de las cruzadas, y las sombras de los 
 he'roes que se dejaron ver en Jerusalem 
 
 La poblacion toda de Tour se compone de cin- 
 cuenta 6 sesenta familias pobres, que pasan una vida 
 oscura, sembrando algun grano y pescando. 
 
 No son ya las casas que ocupan, como las del tiem- 
 po de Estrabon, edificios de tres 6 cuatro pisos, sino 
 chozas que amenazan ruina (1). 
 
 Considerando dos literatos franceses, en otro tiem- 
 po, la playa desierta, y los escombros de la reina de 
 los mares, se les ocurrieron los recuerdos de la 
 magnificencia de Tiro. 
 
 Figurabaseles oir todavia las amenazas de Ezequiel: 
 cEllos destruiran los muros de Tiro, demoleran sus 
 torres; yo los hare 1 polvos y la dejare como una 
 piedra luciente y pelada. 
 
 Quedara en medio del mar trasformada en un 
 sitio para secar las redes. A este mismo tiempo 
 los Pescadores extendian sus redes mojadas en la 
 piedra luciente y pelada, y entonces comprendieron 
 los dos viajeros el cumplimiento de la vision pro- 
 fetica . Manifestose a sus propios ojos toda la pre- 
 diction con todo el fondo de su amargura sublime. 
 
 (1) Etatpolitique de la Syrie, t. n, p. 98. 
 
143 
 
 VII 
 
 SOBRE BABILONIA 
 
 jNarraciones increibles, si no fuesen divinas! 
 
 He aqui la tragedia de Babilonia . 
 
 El profeta. Veo salir del desierto ejercitos que 
 avanzan contra Babilonia, parecidos a los remolinos 
 que arroja el viento africano. Se me ha presentado 
 una vision espantosa. El impio se raantiene impio y 
 obra como tal, el que destruia no cesa de destruir. 
 Persa, sube, sube, pues, contra Babilonia; Medo, 
 comienza el asalto : yo he resuelto contener los ayes 
 de los oprimidos. 
 
 Baltasar. Mis entranas estan penetradas de 
 dolor, siento devorarme interiormente como mujer 
 en el apuro del parto ; me Ilena de temor lo que 
 oigo, y lo que veo me asusta. Cae mi corazon desfa- 
 llecido; mi alma se cubre de asombro y de tinieblas. 
 Esta Babilonia, que era mis delicias, es ya para mi 
 un espanto. 
 
 Los cortesanos. Cubrid la mesa, ; 6 rey ! con- 
 tinuad en hacer que sirvan el banquete; observad 
 desde la garita lo que pasa en el campo enemi- 
 go, para poder entregarnos sin temor a los pla- 
 ceres, > 
 
 El profeta. Principes, levantaos, tomad el bro- 
 
144 
 
 quel ; poneos en defensa, y no penseis en los de- 
 leites : porque me dijo el Sefior : Ve, pon un cen- 
 tinela que te anuncie todo lo que vea. 
 
 Y el centinela vio un carro guiado por dos 
 caballeros, el uno montado en un asno, y el otro 
 en un caballo, y los observe con grande atencion, 
 y (habiendo reconocido que los dos hombres eran 
 Dario y Giro conduciendo los ejeYcitos contra Ba- 
 bilonia) exclamo como un Jeon: Yo hago centinela 
 en servicio del Sefior, y me quedo alii todo el 
 dia, hago la guardia y paso alii las noches en- 
 teras. 
 
 Habi6ndose acercado los dos hombres que giua- 
 ban el carro, oi lo que decia una voz : Cayo Ba- 
 bilonia, y todos las imagenes de su dioses se hi- 
 cieron pedazos contra el suelo. ( 1 ) 
 
 Acabada la mision de Isaias, pricipia la de Je- 
 remias. El desenvolvera la idea de la ruina, ma- 
 nifestara por qu6 medios debe cumplirse. Estos 
 detalles, con respecto a la historia, son del mas 
 alto interns . 
 
 Veo un pueblo que viene del aquilon; una na- 
 ci6n temible y reyes grandes se levantan de las 
 extremidades de la tierra. 
 
 Ellos toman el arco y el escudo ; son crueles 
 y de nada se compadecen; el estrpido de sus 
 tropas resuena como el del mar;y suben en sus 
 caballos y vienen contra ti, hija de Babilonia, como 
 un guerrero pronto para entrar en el combate. 
 
 (1) ISAIAS, cap, xxi, v, 1,2,3,9. 
 
145 
 
 EJ rey de Babilonia tuvo noticias de la fama 
 de tales reyes, y desfallecieron sus manos, y el 
 miedo conturbo su alma. 
 
 El enemigo viene como el leon que sale de las 
 soberbias riberas del Jordan y que dirige el paso 
 hacia radii fortificado. Yo le soltare de pronto 
 contra Babilonia. 
 
 Aguzad las flechas, llenad el carcaj ; el Seiior 
 ha sascitado (contra vosotros, 6 Babilonia,) el va- 
 lor del rey de los medos ; 1 ha resuelto perder 
 a Babilonia, porque llego el tiempo de la vengan- 
 za divina 
 
 Tu, pue"s, que moras sobre las grandes aguas 
 (del Eufrates), tu que estas tan repleta de tesoros ; 
 Ileg6 tu fin, ya estas en tu destrucci6n totaL 
 
 jO Babilonia, tu eres el martillo con que 
 rompere 1 las armas de mis enemigos ; vali^ndome 
 de ti, destrozere* las naciones; sirvie'ndome de ti, 
 destruire" los reinos.... Acabare 1 por tu medio con 
 el pastor y el ganado, el labrador y los bueyes, 
 los jefes y los rnagistrados. 
 
 Y despue"s de todo esto dar4 yo en retorno 
 Babilonia y a todos los habitantes de la Caldea 
 todo el mal que hicieron ellos en Sion a vista de 
 los hombres, dice el Seiior. 
 
 Levantad el estandarte sobre la tierra, tocad la 
 trorapeta, excitad contra ella las naciones de entre 
 los pueblos, Hamad a los reyes de Ararat, de Menni, 
 de Ascenez: reunid contra ella Taspar, traed sus cabe- 
 llos erizados de puntas como las orugas. 
 
 Los valientes de Babilonia se han retirado del 
 
 10 
 
146 
 
 combate; sequedaron en las plazas de guerra; ani- 
 quilose toda su fuerza; parece que se haa vuelto 
 mujeres; se quemaroa sus casas; rompie"ronse todas 
 las barreras. 
 
 Los correos iran unos tras otros, y los mensajeros 
 tras los mensajeros para dar parte al rey de Babilo- 
 nia haber sido tomada su ciudad de alto a bajo. 
 
 Qu6 se apodero el enemigo de los vados del rio, 
 que prendi6 fuego a los canaverales de las lagunas 
 secas, y que se acobardaron y llenaron de terror los 
 
 guerreros que debian defenderse Oyense grandes 
 
 gritos en Babilonia, y en el pais de los caldeos resue- 
 na un estre"pito ruinoso 
 
 Esto es lo que dice el Senor de los ej6 rcitos: estos 
 gruesos baluartes de Babilonia seran derribados por 
 los cimientos y vendran a tierra ; sus puertas tan altas 
 seran quemadas, y quedaran reducidos a la nada los 
 trabajos de tantos pueblos y naciones diferentes, con- 
 sumidos por las llamas, y pereceran eternamente. (1) 
 
 Recordemos aqui las palabras de Isaias sobre la 
 muerte de Baltasar el soberbio. 
 
 Todos los reyes de la tierra fueron sepultados con 
 honor, cada uno en su sepulcro : en cuanto a ti, tu 
 fuiste arrojado rnuy lejos de tu sepulcro, cual inutil 
 tronco; y estando cubierto con tu sangre propia, que- 
 daste confundido entre los de la multitud, que fueron 
 pasados a cuchillo, y que fueron a toda prisa sepulta- 
 dos como el cadaver corrompido (2) 
 
 (1) JEREMIAS, cap. L, v. 41; y cap. LI, v. 11-58. 
 
 (2) JEREMIAS, cap. LI, v. 58. 
 
147 
 
 Destruida sera como Sodoma y Gomorra esta so- 
 berbia Babilonia, que se decia la gloria de los reinos, 
 el orgullo de los caldeos. 
 
 No se vera jamas habitada ni reedificada en el 
 porvenir de los siglos y las generaciones. No se atre- 
 vera el arabe a plantar en ella su tienda, y los pasto- 
 res no se atreveran a dejar que reposen alii sus 
 ganados. 
 
 Serd la guarida de bestias feroces, llenaranse sus 
 palacios deserpientes; pajaros de mal agiiero cansa- 
 rdn espanto con sus gritos; saltaran ios machos 
 cabrios; las sirenasse instalaran en este palacio de 
 delicias ( 1 ) 
 
 ^Que" puede decirse despues de haber leido estas 
 admirables predicciones, y de haber verificado con 
 la historia, la geografia y los viajeros su perfecto 
 cumplimiento? 
 
 aQu6 se debe pensar del profeta que a Giro le 
 llama por su nombre, mas de dos siglos antes 
 de su nacimiento; que designa tambien por sus 
 nombres a los dos pueblos bajo quienes debe caer 
 la reina de las metropolis ; que da las seuas y 
 circunstancias de su sitio , de su ocupacion , pu- 
 blica la huida y cobardia de la guarnicion , la irre- 
 solucion y asombro del rey , su fin, el estado de su 
 cuerpo desfigurado, la suerte de Babilonia , la demo- 
 licion de sus baluartes , el destino de sus vestigios , 
 y en fin que desapareceran cubiertos por las aguas 
 de las lagunas , como para sepultar bajo un fango 
 
 (1) ISAIAS, cap. xii, v. 22. 
 
