sMmm Siiiil iiiP' ti^ EXCERPTA E X Diversis Litteris Missionariornm. Ab Anno 1638, ad Annum 1677. EXTRACTS FROM Different Letters of Missionaries. From the Year 1638 to the Year 1677. Edited by Rev. E. A. Dalrymple, S. T. D. ^^i^ <^^ annarg, 18Y7. ^^> f /7Q .M27 Printed by John Morphy, Printer to the Maryland Historical Society, Baltimore, March, 1877. p- t-y, ■•■'- ^-i» - D O U PREFACE. When the Maryland Historical Society, in January, 1874, printed the Relatio Itinet-is of Father Andrew White, with the accompanying docu- ments, in consequence of an imperfection in their manuscript copy, the Latin text of the greater part of the Letters of the Jesuit Missionaries could not be given. The last thirty-nine pages of Publication, No 7, therefore, contain only the translation of the portion of the Letters re- ferred to above. However, in December, 1875, the original MS. of the Rev. Father McSherry, was found amongst the Archives of Loyola College, in this City ; and it was, with the utmost promptness and courtesy, at once oflPered by the Provincial of the S. J., the Rev. Father Keller, to the Society for transcription. From that MS. the following pages have been carefully copied, and at the same time some corrections made in the text of the other parts of the Publication, from this original. The figures in the text refer to the corresponding pages of the transla- tion ; e. g. (61.) means page 61 of Publication, No 7, &c. A few Notes have been added, wherever it has been deemed judicious, to call attention to some emendation of the text, or more accurate expres- sion of the meaning of the original. The Editor is indebted to the pains and courtesy of a Reverend friend, for thirty years Missionary of the S. J . amongst the Odjibwa Indians of the North-West, for the interpretation, according to the language of that people, of the Indian proper names, which occur in the Journal of Father White, and the Letters of the Missionaries. The Odjibwa language is a close dialect of the parent stock language, of which that spoken by the Indians of Maryland, Virginia and Eastern Pennsylvania was a member. E. A. D. (61.) formavimus ad pictatcm, fructu noii pceni- tendo: in iino autem singularem Dei providentiani et misericordiani veneramiir, qua? liominem pluri- mis in mundo difficultatibus implicatum, et jam demimi (62.) in Virginia abscpie anima> slUTe subsi- dio fere semper viventem, ad lioec exercitia non diu ante obitmii suscipienda induxit: Ex quibiis ille tantum ];)rofecit, ut de optima ratione vita) deinde tradncend?e secum statiierit. Hanc cogitationem veliemens morbus excepit, quem ille summa cum patientia tulit, animo plerumque in Deum fixo, ac tandem sacris omnibus rite susceptis, placidissime pr?eter morem reliqu^e vita^, qua3 molestiis ac in- quietudine plena fuit, animam Creatori reddit. Mortua est etiam nobilis matrona, qua) inter primos in hanc coloniam veniens, animo plusquam fsemineo difficultatcs omnes, et incommoda pcrtu- lit. Mult?e orationis erat, salutis proximorum cu- pidissima, bene disponend^e familiae, absolutum tam in se, quam in domesticis exemplar, vivens societatis nostras studiosissima, moriens eidem be- nefica: cujus memoria apud omnes ob egregia turn virtutum reliquarum, tum cliaritatis pr?esertim erga a3grotos exempla in benedictione est. iKCERTfS ArcTOR Anxo 10:^9. Versantur in hac missione Sacerdotes quatuor, coadjutor unicus. Omnes locis longe dissitis, ideo nimirum, quod sic et peregrin^c lingme notitiam •> 6 celerius parari, et sacram Evangelii iidcm latins propagare sperent. P. Joannes Brocns superior cum (63.) fratre coadjutore in pra-dio commora- tnr. Metapannavensi, quod nobis a Maquaeo- meno rege Patuxensi attributum, qujodam est mis- sionis liujus cella penaria, unde pleraque subsidia corj)orum suppeditantur. P. Philippus Fislierus