148 
 
 eterno la ciudad de las impurezas y abominaci6n ? 
 
 2 C6mo explicar naturalmente el destino de esta 
 capital? 
 
 Porque, segun la profetica expresi6n, la Pro- 
 videncia se sirvi6 de ella como de martillo para 
 quebrantar la insolencia de los pueblos, y esta 
 Providencia misma la destruye tambie'n despu&3, 
 dando con su castigo a los pueblos ua ejemplo 
 inaudito tal vez en los anales de los imperios? Esto 
 es admirable. 
 
 a No es una cosa singular que la ciudad mas po- 
 derosa del universo, colocada como en medio de la 
 cuna de la familia humana, despu^s de haber oprimi- 
 do 6 asombrado al mundo entero con su fama, se 
 haya borrado y desaparecido de sobre la faz de 
 la tierra, de modo que apenas haya sido posible 
 indicar el area donde fu6 situada? Considremos 
 tambien el papel tan extrano que hizo Nabucodo- 
 nosor entre los hombres; cual su gloria, cuales sus 
 hazanas, hasta donde llegaron sus conquistas, y 
 cual el resultado de su ruido . 
 
 Fu6 el primero que fundo un grande imperio 
 sobre los escombros de otros ciento: marcho asi a 
 la cabeza de los Ciros, los Alejandros y los Csares, 
 de todos estos heroes elogiados por el orgullo de 
 las naciones y el estragado gusto de los retoricos. 
 Siempre fu6 victorioso ; no tuvo mas que abrir la 
 boca, y los pueblos se postraron a sus pies . 
 
 Subyugo igualmente la sabiduria del Egipto, 
 las riquezas del Asia, el fausto de los fenicios, 
 la vida vagamunda de los n6madas africanos, la 
 
149 
 
 feliz sencillez de los moradores de la Betica en 
 Espana, y en fin, para que d su gloria y grandeza 
 nada faltara, Ievant6 una ciudad inmensa, donde 
 se preseiitaba para exitar admiraci6n . La vasta 
 extension de sus palacios y su magnificencia, la 
 elevaci6n y solidez de sus muros , las calles gran- 
 des tiradas a cordel, los puentes y soberbios mue- 
 lles que dominaban el rio; ciudad pasmosa, que 
 por su fuerza, riquezas, y nuraerosos habitantes, 
 parecia capaz de asegurar para siempre la duracion 
 del imperio babilonio. 
 
 Mas, con todo eso, antes de cinco lustros, ya no 
 existira este imperio; Babilonia sera la presa de 
 un pueblo despreciado por barbaro, y que no pre- 
 sentando ya ni fausto ni riquezas , no inspirara el 
 mas pequefio interes las miras ambiciosas del 
 conquistador (1). 
 
 (1 ) COURT DE GEBELIN , Essai d'hisloire orientate. 
 
150 
 
 VII 
 
 CUMPLIMIENTO PROGRESIVO 
 
 Cumpliose la profecia por grades. Teniendo a 
 menos su conquista el vencedor Giro, no quiso fi- 
 jar en ella su trono imperial. Con el intento de 
 abatir el orgullo do sus habitantes, afectaba no 
 pasar en ella mas que ima parte del aiio (1). 
 
 Los atractivos de Suza, de Persepolis, de Ecba- 
 tana encantaron y arrebataron enteramente a los 
 herederos de su cetro, y abandonaron a Babilonia. 
 Corrida por este desprecio, trato de rebelarse al 
 principio del reinado de Dario, hijo de Histaspes 
 pero sometida por el joven rey, fue dejada entre 
 las manos de la tropa furiosa horribleraente sa- 
 queada, padecio un castigo aflictivo e infamai te 
 por la reduction de sus empinadas murallas. (2) 
 Despues de la conquista de los macedonios, ha- 
 ciendo edilicar el principe Seleuco sobre el Tigris 
 una ciudad a que llamo Seleucia, fueron todos los 
 ciudadanos de Babilonia trasladados a la nueva 
 
 (1) C yroped., lib. vn, p. 193. 
 
 (2) HERODOT., lib. in, p. 159. 
 
151 
 
 ciudad en virtud de 6rden suya. No dej6 en ella 
 mas que los muros, el templo de Belo, y por 
 exencion algunos caldeos , a quienes concedio el pri- 
 vilegio de morar cerca del monumento, como guar- 
 clianes de aquellas soledades. (1) 
 
 En tiempo de Plinio no habia nada en pie 
 sino el famoso templo, rodeado de algunos despo- 
 jos de los muros. (2) Hacia el medio del segun- 
 do de la era cristiana, en tiempo de Pausanias, 
 todavia se distinguia el recinto de las murallas. 
 
 Cuando vivia san Jeronimo, los reyes de Persia 
 se Servian de este sitio como de parque para 
 cazar bestias feroces. En 1037, quedaron ostas 
 ruinas enteramente demolidas ; en el dia de hoy 
 nadie puede senalar el paraje donde las vieron sus 
 habitantes, y se piensa estan cubiertas por las 
 aguas, que formaron charcos con las avenidas del 
 rio. 
 
 2 No estaban estos acontecimientos fuera del 
 humano alcanco? La magnificencia de los palacios, 
 cuyos jardines parecian suspends en los aires, las 
 riquezas , la fuerza de la poblacion y de los ba- 
 luartes: $ no parecia que todo ello prometia la 
 inmortalidad de Babilonia; tal como ella la espe- 
 raba? A pesar de todo y en medio del prestigio 
 de esta grandeza: vieron Isaias y Jeremias la toraa, 
 la caida de aquella capital , y el profundo aba- 
 timiento que se le tenia reservado. 
 
 f3) STRAB., lib. xv. p. 508 
 (2) PUN., lib. vi p. 30. 
 
152 
 
 Ellos conocieron d sus vencedores, dice el ve- 
 nerable M. de Pampignan. No los designo al prin- 
 cipio Jeremias si no por su situaci6n hdcia el nor- 
 te; muy poco despues los nombra, y dice clara- 
 mente como Isaias que los reyes raedos armaran 
 sus subditos contra Babilonia, y sus aliados. Esta 
 prediccion es exacta. Los persas, inferiores en nii- 
 mero a los medos, no eran mas que auxiliares en 
 el eje>cito; y Giro, a quien Ciaxaro, su tio, habia 
 entregado el mando, parecia obrar con dependen- 
 cia de sus autoridades; y sin embargo no ignore 
 Isaias esta circunstancia de la union de medos y 
 persas, y apenas anuncia la triste nueva que lleva 
 contra Babilonia, cuando ya exclama: Marcha, prin- 
 cipe de los alamitas ( asi se llaman los persas), y 
 tu, medo, comienza el sitio. 
 
 El centinela que debia observarlo todo, descubre 
 al momento en que fue tornada Babilonia, dos ca- 
 balleros montados, el uno en un caballo y el otro 
 en un asno. For lo que se acaba de oir, es facil 
 de comprender en estos dos caballeros, montados 
 de modo tan diferente, la nation de los medos, 
 poderosa y rnagnifica, y la de los persas, pueblo 
 de poco nombre hasta entonces, habituado a una 
 vida lavoriosa y frugal. 
 
 Parece que habian asistido los profetas en es- 
 piritu al soberbio banquete de Baltasar que se dio 
 en su palacio, la noche misma en que se verifico la 
 toma de Babilonia. 
 
 Vio Jeremias a todos los grandes de la Caldea 
 sumergidos en la embriaguez , y que no vuelven de 
 
153 - 
 
 este letargo, sinopara comenzar el sueno de la muer- 
 te; y, a fin de que no se tomen sus expresiones en el 
 sentido metaforico de sorpresa y aturdimiento, Isaias 
 deja escuchar las mismas palabras que se le dijeron a 
 Baltasar en medio del festin para tranquilizarle. 
 
 Se turbo el regocijo a vista de una raano que se dejo 
 ver a lo mejor de la fiesta, escribiendo en la pared de 
 la sala del festin unas palabras que no habian podido 
 leer ni explicar los mayos mas instruidos. La inter- 
 pretacion de Daniel redoblo el espanto; pero se tardo 
 poco en desterrar estas Jugubres ideas. 
 
 Lisonjeose el rey con los cortesanos de que, 6 la 
 profecia no pasaba de amenaza susceptible de suavi- 
 zarse, 6 de que su cumplimiento estaba muy distante. 
 
 Mandad, dijeron a Baltasar, que vuelvan a servir 
 la cena, y que se ponga en lo alto una garita desde 
 dondese vea todo lo que pasa: comamos y bebamos 
 como antes. Se trata de agradarle , disipandole. For lo 
 tanto este rey tan impio , como le llamo Jenofonte, se 
 precipito por si mismo al peligro , de que se le hubo 
 advertido antes ; pero su perdicioo estaba ya resuelta , 
 y la ceguera que debia precederla tambi^n pronos- 
 ticada. 
 
 Supieron los profetas que no se tomaria Babilonia 
 por asalto, ni rendida por capitulacion , sino por sor- 
 presa. 
 
 Ellos aseguraron se secaria el rio que atravesaba 
 a Babilonia (el Eufrates,) y que por esta parte sin agua 
 entrarian los enemigos en laciudad por las dos extre- 
 midades; que el rey encerrado en su palacio recibiria 
 por los correos, que vendrian unos despues de ptros, 
 
154 
 
 noticia de haberse perdido todo. Isaias y Jeremias 
 hablan de esta sequedad del Eufrates; pero el segun- 
 do esta mas circunstanciado y terminante en cuanto a 
 la profecia que cito: esto es decir palabra por pala- 
 bra lo que la historia nos enseiia acerca del modo 
 como se tomo Babilonia. 
 
 Giro, con el designio de volver el giro del Euf rates, 
 habia hecho abrir canales por la parte superior 4 
 inferior de la ciudad. Cuando llego el tiempo de poner 
 en ejecucion su proyecto, instruido de que los babi- 
 lonios celebraban una fiesta en que se abandonaban a 
 todos los excesos de la intemperancia y el desorden, 
 hizo entrar las aguas del Eufrates en los canales que 
 les tenia preparados , y la madre del rio presento a 
 sus tropas un paso seguro y facil. Queman las junque- 
 ras que les irnpiden el paso , y entran sin ser vistos en 
 una ciudad que no les ofrece resistencia alguna. 
 
 Los mismos profetas pronosticaron ademas, segiin 
 el testimonio de la historia, el horrible carnaje que 
 hicieron los persas y medos en Babilonia. El inismo 
 rey fue muerto en medio de sus oftciales y guard ias , 
 quedando confundicto su cadaver enlre todos los 
 demas muertos. 
 
 Profetizaron los profetas el estado de anonada- 
 miento a que se recluciria Babilonia, anunciando 
 seria destruida hasta los cimientos; que nunca seria 
 restablecida , y que solo serviria de asilo a las aves 
 nocturnas , bestias feroces y anirnales ponzonosos . 
 Todo se verifico punto por punto ; y hasta los rastros 
 de esta desdichada ciudad han desaparecido de tal 
 
155 
 
 modo, quo ni los mas hdbiles ge6grafos saben de- 
 terminar el terreno donde se hallo situada. 
 
 Brilla en esta prediccion la presencia de un espiri- 
 tu mas que humano. La intuicion del profeta, sin 
 reconocer los limites legales del espacio y el tiempo , 
 toma en lo contemporaneo absoluto los hechos mis- 
 mos que anuncia; pero cuando deben realizarse, se 
 clesenvuelven segun las leyes terrestres, por el orden 
 natural de sucesion, y no se determina lo que deben 
 durar los intervalos entre cada uno de los sucesos. 
 
 Asi pues se toma la ciudad y quedan desmantelados 
 los baluartes ; y ya no estaban en disposicion de 
 servir, no siendo para guarida de bestias feroces. 
 
 Luego viene todo por tierra. 
 
 Las bestias feroces estan ya reemplazadas por otros 
 habitantes de nuevacasta, reptiles, insectos vene^ 
 nosos. 
 
 Los viajes de Texeira y de Ranvolf nos ensefian 
 habia ya muchos siglos que nadie se atrevia a llegar 
 d semejantes parajes por miedo de los peligrosos 
 hu^spedes. No se atrevera el arabe a plantar en 
 ella su tienda, y los pastores no se atreveran a dejar 
 que reposen alii sus ganados. (ISAIAS, cap. xin, 
 v. 20.) 
 
 Desde tal tiempo desaparecieron las ruinas. 
 
 Despu^s de haber hecho la Providencia ostentacion 
 de ellas, exponiendolas a la contemplacion del hom- 
 bre, las quit6 de la vista cubri^ndolas con unas 
 aguas cenagosas y sin nombre . j Terrible Iecci6n ? 
 
 Aquella Babilonia que, sentada con arrogancia en 
 las llanuras del Oriente, vana y orgullosa, viendose 
 
156 
 
 cenida de baluartes , llevaba por joyas columnatas 
 de p6rfldo, teruplos de jaspe y plata, cimborios guar- 
 necidos de piedras, levantaba su diadema de torres 
 hasta las nubes, embriagandose con la fragancia que 
 despedian sus prodigiosos jardines; aquella que cual 
 idolo pretendia las adoraciones de los pueblos ; 
 aquella Babilonia fuepor fin abatida. 
 
 Yace por tierra como el gigante mal herido en la 
 frente, tendida sobre el polvo; fueron sus sabios 
 magos y satrapas los tigres y panteras, los leopar- 
 dos sus ejrcitos, los erizos y los mochuelos su pue- 
 blo bajo. 
 
 Entregada despu6s a los escorpiones y serpientes , 
 acabo reduciendose a cloaca. La sirena (reptil anfi- 
 bio con doble aparato respiratorio ) se instalo en sus 
 ruinas. Entonces se vio verificado el ultimo dicho del 
 profeta : Y habitaran las sirenas sus palacios deli- 
 ciosos. ( ISAIAS , cap. xm , v. 22.) 
 
 Faltaba , para el total cumplimiento , que se ex- 
 tendiera una gran laguna como espeso y funebre velo 
 por todo el terreno que antes ocupaba Babilonia. 
 
 Hasta entonces no estaba concluida la obra profe- 
 tica , aun faltaba cierta cosa. 
 
 Lejos de ser contradictorios tales hechos diferentes, 
 se .testifican y apoyan mutuamente, con la con- 
 dicion de que no se puede violentar la historia , 
 presentando como simultaneos, sucesos necesaria- 
 mente progresivos, pues que los unos con fre- 
 cuencia son producciones de los otros. ; Que ig- 
 norancia de la naturaleza no hay en el fondo de 
 las chanzas sobre las sirenas de tierra firrne, 
 
- 157 
 
 infelices por no haber algun Ulises a quien tentar 
 en las sirtes del desierto, por donde jamas pasara 
 nadiel \ Cudn miserables son todas estas bufonas 
 en presencia del examen practicado por la ciencia! 
 Estos hechos llevan en si ensefianza, y hacen 
 sups' rfluo todo comentario. Aun tendriamos bastan- 
 tes verdades que declarar, profecias que recordar, 
 en cuanto al Salvador y a la doctrina de los 
 judios; aun nos faltaria demostrar, como dice la 
 Revista de Paris, aquella inaudita prediccion 
 de Giro ( que nuestra razon puede muy bien no 
 admitir, pero la que aun no ban podido conven- 
 cer de interpelaci6n todos los esfuerzos mas legi- 
 timos de la critica), de Giro, designado por su 
 propio nombre mas de doscientos afios antes de 
 venir al mundo; de aqui lo que dice el Sefior a Giro 
 que es su Cristo, a quien tomara por la mano para 
 rendirle todas las naciones A causa de Jacob, 
 que es mi siervo, y de Israel, que es mi escogido, 
 os hice yo llamar por vuestro propio nombre, os 
 he marcado con titulos honoriflcos , y no me habeis 
 conocido. ( Cap. XVI , V, 4. ) Pero $ qu6 nueva con- 
 flrrnacion podrian traer estos hechos, si los que 
 preceden no fuesen ya suficientes ? (1) 
 
 (1) Revista de Pan's, art.iSAiAS, porM. A|. Roulin 
 
158 
 
 VIII 
 
 DISCUSION SOBRE LAS PROFECiAS 
 
 Las profecias se ban realizado. Forzados los in- 
 cr&lulos por la evidencia, se ven precisados a 
 declarar que las revoluciones de la merle ban 
 dado cumplimiento al ORACULO. (1) 
 
 Porflrio, en su libro XII contra Daniel, no pu- 
 diendo contestar el cumplimiento de las profecias, 
 pretende hacer ver que se ban fabricadoposteriormen- 
 te a los hechos. Nuestros sofistas no dejan de adop- 
 tar este mismo medio, tan comodo para eludir una 
 concluyente autoridad. Por poco que se les atienda, 
 indicaran el lugar y el dia de la falsification, tal 
 vez los falsarios mismos, la calle y numero de sus 
 casas en Babilonia 6 en Jerusalen; porque 1 i cual 
 sera la cosa que un enciclopedista no este dispuesto 
 a probar ? 
 
 Paso ya el tiempo en que se juraba sobre la 
 palabra del maestro; en el que alcanzamos, se pierde 
 todo el tiempo y el credito sin una demostracion 
 racional, aunque se llamara uno Voltaire 6 Juan 
 Jacobo Rousseau, g En que datos historicos se ban 
 fundado para sostener que fueron redactadas las 
 
 ( 1 ) VOLNEY , Voyaye en Syrie et en Egipte . 
 
159 
 
 profecias despues de verificados los aconteciraientos? 
 
 El linico testimonio presentado estriba en la acu- 
 sacion del pagano Porfirio.El dice que se compusieron 
 las profecias de Daniel despus del acontecimiento, 
 por un autor que vivia en tiempo de Antioco Epi- 
 fanes. ^Qu4 prueba da 41 de todo esto?-Ninguna.- 
 aQuie 1 !! es ese autor?-No lo sabe. -Citemos su aserto 
 mismo para que por 41 pueda formarse juicio. La 
 obra de este profeta no es del que se dice y nom- 
 bra, sino de alguno que vivia en Judea en tiempo 
 de Antioco Epifaaes. Este desconocido ha contado 
 mas bien cosas pasadas, que ha descrito aconte- 
 cimientos futures; por fin todo lo que ha dicho an- 
 terior a Antioco es verdaderarnente historico : pero 
 se ha adelantado mas alia, y en esto ha mentido 
 ponue no conocia el porvenir. (1) Al momento 
 quedo reducida esta imputation miserable a la 
 nada refutandola Metodi , Apolinario y Eusebio . 
 
 Porfirio fundaba su argumento principal, como lo 
 hacian Espinosa y Voltaire, combatiendo la autenti- 
 cidad de los escritos del profeta, en esta suposicion 
 absurda que Dios no puede revelar a los hombres el 
 porvenir, y sobre todo que la profecia de Daniel esta 
 tan precisa, que parece haber visto los acontecimien- 
 tos que vaticina (2). 
 