in prtiecipuo degit colonia? oppido, cui a S^ Maria noraen inditum. P. Joannes Gravenerius in insubi versatur Cantiana, inde millia passuuni sexaginta, P. Andranis Vitus longius adhuc abest, millia pas- suuni centum et vinginti, Kittamaqundi scilicet, Pascatoa3 metropoli, apud ipsum loci imperatorem, quem Tayacum appellant, in regia diversatus a Junio mense anni 1639. Causa Patri eo proficis- cendi liujusmodi fuit. Multum is opera et temjKiris in conversione Regis Patuxensis posuerat, qua nimirum votis omnibus expetebatur, tum ob memoriam beneiicii accepti (ille enim ut dictum est praxlium societati donaverat), tum quod prudentia opinionc atque auctoritate plurimum inter barbaros pollere fere- batur: jamque ubi initia se dederant, optatus rei exitus futurus brevi s^^erabatur. JN'onnulli quippe regis clientes se ad Christum aggregaverunt, ipse- (pie rudimentis lidei abunde institutus videbatur, CLim ecce infelix, primuni procrastinare, deinde sensim defervescere, postremo a suscepto consilio palam, pcnitusquc desciscere coepit. Xeque hoc (64.) tantiim, seel animi etiam indicia a tota uiii- versim colonia alicni liaiid obscura dedit. Qiiam Gubernator priidcnter odoratus, de suoriim con- silio, Patrem a Regis liospitio avocandiim censiiit, ne vel inopinato barbariis aliqiiid perfiditO sii^e et crudelitatis exempluin in innocentem ederet, vel certe ne hoc quasi obside apiid regem relicto, im- pediretur ipse, quominus arbitratu suo perseqiii injiirias posset, si quando palani se Patuxensis liostem proderet. Cum Iniperatores regesque memorantur, nemo animo lingat augustam virorum speciem, qualis aliorum est in Europa Principum. Indici enim lii reges, quamvis summam vita? necisque potesta- tem in sues liabeant, et quadam honoris, opum- que prserogativa anteant coeteros, cultu tamen cor- poris prope nihil a vulgo recedunt. Illorum pro- prium, quo a plebe secernas Principem, gestamen est, vel torques e gemma rudi contextus, vel balteus, vel chlamys subinde conchis distincta orbiculatis. Horum regna angustis plerumque unius oj^pidi atque agri adjacentis circumscribuntur tinibus; quanquam Tayaco multo latior dominatio est, (65.) ad millia passuum centum circiter et triginta, pro- tensa, cujus etiam imperio obnoxii sunt alii reguli. Ad liunc, Moquacomeni desperata salute, se P. Andreas contulit, et ab eo, vel ipso primo con- gressu perbenigne habitus, usque adeo sibi de- Adnxit virum, ut exiude in summo apud eum turn 8 amore tuiii veneratione fuit. CujuB rei vol id niaxime argumento est, quod Patrem nullo alio j)rseterquam medium suaruni liospitio iiti voluerit. JN'eqiie qiiidquam Imperatrix conjugi siio de be- nevolentia in hospitem concedit, quippe qiia^ mani- bus suis (quod etiain Thesaurarii uxor libenter factitat) et cibos ei condire, et panem pinsere, uon niinori cura, quam opera consuevit. Hujusce tarn singularis in Patrem amoris causa, ad duo sonmia (nisi alio nomine dignanda censeas) accepta re- ferenda est. Alterum Uwanno oblatum germano Imperatoris fratri, quern ante se regnantem e medio sustulit. Is enim secundum quietem visus est P. Vitum et P. Gravenerium coram intueri, A'ocemque insuper audire monentem : lios deinque viros esse, qui ipsum cum gente sua universa ex animo deligerent atque ea secum bona deferrent, quibus si vellet, beatus esse posset. Hinc tam viva ignotorum liominum species in mente ejus impressa resedit, ut vol prime {66.) aspectu ad se venientes noscitaret, quos deinceps singulari sem- per benevolentia complexus est, solitus etiam P. A itum parentis compellare nomine, cui et tilium sibi apprime carum (ut est gens omnis liberorum amantissima, nunquam fere eos a complexu dimit- tens) ad septem annos tradere in disciplinam voluit. Alterum Tayaco ostensum fuit, quod creb- ris ipse solet usurpare sermonibus: quiescent! sibi, nimirum, hinc suuni