 Por ahora no se alegan oscuridad ni contradiccio- 
 nes , y si probamos ser la profecia de Daniel anterior 
 al tiempo de Autioco Epifanes, todo esta concluiclo. 
 
 (1) PORPHYR., Ap. Hieronym. pnefat. in Daniel. 
 
 (2) VOLTAIRE , Biblia explicada. 
 
160 
 
 Daniel es verdadero profeta. 
 
 Importa sentar este pimto ; porque este mago es 
 soberano de la ciencia sagrada y humana. El ha pro- 
 nosticado la venida del Redentor a la tierra; 61 ha 
 determinado la e'poca y el ano de la inmolacion de la 
 victima celeste , y ha confirmado su palabra , toman- 
 do a los astros por testigos , y haciendo la indicaci6n 
 admirable del CICLO PERFECTO. 
 
 Declaramos el libro de Daniel tres siglos anterior a 
 la persecuci6n de Antioco Epifanes , y desafiamos a 
 los volterianos para que nos desmientan. 
 
 Veamos las pruebas. 
 
 El profeta Ezequiel, que murio hace dos mil y dos- 
 cientos anos, ha hecho mencion en sus escritos dos 
 veces de Daniel. Habla de su santidad, de su ciencia 
 prodigiosa que penetraba las cosas ocultas al resto 
 de los hombres : con que en esta e'poca Daniel era ya 
 famoso (1). 
 
 La historia de las antigiledades judaicas, refirien- 
 do la entrada de Alejandro el Grande en Jerusalen, 
 la visita que hizo al templo , donde sacrifico , dice que 
 el sumo sacerdote Jaddo le hizo ver el libro de las 
 profecias de Daniel , que anunciaba que un griego 
 destruiria el imperio de los persas; que Alejandro se 
 reconocio designado, y que se alegro mucho de 
 ello (2). Esta fu6 sin duda la causa de la munificen- 
 cia del vencedor para con los sacerdotes de Israel. 
 
 El viejo Matatias, tomando las armas contra Antio- 
 
 (1) EZECH., cap. xv, v. 14-20. -Cap. xxviu, v. 3. 
 
 (2) FLAV. JOSEPH., Antiq.jud., lib. XI, cap. vm. 
 
161 
 
 co, recordaba a sus hijos, para infundirles animoen 
 clefensa de la causa sagrada , que la fe en los socorros 
 de Dios habia librado del fuego del horno a Ananias, 
 Azarias y Misael, y que la boca de los leones se 
 cerro ante la inocencia de Daniel (1) 
 
 Es evidente que estos dos parajes de los anales 
 judios nose hallan sino en el libro de Daniel: con 
 que antes de la persecution que pronosticaba el, esta- 
 ba ya]{conocido y en veneration este libro. 
 
 Tambin se puede leer en un libro publicado por 
 un judio c&ebre, cerca de diez y ocho siglos ha: 
 Todas las desgracias cayeron sobre nuestra nacion 
 en el reinado deAntioco, como Daniel lo teniapro- 
 nosticado largo tiempo antes. Ha tratado tambie^n 
 del poder de los romanos y de su imperio, y ha pre- 
 visto los males con que debian de afligir a nuestra 
 nacion. Todos los escritos que nos ha dejado Daniel 
 se leen todavia hoy en nuestras asambleas, elc. (2) 
 $No es bastante precisa esta afirmacion? 
 
 Una constante tradition de la sinagoga moder- 
 na y antigua honro y honra las profecias de 
 Daniel ; el mismo Cristo las ha testificado, recor- 
 dando su advertencia , y nombrando por su nombre 
 al autor en presencia de los que estaban al rede- 
 dor de 61 . Ha citado al profeta Daniel , como 
 que tenia una autoridad reconocida y vulgar en 
 Israel . (3) Se abstuvo de toda explication porque 
 
 (1) Lib. Machab., I, cap. n, v. 59. 
 
 (2) FLAV. JOSEPH., Antiq. jud., lib. X, cap.xn. 
 
 (3) MPTTH., cap. ix v, v. 15. 
 
 a 
 
162 
 
 su libro famoso era demasiado antiguo , demasiado 
 ce"lebre, para que tuviese necesidad de dar alguna 
 Estos son hechos; refutense. 
 
 IX 
 
 EVIDENCIA HISTORICA DE LAS PROFECIAS 
 
 M. Court de Gebelin ha formado una cronologia 
 exacta de la profecia de Daniel ; las observaciones 
 de este sdbio muestran, en todos los puntos, la 
 conformidad de la narration sagrada con el re- 
 lato de la historia protana. (1) Se sabe que se 
 reunieron y acordaron los testimonies de Eusebio, 
 de Diodoro Siculo, de Tucidides, de Caron deLarap- 
 saco con los de Esdras y de Nehemias para fljar 
 la 6poca del reinado de Artajerjes de la olimpia- 
 da setenta y seis: que esta e'poca viene al afio 
 4240 del periodo juliano; que por consecuencia es 
 el afio veinte del reinado de Artejerjes, corres- 
 pondiente al ano 4260, que es lafecha de la pro- 
 fecia de Daniel, sobre la venida del Mesias. 
 
 Daniel anuncia la venida del Salvador dentro de 
 sesenta y nueve semanas de afios . Este espacio 
 que comprende 483 afios, se halla trascurrido en 
 
 (I) Disert. sobre la Hist, orient,, p. 34,ec. 
 
163 
 
 el mes de marzo ( Nisan ) de 4743, ano que coin- 
 cide exactamente con el ano 30 de nuestra era, 
 tiempo en que comenzo la predicacion del Salva- 
 dor. El calculo astronomico y las observaciones de 
 de Flegon, historiador de las Olimpiadas, se con- 
 cuerdan aun en poner la muerte de Jesucristo en 
 el ano 4746 del periodo juliano, 33 del nuestro 
 y en atestiguar el cumpliiniento de las profecias 
 de Daniel. 
 
 M. Loys de Cheseaux ha compuesto sobre Daniel 
 notas astronornicas que establecen la ciencia su- 
 perior y trascendental del profeta en el mecanis- 
 mo celeste. No podemos ponerlas aqui por entero 
 ademas de que no todos serian jueces competen- 
 tes en esta materia; bastara por tanto exponer la 
 opinion de los hombres mas notables en astronomia. 
 
 Escribia el ilustre Mairan a M. de Cheseaux: 
 No hay medio para no convenir en las verdades 
 y descubiertas probadas en vuestra disertacion ; 
 pero yo no puedo comprender como y por qu se 
 hallan tambien realmente contenidas en la santa 
 Escritura. El no lo nego, lo admir6. 
 
 Cassini declara haber hallado todos sus m^todos 
 para el calculo de los moviraientos del sol y de 
 la luna, deducidos del ciclo de Daniel, y de la 
 llegada de los equinoccios y del solsticio en el me- 
 ridiano de Jerusalen rnuy demostrados, y entera- 
 mente conforraes a la mas exacta astronomia. 
 Bonnet , en sus indagaciones filos6ficas , habla del 
 j6ven sabio cuyas descubiertas habian pasmado 
 a los dos astronomos MM . Mairan y Cassini.... ^ Se 
 
164 
 
 hubieran sospechado, aiiadia el, que el.estudio 
 de un profeta enriqueciera la astronoraia trans- 
 cendental y que nos valdria, en cuanto a ciertos 
 puntos dificiles de esta bella ciencia, un grado de 
 precisi6n rnuy superior al que nos habia dado el 
 calculo hasta el presente? ( 1 ) 
 
 Al acabar M. de Cheseaux su demostracion del 
 CICLO PERFECTO, que se ha buscado sin fruto por 
 tantos siglos, y se halla dispuesto en algun raodo 
 en Daniel dos mil trescientos anos ha, hace esta 
 observation: Entre muchos mill ares de anos di- 
 ferentes, el designado por el profeta, y escogido 
 por el Criador para el cumplimiento de los divinos 
 oraculos, abraza entre un numero inflnito de pe- 
 riodos y de intervalos de anos, los dos solos nii- 
 meros redondos, que fuesen ciclicos, jy que lo fuesen 
 de modo que su diferencia misnia fuese un CICLO 
 PERFECTO ! 
 
 Vamos ahora a continuar con la prueba esencial 
 de la integridad y de la data del libro de Daniel, 
 que es corta, pero decisiva. 
 
 El libro de Daniel siempre ha sido uno de los 
 comprendidos en el canon de los judios, y la con- 
 clusion del canon judio fue anterior a la llegada 
 de Alejandro el Grande a Jerusalen . 
 
 Las tradiciones de los doctores hebreos estan 
 acordes en este pun o. Josefo lo reconoce escri- 
 biendo contra Apion. (2) La veneracion de los 
 
 (1) Rech. phil. sur les preuves clu, Christ., p. 334 , ed. 177 . 
 
 (2) FLAV. JOEPH., Contra Apio)i, 
 
165 
 
 sacerdotes para con los escritos introducidos en 
 el canon, su respeto al asunto juzgado,eran tan 
 grandes , que jamas fueron admitidos como cano- 
 nicos el Jibro de ios Macabeos ni el del Eclesids 
 tico, a pesar de lo santo de su inspiration. $No 
 son prenda de la inviolabilidad de !os libros sa- 
 grados lo constante de esta prohibition y su in- 
 flexible inrautabilidad? Cuando se rehusaba el ad- 
 mitir el libro de los Macabeos y el Eclesiastico hu- 
 bierase admiti'Jo la de autores sin nombre? ^No 
 es insensata semejante suposicion? 
 
 Reconoceraos el interns del filosoflsmo en sos- 
 tener la falsification de la profecia de Daniel: en 
 supocicion de se>, corno efectivamente es, el sen- 
 tido y al mismo tiempo la explication de las 
 profecias precedentes. Pero, ^se reflexiono como 
 era debido, al hacer semejante acusaci6n, en el 
 enlace y correspondencia tan admirable con que 
 se une la sagrada tradition? ^Habiase considerado 
 no ser facil desmembrarla impunemente, y que 
 tocando una sola de sus verdades debian resen- 
 tirse todas las demas ? Esta es la consecuencia 
 inevitable a donde se debe llegar. Si la profecia de 
 Daniel es de data mas antigua, tambien debe serlo 
 la de Ezequiel que hace mention de ella, y lo 
 mismo deberd decirse de las demas, pues que casi 
 todas se apoyan mutuamente . Pongase atenci6n en 
 esta prueba importante. 
 
 Lejos sin embargo de cejar el filosofismo a vista 
 de tai induction, no vacila, la concede con el ma- 
 yor gusto. Todos los libros, dice 61, los ban 
 
166 
 
 compuesto por connivencia algunos an6nimos. Si 
 se ha de darcrdito & Voltaire, en Alexandria 6 
 Jerusalem fu6 donde los judios, sumergidos por to- 
 dos los tiempos en la mds profunda ignorancia , co- 
 menzaron d escribir. 
 
 Pero se nos puede persuadir que por ensayo y por 
 la primera vez estos ignorantes pudieron escribir el 
 Pentateuco , los cantos de David , las profecias de 
 Isaias , de Jeremias ? j Este es un modo de prin- 
 cipiar d escribir tan singular, que se aventaja con 
 mucho a toda la literatura de aquel tiempo , y un 
 modo de escribir al que ningun esfuerzo del ingenio 
 del hombre pudo llegar todavia ! En cuanto a esto , 
 
 lo absurdo y gratuito del caso nos excusa de la refu- 
 tacion. 
 
 a Quien en nuestros dias osaria comparar el estilo 
 de la Sdbiduria con el del Genesis, confundir el 
 caldeismo tan frecuente de Daniel con el hebraismo 
 griego de Filon, haciendo asi a Vico contemporaneo 
 de Virgilio, y asemejar a Esquines 6 a Isocrates con 
 los retoricos Emporio , 6 Eucebolo el bizantino? Pero, 
 suponiendo no haya entre los diferentes autores 
 sagrados de cada poca alguna marca distintiva del 
 lenguaje , g como se hace adoptar la impostura? i Qu^. 
 interes tenian los sacerdotes para introducir en el 
 canon escritos en que sus faltas fuesen rigurosamente 
 censuradas , en que se anunciase que la ciudad y san- 
 tuario serian saqueados, los sacriilcios y oblaciones 
 abolidos ? $ No debian estas promesas aflictivas exci- 
 tar naturalmente la inquietud y el enojo de los prin- 
 cipes de los sacerdotes , de los. aucianos del pueblo , y 
 
167 
 
 de toda la naci6n judia, tan orgullosa , tan aferrada 
 a sus ideas de dominaci6n universal? 
 
 For otra parte , era el tin general de las profecias 
 la venida del gran Reparador; los falsarios que 
 hubiesen pronosticado tales circunstancias de su 
 mision y suplicio. cualquiera que por otra parte fue- 
 se su nombre , serian realmente profetas. 
 
 Admitase que la profecia de Daniel esta escrita 
 despues de Antioco , aun precedia con mas de siglo y 
 medio al nacimiento de Cristo, y no dejaria por eso 
 de ser menos railagrosa , puesto que su cumplimiento 
 es positivo. 
 
 Asimismo es preciso liraitarse al tierapo en que las 
 profecias estaban ya cumplidas, a fin de poder falsi- 
 ficarlas, esdecir, bajoTito, despues del saqueo de 
 Jerusalen ; porque hasta entonces no puede menos de 
 haber inspiraci6n divina. 
 
 Luego en esta misma e"poca , era imposible la falsi- 
 fication. 
 
 La famosa traducci6n de los libros hebreos en 
 griego, su dep6sito en labiblioteca de Alexandria, de 
 donde los sabios extranjeros habian sacado copias; la 
 division y multitud de sinagogas del Asia menor , de 
 Italia, Grecia y Egipto , se oponian a la ejecuci6n 
 de tal idea. 
 
 Estaban ademas siempre a la vista las tres grandes 
 sectas rivales de los esenios , fariseos y saduceos, 
 cuya disidencia presentaba un obstaculo insuperable 
 a las mas minimas alteraciones de la letra , cuando 
 hacian de ella un estudio continue. 
 
 Despue's de Cristo era mayor el impedimento. 
 
168 - 
 
 Las profocias se habian multiplicado por las copias 
 cuya exactitud reconocian los mismos judios; los 
 cristianos tambi6n por su parte , prevenidos con estas 
 profecias, hacian ver d los doctores de Israel que 
 era el Salvador esperado con tanto ardor el hombre 
 mismo a quien ellos habian perseguido y ejecutado; 
 con lo que los confundian 6 los invitaban a la nueva 
 f. Si los sacrificadores , los fariseos tan orgullosos , 
 hubieran podido negar la fecha que los acusaba, con- 
 veneer de falsas las predicciones que se les oponian 
 i no hubieran refutado a sus adversaries vicforiosa- 
 menie ? i Y lo hicieron ? 
 
 No; porque los cristianos no eran los inventores 
 de tales profecias , sino que las tomaron de los judios 
 tal y corao las tenian elios en su canon. 
 
 Los judios y solo los judios pudieran haberlas adul. 
 terado, es decir, haberlas comunicado segun que 
 ellas nos han venido hace dos mil aiios. 
 
 Pero lo repetimos, era imposible hubiese falsifica- 
 cion antes de Cristo. Todo y cualquier acontecimiento 
 futuro que se curaple es una verdadera profecia, un 
 efecto sobrenatural. 
 
 La imposibilidad de forjar profecias , despues de 
 la muerte de Cristo , esta protegida y asegurada por 
 el interns pecuniario y moral de las rentas , de la 
 autoridad y del porvenir de los sacerdotes y de los 
 antiguos; ademas que tambien esta demostrada por 
 la publicidad anterior. ^Como y para que hubieran 
 compuesto pasajes, 6 permitido se interpolasen 
 siendo estos mismos una sentencia fulminada contra 
 ellos de interdiccion del anuncio de una nueva era, 
 
169 
 
 la ruina del templo, y por consecuencia la supresion 
 de sus beneficios? Si manana algun an6nimo dirigie- 
 se a Roma una prediccion forjada en las Galias y 
 atribuida a san Hilario 6 san Ireneo, que fijara un 
 cierto numero de anos despue"s de cuyo tiempo ya no 
 habria ciudad eterna (Roma), ni sacrificio eucaris- 
 tico, ni menos Iglesia de Cristo, ges creible cuidara 
 luego el sacro colegio de poner un tal escrito a con- 
 tinuaci6n de las epistolas de san Pablo y san Juan, 
 como si fuera una verdadera profecia? jlmaginese 
 si es posible, que las familias sacerdotales hubieran 
 acogido benignos presagios parecidos a los de Isaias 
 y Daniel! Sin embargo los hemos hallado en su 
 canon. ^No es este un hecho superior a^ lo que puede 
 concebir el espiritu humano? ^No es la conservaci6n 
 de las profecias realizada por los raismos judios en 
 ellas condenados, una maravilla tan grande 6 mayor 
 que las profecias en si mismas ? 
 
 Resumamos. 
 
 Las profecias no se han fabricado antes del naci- 
 miento del Salvador, ni en su totalidad ni en parte 
 por alguno 6 por algunos hombres falsarios, como 
 quiera que no es posible citar racionalmente una 
 e"poca en que tal hecho haya podido llevarse a efec- 
 to; puesto que se hallan profecias en Moists, y que 
 no se podria, sin llegar al extremo de la locura, 
 persuadir que un libro como el Pentateuco, recono- 
 cido cientiflcamente por la obra mas ANTIGUA y mas 
 digna de admiraci6n, fuese compuesto en tiempo de 
 Octavio Augusto; puesto que ya en tiempo anterior 
 a Augusto estaba cerrado el canon judio; puesto 
 
170 
 
 que habie*ndose veriflcado los hechos anunciados, las 
 profecias serian siempre reales, independientes del 
 nombre de su autor. 
 
 No hacen rns que auraentarse las dificultades 
 despues de la venida del Mesias, y vienen a ser 
 innumerables; nadie se atreve seriamente a imputar 
 & los cristianos haber imaginado semejantes predic- 
 ciones , y raucho menos a losjudios, cuando ellas 
 mismas los condenan ; de modo que con algo de 
 buena fd , para explicar lo que ninguna inteligencia 
 humana puede resolver , se v6 uno precisado a 
 decir: No puede menos de haber en esto una causa 
 superior.)) 
 
 Confieso que he aprovechado de esta excursion 
 arqueologica profana para demostrar la verdad de 
 las profecias, porque son ellas los titulos aute"n- 
 ticos de la filiaci6n divina del cristianismo, por- 
 que su intimo enlace comprende en su misma 
 unidad todos los siglos pasados desde que apare- 
 cio el hombre sobre la tierra, y tambie'n para 
 demostrar que el cristianismo no teme el mentis 
 de ninguna ciencia, ni siquiera el de la arqueo- 
 logia; antes bien todas las ciencias tienden con 
 sus conquistas verdaderas a probar la verdad de 
 nueslra sublime y santa religion. For eso siem- 
 pre sera verdad que el progreso de las ciencias 
 es la mejor apologia del cristianismo. 
 