patrem ^ita defunctum ob oculos versari visum, deo comitatum quern coleret, coloris obscuri, obtestantc ne se desertum vellet: illinc adstare cum suo deo longe teterrimo Snow- um quendam, pertinacem ex iVnglia lia^reticum : ex alia deinque parte colonijie pra'fectum et P. Yitum objici, comite etiam Deo, sed multo pulcherrimo, qui vel intactam nivem candore anteiret, visus etiam imperatorem ad se blande allicere. Ex eo tempore tum Pra^fectum tum Patrem eximio amore prosequutus est. Haud ita multo post P.Yiti ad aulam adventum, gravi morbo iu discrimen adductus est Tayacus, cumque arioli quadraginta, remedia omuia frustra teutassent, Pater cum bona iegrotantis venia me- dicinam adhibuit, pulverem nempe quendam nota3 virtutis, aqua benedicta attemperatum (67.) curavit- que postridie a puero, quem secum habebat, ei yenam incidi ad sanguinis emissionem. Hinc seger melius in dies coepit habere, nee ita multo post plane conyaluit. Ex morbo recreatus, omnino con- stituit secum Christianis Sacris quamprimum ini- tiari, neque ipse tantuni sed conjux etiam, et tili?e dmie, cum necdum ei sit ulla mascula proles. In eorum institutionem nunc sedulo incumbit P.Yitus ; neque illi segniter coelestem capessunt doctrinam, coelitus enim infuso lumine, yeteris yitse errores dudum compertos habent. Pelles quibus hactenus induebatur Imperator, cum yeste commutayit ad modum nostrum accommodata; nonullam etiam 10 dat opcram lingu?e nostra:^ ediscenda\ Relegatis a se pellicibiis, una degit contciitus uxore, lit eo liberiiis, (sic ait eniiii) Deo vacet. lis diebiis carne abstinet, quibiis legibus Christianis id cautum est, et homines hiiereticos seciis facientes, vel eo nomine malos christianos censet habendos. Sermone spiri- tuali admodum delectatm*; et sane terrenas opes pra3 celestibus nihili ducere videtur: ut aliquando apud Griibernatorem j^rofessiis est, qno ei demon - strante, quanta commoda ex Anglis (68.) mutua merciimi permutatione percipi possent, na? ego, inqiiit, isthoc parvi facio pra? hoc uno emolumento, quod iis auctoribus, in veram Dei unius notitiam pervenerim, qua non aliud mihi magis in votis est, aut unquam esse debebit. Non ita pridem cum regni conventus ageret, in frequente procerum consessu, plebisque corona, pr?esentibus P. Yito, et nonnullis Anglis, publice testatus est, consilium sibi esse, una cum conjuge, liberisque, abjurata superstitione patria, Christo nomen dare; non enim alind uspiam haberi nu- men A^erum, quam apud Christianos, neque alibi immortalem hominis animam vindicari ab inte- ritu posse: lapides vero et herbas, quibus hacte- nus per mentis coecitatem ipse cum iis divinos honores tribuisset, res esse infimas a pra?potenti Deo in usum subsidiumque humana^ vitt'ie pro- creata. Quo dicto, lapidem, qui forte ad manum erat, pede protritum longe abjicit a se. Satis in- 11 dicavit secunda popiili admurmuratio, qiiam iion alienis auribiis istlisec audiret. Enimvero spes siiiinna c^t, familia Imperatoria baptismo lustrata, iinivert^i imperii conversionem in proclive fore. Interea tarn Iseta rerum principia Deo gratulamur impense, (69.) recreamurqiie pr^ecipue, spectantes qiiotidie ea nunc idola dynastis contemptui esse, qu?e nuper in Deorum numero reponebantur. Alia res non levis memoratu, Imperatoreni bap- tisnii cupiditate jamjiidum accensum inflammabat magis. Indus quidam, ca?so per injuriam Anglo, liomieidii reus agebatur, et etiani neci dedendus erat, eo potissimuni tempore, quo Tayacus, comite P.Yito, ad coloniam veniebat. Miserum morti destinatum hortabamur, ut Cliristianis sacris ante mortem rite susceptis, ?etern?e animse saluti con- sultuin vellet. Cum ea in re minime visus esset difficilem se pr?ebere, quantum per sermonis facul- tatem licuit, inclinatum hominis animum in nos- tram sententiam quoquo modo impellere niteba- mur. Sensit puis Imperator nos lingua laborare; quare sponte operam detulit suam pro negotio conficiendo. Xeque fidi tantum interpretis fungi, munere non est gravatus, ea ijya^i homini ingerens qua) a Patre Yito inculcanda acceperat, sed de suo ctiam nonulla adjeeit tam apposita, tamque etfica- cia, ut et prsesentibus admiration! fuerit, et ipsum denique Indum ad Catholicos partes traduxerit: qui seientia necessaria imbutus (70.) et sacro fonto 12 ablutus, ad mortem se comparabat, eo maxime modo, qui ipsi praescribebatur. Et vero tarn ve- liementi Deum videndi desiderio teneri videbatur, lit supplicimii matm\iri paidlo avidiiis eum credi- disses. Eximia in ore alacritas eminebat; crebro salutari crucis signo se miiniebat; sjepe asseve- ranter repetebat, qiifiecumque vel faceret vel dice- ret lion ad speciem tantiim ficte simiilari, sed ex intimo animi sensii ac siiio proficisci. Ut ad supplicii locum perventum est, hilari vultu quse- sivit an sibi in obitii canendum esset, et cum re- sponsum daretur, Sacrosancta Jesu et Maria3 iiomi- na potiiis pie usurpando, eos sibi in supremo dis- crimine propitiaret, monentibus paruit impigre, et codem fere momcnto et vitam et pias voces, pra3- cludente spiritum suspendio, dimisit. Mortuus in CDemeterio nostro humatiis est ritii quam solem- nissimo, ut vel inde intelligerent Barbari, male- iicorum licet scelera cxecrantes, meritis ea poenis vindicent Cliristiani, eorum tamen animas ipsos cliaras habere, facileque illis conciliari si qiiando resipiscant. Et certe hujusmodi exemplum cle- menticTe et eharitatis (71.) in defunctum tanto velie- mentius eos perculit, quanto ab eorum moribus abhorrebat magis, qui nimirum liostes sues cru- delissime mactatos amicis solent epulandos appo- nere. JN'emo tamen Tayaco vehementius spectaculo ncopliyti morientis commotus fuit, quippe qui 13 exinde impense institit iit extemplo sibi iieret baptism! copia. Re tamen in consiliis agitata, e majori Dei gloria futurum viclebatur, si tantisper id deferretiir, dum apparatii splendido in summa celebritate, atqiie in oculis popularium paragi pos- set, conjnge etiam liberisqne in partem tnm felici- tatis tiim Ia3titia3 venientibus. Imperator tandem multis Catholicornm obse- quiis delinitus, et prolixa eorum liospitalitate ad- modmn delectatus, eodem P. Vito comite, domum revertitur, qno simul ac pervenit, negotium dat suis templum apparent in Pentecosten proximam, tempns scilicet baptismo prrestitutiim. In enndem diem Ivittamaqnnndnm cogitant Gubernator, coe- terique Colonijc Primores, Christiana vidilicet sacra et alteros nieliores Tayaci natales prresentia sua, et aliisque quibuscunque poterunt modis, colionesta- turi. Faxit benignus Dens, nt omnibus ea res A^ertat bene, sibi utiquo in gloriam, nobis in meri- tum, genti universDe in salutem. (72.) Qui animo terrarum orbem circums^^exerit, nusquam fortasse reperiet homines, his Indis in speciem abjectiores, quibus tamen animse sunt, si lytrum attendas a Christo persolutum, cultissimis Europseis nihilo viliores. In vitia quidem pro- clives sunt, ut in tantis ignorantia) tenebris, tanta barbaric, tamque soluto et vago vivendi modo, hand ita multa: Suopte tamen ingenio mansueti sunt, nee nisi raro in iis animi appetitiones iiiso- 14 lentiiis efferri animaclvertas. iVeruninaruni pati- entissimi sunt: contemptum injuriasque facile con- coquunt, modo citra vitai discrimen ha^c steterint. Idola \qI nulla vol rara liabent, quorum cultui magnopere addicuntur: neque apud eos sacerdotes aut Mystse sunt, ad quos ex institute) sacrorum spectat procuratio, quanivis non desint qui super- stitiones interpretantur et populo venditant; sed et hi in vulgus nullo sunt nuniero. Unum ca?li Deuni in confesso liabcnt, diffitentur tanien scire se qui colendus, qui lionorandus sit: ex quo tit ut hujusmodi scientiam edocentibus faciles