 Hasta la arqueologia americana contribuye a 
 un triunfo del cristianismo, cual es constatar la 
 unidad de la especie humana, ya que no faltaron 
 autores que pretendieron, deducir de la existeacia 
 
171 
 
 aislada de los pueblos del Nuevo Mundo, una 
 prueba de la existencia de una raza indepen 
 diente de Adan 6 autotona. Y $ se dira aiin que 
 el catolicismo teme el progreso de las ciencias ? 
 
 Lo bendice jporque" en 41 esta su mas esple"ndi- 
 do triunfo ! 
 
 Asi, pues. la presente memoria sera, al raismo 
 tiempo que la consagraci6n de un recuerdo a mi 
 excursion arqueo!6gica por ambos mundos, un ho- 
 menage de mi f6 a la divinidad de nuestra san- 
 ta religion, que es la gloria de la humanidad y el 
 honor de la civilization. 
 
Como la presente raemoria es arqueologica, no 
 se extranara por los lectores que les d6 unaidea 
 de aquellas antigiiedades raonuraentales que han 
 merecido el nombre de maravillas del mundo, 
 afiadiendo los espanoles la del Escorial, que es una 
 maravilla moderna. Satisfar^ asi tambien mi pa- 
 sion arqueo!6gica y la curiosidad de todos por 
 saber en qu6 consistian esas maravillas de la an- 
 tigiiedad. De algunas solo he visto los rastros,por- 
 que no queda otra cosa, conao las del tetnplo de 
 Salomon, el templo de Diana y el faro de Ale- 
 jandria. Visite a Rodas por ver las bases del 
 coloso; contemple las Piramides de Egipto y he 
 visitado el Escorial; del Mausoleo de Caria solo 
 quedan los recuerdos. Ser6, pues sumamente la- 
 c6nico. 
 
174 
 
 El Templo de Jerusalen 
 
 Unos 1000 aiios antes de Jesucristo, Salomon 
 hizo construir un Templo sobre el monte Moria. 
 en el mismo sitio en donde David habia visto el An- 
 gel ejecutor de la Justicia Divina con la espada 
 levantada, y en donde el profeta Gad le advirtio 
 de parte de Dios que elevase un altar para ofre- 
 cer en 61 los sacrificios. Mas de 25,000 hombres se 
 emplearon en la construcci6n de este famoso Tem- 
 plo, que se concluyo despues de siete anos de 
 trabajo, hacie'ndose entonces su solemne dedicaci6n. 
 Se dividia en cuatro partes, circuidas todas por 
 un mismo muro, a saber; elvestibulo de los gen- 
 tiles, el de los judios, el santuario 6 vestibulo de 
 los sacerdotes, y el Sancta Sanctorum. 
 
 El vestibulo de los gentiles tenia 500 pasos de 
 circuito, y alrededor una alta galeria, sostenida 
 por muchas columnas de marmol, con cuatro 
 puertas hacia los cuatro puntos cardinales del 
 mundo. 
 
 El vestibulo de los judios se comunicaba con el 
 anterior: era muy suntuoso, y estaba rodeado de 
 primorosas galerias ; su pavimento era de marmo- 
 les de varies colores, los muros estaban cubiertos 
 
175 - 
 
 de orofimsimo, y las puertas de plancha delaton. 
 
 El sautuario, 6 vestibule de los sacerdotes , tenia 
 40 codos do largo y 20 de ancho : el pavimento era 
 de porfido , y las paredes estaban revestidas de Idmi- 
 nas de oro. En su centre estaba el altar de los holo- 
 caustos , todo de bronce, de 10 codos de altura; y a 
 sus dos costados habia diez copas 6 vasos grandes de 
 bronce, adornados de flguras de querubines, leones , 
 bueyes y palmas, dondo se guardaba el agua que 
 servia para lavar las victimas; al lado derecho habia 
 otro gran vaso del propio metal , sostenido por doce 
 bueyes de lo mismo, que se llamaba Mar, a causa de 
 la prodigiosa cantidad de agua que contenia, y servia 
 para que los sacerdotes y los levitas se lavasen las 
 manos y los pi&s antes de empezar los sacriflcios. 
 
 Desde aqui se iba al portico, que tenia 20 codos de 
 largo y 10 de aricho, donde se veian dos grandes 
 colurnnas de bronce, de las que pendian doscientas 
 granadas de lo mismo. Del portico se entraba en el 
 Templo sin tech urn bre, de 60 codos de largo y 20 de 
 ancho , en donde habia un altar todo cubierto de oro , 
 sobre el cual no se ofrecian mas que inciensos y per- 
 fumes preciosos: a los dos lados habia diez grandes 
 candelabros de siete brazos, otras tantas lamparas 
 que ardian continuamente, y diez mesas de oro. 
 
 Desde este templo se pasaba al Sancta Sanctorum , 
 que tenia de largo y ancho 20 codos, y la misma 
 altura, cuya mitad estaba cubierta de oro, y la otra 
 mitad del mismo metal y de piedras preciosas. Aqui 
 era donde se custodiaba el Area de la Alianza, cubier- 
 ta de dos querubines de oro. 
 
176 
 
 Josefo, haciendo la enumeracion de las riquezas de 
 este Templo dice, que habia en e"! 10 candelabros de 
 oro, una mesa muy grande do lo mismo, y otras 10 
 cubiertas de dicho metal; 20 copas deoro, y 160 de 
 plata; 100 redomas de oro y 200 de plata; 20 incen- 
 sarios grandes de oro, y otros50 mas pequefios; 1000 
 ornamentos pontificates guarnecidos de piedras pre- 
 ciosas, y otras inmensas riquezas, que seria niolesto 
 enumerar. Tal era el templo de Jerusalen en tiempo 
 de Salomon. 
 
 II 
 
 El Mausoleo 
 
 Era el sepulcro que Artemisa. reina de Caria, hizo 
 erigir al rey Mausolo, su esposo, en la ciudad de Ali- 
 carnaso, mas de 350 anos antes de nuestra era. Su 
 extension era de 63 pie's de N . a S., los costados no 
 tan largos, con 411 pies de circuito, 25 codos de 
 alto, y 36 columnas en su circunsferencia. Lo cons- 
 truyeron cuatro celebres arquitectos , que fueron : 
 Scopas la parte de Oriente, Timoteo la del Mediodia ; 
 Leocarres la del Occidente, y Brixias la del Norte ; 
 a los que se agrego Pithio, que levanto una pira mide 
 sobre el Mausoleo, colocando en su extreme final un 
 carro de marrnol tirado por cuatro caballos. 
 
177 
 
 Artemisa, no pudiendo sobrevivir a la pe>dida de 
 su esposo, murio sin ver concluida esta soberbia 
 obra. El amor que le tenia era tan escesivo, que es 
 fama mando recoger sus cenizas para raezclarlas en 
 los liquidos que tomaba, con el fin de darle sepultura 
 en su mismo pecho. 
 
 Al ver el filosofo Anaxagoras de Clazomenes oste 
 sepulcro, reputado como una de las maravillas del 
 mundo, dijo friamente: he aqui un gran tesoro de 
 plata transformado enpiedra. 
 
 De aqui viene el llamar Mausoleos los sepulcros 
 ostentosos. 
 
 Ill 
 
 El templo de Diana 
 
 Este c&ebre Templo fu6 construido en Efeso por 
 el arquitecto Ctesiphon, que lo principle: pero se 
 emplearon 220 afios en concluirlo y perfeccionarlo, 
 contribuyendo toda el Asia Menor para los gastos 
 que ocurrieron. Tenia 425 pies de largo, 220 de 
 ancbo, y estaba sostenido por 127 columnas de 
 60 pies de alto, adornadas de esculturas,y dadas 
 por otros tantos reyes: el rnaderage era de cedro y 
 las puertas de cipres. Este magniflco templo, 
 adornado con estatuas , cuadros de un valor ines- 
 
178 
 
 timable, y otras inmensas riquezas, fue" incendia- 
 do por Erostrato , que quiso inmortalizar su nom- 
 bre por tan barbaro medio, la misma noche en quo 
 naci6 Alejandro el Grande, 356 afios antes de 
 Jesucristo. Es digno de observarse que este tern- 
 plo fue quemado y reedificado hasta siete voces ; 
 y que Alejandro ofrecio a los efesios cuanto qui- 
 siesen si le permitian poner su nombre en la ins- 
 cripci6n del frontispicio, lo que reusaron politica- 
 uiente. En mis Memorias de un viaje por ambos 
 mundos he hablado de las exploraciones de 
 M. Wood, sobre las ruinas de este famoso templo ' 
 
 IV 
 
 Las Murallas de Babilonia 
 
 Mucho contribuyeron a la celebridad de Babilo- 
 nia el famoso templo de Belo , el palacio real con 
 los jardines artiflciales construidos sobre bovedas, 
 los diques y muros del rio, el lago, los canales 
 y otras magniflcencias; pero sobre todo, las mu- 
 rallas eran las mas maravillosas. 
 
 Su grueso era de 32 pie's, su altura de 50 codos 
 y su extension de 480 estadios, que hacen 60 
 millas; formaban un cuadrado perfecto de 15 
 millas por fachada, y en cada una habia veinte 
 
179 
 
 y cinco puertas de bronce macizo, quo en todas 
 hacian ciento. 
 