commo- dent aures. Raro illis in mentem venit immor- talitatis aninife, rerumve a niorte obita futuraruni. Si quando tamen (73.) magistrum dilucide hoc enucleantem nanciscantur, perattentos juxta do- cilesque se pra^bent: et mox ad aninijio curam serio convertuntur, prompti utique ad ea paranda, qua) ad ejusdem salutem facere intellexerint. Ratione facile ducuntur, nee assensum pertinacius susti- nent a vero proposito credibiliter. Usee genti innata indoles opportunis divina) gratine prsesidiis sublevata, spem facit optatissim?e aliquando mes- sis, nosque ad lal)ores in hac ^inea continuandos summopere aniniat. Atque eadeni profecto, iis omnibus incitamento esse debebit, qui in posterum Dei nutu snpi)lementi aut auxilii hue ad nos trans- miserint. 15 Ad Iiidic?e messis spem accessere etiam friietus non coiitemnendi a colonia popiilaribusqiie per- cept!; ad quos solemnioribus qiiidem anni diebiis condones habentur. Dominicis vero catechismi explanatio. ]Von Catliolici tantum freqiientes con- fluunt; veriim etiam li?ereticorum plurimi hand sine operas pretio; si quideni hoc anno, omnino duodecini pristinos pertsesi errores in gratiam cum Deo et Ecclesia rediere. Rem divinam quotidie facere non cessant nostri et sacramenta, prout res postulat, dispensare accedentibus : (74.) valentibus denique, aegris, afflictis, et moribundis consilio, auxilio et qnacunque demum ope pr?esto esse con- tendimus. AucTOR IxcERTUs, Anno 1G40. In liac missione fuimus hoc anno sacerdotes quatuor cum uno coadjutore. Retulimus supe- riore anno quid Spei concepissemus de conver- tendo Tayaco, sen Imperatore ubi vocant Pascatoe. Ex eo tempore quae Dei est benignitas spem even- tus non fefellit. Accessit enim ille adductis etiam nonnullis aliis ad iidem nostram, ac o Julii 1640 cum fidei mysteriis satis esset imbutus, solemni ritu sacram undam excepit in sacello, quod ob euni iinem, divinumque cultum e corticibus, pro Indo- rum more, erexerat. Hoc eodem tempore uxor ipsius cum hictente infantulo, aliisque ex primariis quern ad consilia pra^cipue adhibebat, cum suo IG item parvulo lilio baptism! fonte renati sunt. Im- peratori, qui antea Chitomachen aucliebat, Caroli nomen, uxori autem MarijB inditum fuit; reliqui cum Christiana lido Christianorum nomina sortiti sunt. Aderat Solemnitati Gubernator una cum Secretario, aliisque pluribus; (75.) nee ad magniii- centiam quidquam deerat, quod nostra exhibere facultas poterat. Post meridiem, Rex et Regina matrimonium Christiano more inivere; sacra de- inde crux magnitudinis hand modicfB erecta est; cui ad destinatum locum ferend?e Rex, Guberna- tor, Secretarius et reliqui manus liumerosque ac- commodarunt: duobus interim e nostris Litanias in honorem B? Yirginis prtecinentibus. At non multo post P. Andmeus Vitus ac P. Joannes Gra- venerius suas etiam cruces baud paulo graviores exj)erti sunt. jSTam P. Vitus dum in peragendis sacri baptismi cseremoniis qufie longiusculse erant, incaluisset, in alium denuo incidit, qui eum ad exeuntem usque liyemem tenuit. At P. Grave- nerius pedum officio ita destitutus est, ut ne vestigium quidem possit liumi deiigere: convaluit tamen et ipse, licet postea apostemate laborans, paucorum dierum spatio, 5 Novembris extinctus est. Cum ex pra3terit?8 aestatis nimia siccitate fames apud Indos ingravesceret, ne eorum negligere corpora videremur, ob quorum curandas aninias tantum iter emensi sumus, licet caro admodum pretio frumentum venderetur, eorum tamen sub- levare inopiam panes eisdem subministrando ne- cesse duximiis. Has inter (76.) curas simul etiam rebus missionis stabiliendis intent! majorem hyemis partem exegimus. Decimo quinto Februarii Pas- catoem appulimus, non sine incolarum prrecipua quadam gratulatione et gaudio, qui sane videntur ad recipiendam tidem Christianam bene animati. Hand ita prideni Rex septennem