 Por esto, cuando Dios prometio a Giro la con- 
 quista do Babilouia, le dijo por boca de Isaias: 
 Komperd las puertas de bronce. 
 
 Jupiter Olimpico 
 
 La ciudad de Olimpia, en el Peloponeso, se 
 hizo ce"lebre por un tomplo dedicado a Jupiter, 
 llamado Olimpico, en donde se habian acomulado 
 riquezas inmensas, a causa de los oraculos que 
 en 61 se hacian y de los juegos olimpicos que se 
 celebraban en sus inmediaciones en honor de aqueJ. 
 Lo que mas se admiraba en 61 era la estatua 
 de Jupiter, de 60 pie's de alto y el grueso pro- 
 porcionado, hecha por Fidias, ce'lebre escultor de 
 Atenas . 
 
 Habia representado a aquel dios sentado en 
 un trono de oro y marfll, de cuya materia 
 era tambi^n la estatua; en la cabeza tenia una 
 corona que parecia de hoja de olivo, en la 
 mano derecha una victoria de marfll con una co- 
 rona de oro, y en la izquierda un cetro hecho 
 de varios metales, que remataba en una aguila. 
 
180 
 
 EJ1 calzado de Jupiter era de oro, y sobre el ro- 
 page, tambie'n de este precioso metal, habia di- 
 ferentes animales y flores. 
 
 El trono estaba guarnecido de marfil, 4bano, oro, 
 pedreria y muchas figuras de bajo relieve : en lo mas 
 alto habia a un lado las Gracias, y al otro las Horas, 
 todas hijas de Jupiter. A los cuatro pies del trono se 
 veian cuatro victorias , y dos a los de la estatua : y al 
 rededor habia varias figuras, algunas de oro, que 
 representaban ciertos pasages mitologicos. El sitio en 
 que estaba este magnifico trono, se hallaba decorado 
 con pinturas, que representaban los principales corn- 
 bates de Hercules, y otros muchos sucesos ce"lebres 
 de la historia fabulosa. 
 
 VI 
 
 El Coloso de Rodas 
 
 Este consistia en una estatua de bronce que repre- 
 sentaba a Apolo, y se habia colocado en el puerto de 
 Rodas en honor del Sol. Tenia 105 pi6s de altura, y 
 apoyaba sus enormes pie's sobre dos rocas que daban 
 entrada a dicho puerto, de manera que los navios 
 pasaban por entre sus piernas. Cares de Lidia inmor- 
 talizd su nombre con la construction de este col oso, 
 en la que emple6 doce anos. Unos sesenta subsistio en 
 
181 
 
 pie" y sin dano alguno, hasta que fu derribado por 
 ua temblor de tierra , que caus6 muchos estragos en 
 Oriente, mas de dos siglos antes de la era cristiana. 
 Esta desgracia ocasiono una cuestua general en favor 
 de los rodios, los cuales escribieron a todas paries, y 
 recibieron infinites donatives. Los reyes de Asia , las 
 naciones griegas y los principes de Europa, acredita- 
 ron su generosidad, enviandoles con la mayor abun- 
 dancia trigo, dinero, tablas, vigas, resina, plomo, 
 hierro, etc. No hubo jamas cuesta mas abundante, 
 dice Anquetil, porque el pretexto era restablecer el 
 colOvSo, y este acto de religion auimo la liberalidad; 
 pcro los rodios dejaron al idolo en tierra, y se aplica- 
 ron las oirendas. Cuando Moaviah, califica de los 
 sarracenos, se apodero de Rodas el ano 667 de nues- 
 tra era, vendi6 el Coloso a un mercader judio, que 
 hizo cargar 900 camellos con el metal de que estaba 
 hecho; y evaluando el peso por la carga regular de 
 un camello, sube a 720 mil libras. 
 
 VII 
 
 Las piramides de Egipto 
 
 A distancia de dos millas del Cairo se encuentran 
 varias piramides, separadas unas de otras como 
 unos doscientos pasos: las principales son tres, y 
 
182 
 
 la mayor de lodas ollas, la de Cheops, situada en 
 la parte del Norte, tiene la pasmosa elevaci6n de 
 500 pi6s, con 682 de anchura en cuadro en su base, 
 y tiene 1160 pasos de circuito . La altura de 
 las piedras es de tres pi6s, y su anchura de cinco 
 seis: los lados que se descubren estan rectos, y no 
 labrados en declive; cada hilada se interna de 9 
 a 10 pulgadas, y asi llega a finalizar en punta, sir- 
 viendo estas entradas para subir hasta la cuspide- 
 Para entrar en esta famosa piramide hay una trone- 
 ra casi cuadrada, de unos 4 pie's de alto: dicese que 
 en otros tiempos habia una gran piedra labrada es- 
 presamente para cerrarla. Las otras pirarnides no 
 son tan altas ni tan gruesas. 
 
 Trescientos sesenta mil obreros se ocuparon en su 
 construcci6n durante 23 afios, y se ignora de donde 
 se sacaron tantas y tan grandes piedras. Los gastos 
 fueron tan exorbitantes que, segiin Plinio, solamente 
 en legumbres para Jos trabajadores, se gastaron mas 
 de diez miliones, lo que no parece verosimil. 
 
 No soy mas extenso por haberme ocupado de 
 la gran piramide detenidamente en mis Memorias 
 de un viaje por ambos mundos. 
 
183 
 
 VIII 
 
 El Faro de Alejandria 
 
 Esta admirable torre tomo el nombre de Faro 
 de la pequena isla en que se edifice , y distaba 
 por mar de la ciudad de Alejandria una milla, y 
 tres por tierra, hallandose banada de la mar por 
 la parte del Norte: fu6 construida por los Ptolo- 
 meos, reyes de Egipto, sucesoros do Alejandro, y 
 concluida 283 anos antes de la era cristiana: era 
 de figura cuadrada y construida con unas piedras 
 durisimas y muy blancas, las que estaban tan bien 
 enlazadas y unidas entre si con plomo derretido , 
 que la hacian de una fortaleza y solidz estre- 
 mada : su prodigiosa altura era de 600 pies 
 y hasta cerca de las dos terceras partes era 
 recta e igual, subiendose a ella por escaleras 
 anchas y espaciosas, con habitaciones interiores 
 bajo de aquellas. En el ultimo tercio se estre- 
 chaba siguiendo la propia figura cuadrada hasta 
 su cumbre, con escaleras ya mas angostas, y 
 con ventanas a los lados . En su extremo superior 
 estaba por la noche siempre encendido el fuego 
 para guiar a los navegantes que se dirijian a Ale- 
 jandria, cuyas inmediaciones, llenas de bajios y 
 escollos, eran muy peligrosas; y la luz de esta 
 
184 - 
 
 torre se veia a doce leguas. Su estructura era 
 magniflca, y nonabrada, por el mismo Cesar, mara- 
 villosa: fue obra de Sostrato el Cnido , a quien 
 Ptoloraeo Filadelfo, que se supone fu6 el que la 
 concluy6, le permitio inscribir en ella su nombre. 
 Cost6 este ediftcio 800 talentos, que equivalen a 
 menos de un millon de pesos; corta cantidad para 
 el tiempo presente, pero muy crecida seguramente 
 para aquel. No se sabe la extension de la base de 
 ese asombroso ediflcio, ni cuando, ni c6mo cayo; 
 y se presume que algun terremoto le derribaria: 
 Jo cierto es que de esta famosa torre tomaron el 
 nombre de Faros los edificios de los fanales , com o 
 el faro de Mesina y otros . 
 
 IX 
 
 El Monasterio del Escorial 
 
 Felipe II, rey de Espana, fundo este monasterio, 
 dandole el titulo de San Lorenzo Real de la 
 Victoria, por particular devocion, y en memoria de 
 la victoria que alcanzo en su dia contra las armas 
 francesas en la famosa batalla de San Quinlin. 
 Encargo que en 61 se rogara a Dios por su alma 
 y las de los reyes antecesores y sucesores suyos , 
 y.por la prosperidad del Estado, e hizo dar sepul- 
 
185 
 
 tura decorosa a los cadaveres de su padre, el 
 emperador Cc-irlos V, y de su mad re la emperatriz, 
 cumpliendo lo que el primero le clejo encomendado 
 por su codicilo. 
 
 La construcci6n de este edilicio se hizo bajo los 
 planes y direccion de los celebres arquitectos Juan 
 Bautista de Toledo, y Juan de Herrera, ambos 
 espanoles. Su planta representa la flgura de unas 
 parrillas, cuyo mango toma parte considerable del 
 terreno que ocupan la habitacion del rey, la de 
 la Real Farailia y serviclumbre; y lo restante el 
 monasterio, su iglesia, un colegio de religiosos, 
 y un seminario de jovenes seglares. Los techos 
 estan cubiertos de pizarra y plomo, y hay re- 
 partidas ocho torres por todo el edificio, ademas 
 de la cupula 6 cimborio que tiene 295 pi6s de 
 circuito por la parte est^rior, y 330 de altura 
 desde el suelo del templo hasta la cruz: estos y 
 otros cuerpos que sobresalen en esta fabrica , for- 
 man un conjunto verdaderamente grandiose. 
 
 La fachada principal y de mayor adorno es la que 
 mira ai Oeste, donde esta la entrada general para 
 todos. Tiene 744 pies de largo, por 62 de alto 
 hasta la corniza, que da vuelta a todo el ediflcio, 
 y en las esquinas hay dos torres de mas de 200 
 pies de elevaci6n. La fachada de Oriente tiene 
 los mismos 744 pies de torre a torre por li- 
 nea recta, sin contar tres resaltos que se hacen 
 en la fabriea. El lienzo que mira al Mediodia 
 tiene de torre a torre 580 pies, y es el que mas 
 agrada a la vista por la continuacion de cuatro orde- 
 
186 - 
 
 nos de ventanas, sin estar interrumpidas por cos a 
 alguna, y un pedestal 6 estribo que corre por lo 
 bajo de este lienzo, y el de Oriente con otro 6rden 
 de ventanas cuadradas. La fachada del N. es para- 
 lela d la anterior con los misraos 580 pies de 
 largo, y en ella hay tres puertas grandes de 10 pies 
 de ancho por 20 de alto. La circunferencia de 
 todo el ediflcio es de 3002 pies, su elevaci6n pro- 
 porcionada y grande, la materia de piedra berro- 
 quena 6 de granito, y su forma en la mayor 
 parte el orden dorico. 
 
 Esta gran fabrica se divide en tres parte > prin- 
 cipales : la primera ocupa todo el diarnetro del 
 cuadro de 0. a E., y en ella se comprende la 
 entrada principal, que es un magniflco portico de 
 tres arcos, el suntuoso patio de los Reyes, y el tern 
 plo con todo lo que le pertenece. La segunda es 
 todo el costado del edificio al lado que mira al S., 
 dividida en cuatro claustros pequenos, con una torro 
 en medio, y otro grande que ocupa tanto como 
 aquellos : en toda esta extension estan las habi- 
 taciones de los rnonges conventuales. La tercera es el 
 otro costado que corresponde en el lado del N. donde 
 hay otros cinco patios que guardan proporcion con los 
 del convento : en los cuatro pequenos de esta parte 
 estan el colegio y el seminario, y en el grande 
 el palacio, del cual se pasa al claustrillo y 
 habitacion del Rey, que figura el mango de la 
 parrilla. 
 
 El panteon, que es el sitio destinado para es- 
 pultura de los catolicos Reyes de Espana, esta 
 
187 
 
 situado debajo del altar mayor, de modo que e 
 celebrante pone los pies sobre la clave de su 
 b6veda. Bdjase a 61 por una preciosa escalera de 
 granito y mdrmol pardo hasta la b5veda, en cuya 
 portada hay una reja de bronce de bellisima for- 
 ma, la cual ofrece entrada para la escalera prin- 
 cipal del panteon. Este consiste en una pieza 
 ochavada de 36 pies de diarnetro por 38 de alto, 
 toda de jaspes y mdrmoles de gran pulirnento, 
 llenos de adornos de bronce dorado. Al rededor 
 hay 26 nichos, donde estan colocarlas otras tantas 
 urnas sepulcrales, todas de una misma medida, 
 mateiia y forma. 
 
 No es posible, hacer una exacta esplicacion de 
 las infiuitas preciosidades que encierra este sober- 
 bio monasterio. El suntuoso altar mayor, el pre- 
 cioso tabernaculo , el coro , las numerosas pintu- 
 ras de todas clases, ejecutadas por los mas ce'le- 
 bres pintores; las estatuas colosales y dernds escul- 
 turas, los prinaorosos pavimontos, la multitud de 
 reliquias, preciosos libros y raros manuscristos j 
 toclo en fin, es magniilco, y cbja ab^orto^ y llenos 
 de admiracion a los mas sabios e inteligentes en 
 las bellas artes. 
 
 Para concluir la diminuta descripcion que 
 acabo de hacer de este ediiicio , baste decir, que 
 hay on todo 12 claustros, mas de 80 escale- 
 ras, 73 estatuas de bronce y otras materias, 4 
 de marmol, algo rnayores del natural, 6 colo- 
 sales de piedra borroquena, y una do 15 phs 
 en lo esterior del edificio ; asi como tambien una 
 
188 
 
 inflnidad de bajos relieves de diferentes materias. 
 Se cuentan 207 libros de coro, 2 bibliotecas, 13 
 oratorios, 8 organos, 16 patios, 5 refectorios, 9 
 torres, 14 zaguanes, y mas de 10.000 ventanas. 
 
 Dur6 la construction de la fabrica princi- 
 pal cerca de 21 afios ; esto es, desde 23 de abril 
 de 1563, en que se sent6 la primera piedra, hasta 
 el 13 de setiembre de 1584, en que se puso la 
 ultima. La obra del panteon dur6 afios, habien- 
 dola empezado Felipe III ; y acabado despues su 
 hijo Felipe IV en 1654. 
 
 Sin embargo debo advertir que si puede contarsc 
 el Escorial, orgullo monumental de Espaiia, entre 
 las maravillas del mundo, con mayor razon debe 
 serlo la Basilica de San Pedro en Roma, como creo 
 haberlo demostrado en la description que de la 
 misma he dado en otra obra. 
 
 For fin, como complernento al paralelo monu- 
 mental, vamos a anadir el siguiente capitulo. 
 
189 
 
 ALGUNOS EDIFICIOS PAMOSOS 
 
 StJ 
 
 El antiguo Faro de Alexandria tenia . . . 600 
 La mayor de las piramides de Egipto tiene de 
 altura oblicua 700 pies y de perpendicular. 500 
 
 La torre de la iglesia de Amberes 516 
 
 La torre de Strasburgo 509 
 
 La de san Esteban de Viena 495 
 
 La cupula de San Pedro de Roma 473 
 
 La torre de san Miguel de Hamburgo .... 466 
 
 La de san Pedro de idem 426 
 
 La torre de san Pablo de Londres 394 
 
 La ciipula de la catedral de Milan 391 
 
 La torre de Asinelli de Bolonia 383 
 
 La giralda de Sevilla termina en una estatua 
 de bronce que representa la F6, y con el glo- 
 bo en que estriba pesa 160 arrobas: su eleva- 
 
 ci6n es 364 
 
 La famosa torre de porcelana de Nankin tiene 
 
 nueve pisos, y es de tal elevation que para llegar a 
 
 su cumbre es preciso subir 884 escalones; tiene por 
 
 remate una pifia de oro macizo. 
 
 A Pekin la rodea un muro de 50 codos de alto, y 
 
190 
 
 de tal espesor, que las centinelas se pasean A caballo 
 por encima de 61. 
 
 La gran muralla que separa la China de la Tarta- 
 ria se estiende por monlaiias, valles y precipicios d 
 la distancia de 420 leguas, teniendo 30 pie's de alto y 
 20 de ancho; se construyo hace mas de 2000 afios* 
 y aiin subsiste. 
 
 Entre los soberbios puentes de la China se cuenta 
 el de Saffrani de un solo arco: tiene 400 codos de 
 largo, 500 de alto, y une dos montanas. 
 
 En Siam esta la famosa piramide de Cho Madu, 
 que tiene en su ciispide un parasol de oO pies de cir- 
 cunsferencia, con columnas doradas. 
 
 Cerca de Segovia esta el gran acueducto de Traja- 
 no sostenido por 159 arcos. 
 
 En Merida se admira el soberbio puente de 50 
 arcos, y de unas 1000 varas de largo. 
 
 La catedral de Cordoba, que antiguamente sirvio 
 de mezquita, se principi6 en tiempo de Abderramen I: 
 tiene 620 pies de largo y 440 de ancho; consta de 29 
 naves a lo largo y de 19 a lo ancho, sostenidas por 
 mas de 400 columnas de varies raarmoles y jaspes, y 
 se cuentan 17 puertas. 
 
 En Medina de Arabia est el lamoso sepulcro de 
 Mahoma, colocado en una soberbia mezquita sosteni- 
 da por 400 columnas, iluminada por 300 lamparas. 
 
 En la Meka, patria del mismo, hay otra mezquita 
 riquisima, techada en parte con laminas de oro, con 
 100 puertas de inaderas flnas, y colgada de esquisi- 
 tas tapicerias. 
 
 El faro de Cordouan en Francia, situado en 
 
191 
 
 a islita de este nombre, es la lorre que se considera 
 de mas elegante y hermosa estructura: su figura es 
 circular, y consta de cuatro cuerpos adornados este- 
 riormente con columnas de los cuatro ordenes dorico, 
 jonico, corintio y compuesto; siendo su altura de 
 200 pi6s. 
 
 El fanal de Eddistone, que se halla frente al puerto 
 de Plimouth, se considera como una de la? artificiales 
 maravillas de Inglaterra, no solo por la diflcultad de 
 su construccion casi en rnedio de las olas, sino por su 
 fortaleza y solidez para resistir el violento impulse 
 con que 6stas se estrellan contra la torre, salvandola 
 A veces por encima de toda su elevacion, que es de 
 mas de 100 pids. 
 
 La torre de la catedral de Pisa sorprende , no por 
 su elevacion de 188 pies, y constar de siete ordenes 
 de columnas, sino porestar inclinada de 13 a 15 pies. 
 
 En Bolonia hay dos torres llamadas la de Asinelli 
 y la de Garisendi. Se dice que la primera fu cons- 
 truida en 1109 6 1119, y la otra algunos aiios des- 
 pues. La altura de aquella es de 307 pi6s 
 sin contar la cupula; esta inclinada 3 pies y medio, y 
 se sube a ella por 500 escalones. La torre de Garisen- 
 di no tiene masque 144 pies de altura; pero tiene 8 
 pi6s y 2 pulgadas de inclination, de suerte que pare- 
 ce increible que pueda sostenerse asi. Dicese que 
 gran parte de ella ha sido demolida para conservar 
 el resto. 
 
 La catedral de la ciudad de Salisbury es nota- 
 ble por ser su campanario el mas alto que hay en 
 Inglaterra, y porque tiene tantas puertas como meses