filiam quam unice deligit ad S? Marine inter Anglos educan- dam duxit: atque, ubi Christiani mysteria probe perceperit, sacro baptismatis fonte tingendam. Consiliarius etiam, cujus supra meminimus quam in se Dei benignitatem expertus est in sues deri- vari cupiens, nihil magis in votis liabet, quam ut uxor et filia salutaribus aquis admoveantur; cujus sequissimo desiderio post congruam instructionem Deo juvante fiet satis. Quin et Rex Anacostano- rum, cujus territorium non longe dissitum est, secum ut unus e nostris commoretur expetiit. Ex quo non obscure constat segetem minime defuturam nostris, in qua operam cum fructu ponant: quin potius verendum ne colligendae tam copios?e messi operarii defuturi sint. Sunt et alia oppida proxime adjacentia, quse hand dubie si quis illis a^terna? Yita3 verbum impertiret, ad veritatis Evangelica) lucem prompte alacriterque accurrerint. (77.) Sed nostris liic adhuc integrum non est aliis adducendis studere, ne nimium cito novellum hunc gregem J8 deserere videantur. Xcc tiinenduiii iis erit qui siibsidio mittuntur, nc vita3 subsidia desint, cum is, qui ve.stit lilia et vohu-res pascit, illius amplifi- cando regno incumbentcs a necessariis pniesidiis desertos non sit passurus, P. Pliilippo Fisliero qui jam S* Maria3 colonise residet nihil accidisset betius, quam si Indicse messi impendere se per eos licuisset, qui illius opera carere nequaquam possunt: Stetit tamen optima voluntati sua3 merces; dum enim quinque illi, de quibus supra fuit sermo, baptismi aqua inter Indos lustrantur, totidem, illius adnitentc industria, sub idem tempus ab li?eretica pravitate in Eccle- sia3 gremium reducuntur. Qui in Colonia degunt Catholici, lis pietati non cedunt qui in aliis regi- onibus versantur, morum autem urbanitate, eorum judicio, qui alias obiere colonias, multum iis cen- sentur anteire. Ubique spes messis affulget, et dum (|uis(|ue nostrum, (78.) pro suo marte nunc liis, nunc illis juvandis incumbit, varia intercur- runt memoratu digna: ex quibus duo potissima, reliquis prolixitatis vitanda3 causa pnetermissis, liic ponentur: in quorum altera divina misericor- dia eluxit, in altero justitia. A. D. 1640. Quo die li?eresin quidem erat ejuraturus, et peccata anteact?e vit^e per confes- sionem expiaturus eo absente in interori parte domus concepta flamma per postem transcurrens ad fastigium usque evasei'at. Re animadversa 19 (non eniin longe aberat) viciniim siibito compel- lat, nihil tainen opus reperit: ad aliiim igitur currit, iibi duos solummodo una irent iuvenit, et licet toto hoc tempore arderet ignis, domusque ex asseribus siccis esset constructa, prius tamen ei subventuni est, quam incommodi quidquam gra- vioris accideret. Timebant nonnulli ne casu hoc inopinato a conA^ersione deterrendus esset. Longe tamen secus evenit. Domo enim propemodum illsesa, argumentum inde sumpsit Dei sibi pro- pitii, suumque propositum manifesto indicio com- probantis. Quare susceptam iidem cum insigni morum mutatione conjungens, suavissimum (79.) boni exempli odorem in eos qui cum ipso versan- tur dilfundit. Quidam cum Dei quosdam interiores impulsus senserit ad lidem, spa?rulas sibi pra3catorias con- quisiverat : at postea mutato animo easdem in pulverem contusas tuba? una cum suo tobacco in fumum resolutas haurire consuevit, soepe jactitans quo facto sua Ave Maria (sic enim giobulos illos vocitabat, quorum ad numerum Angelica salutatio recitatur) comederet. At non diu vindicta divina scelestum facinus inultum reliquit. Anno enim vixdum elapso, redeunte illius diei pervigilio quo propositum suscipienda? Catholica? tidei abjecerat petulantius quam alias unquam (prout a sociis animadversum est) sacrilegum scomma usurpavit. Pomeridiano igitur tempore cum natandi causa ad 20 ilumen so contulisset, vixdum aquas attigcrat, cum ingens piscis nefarium liominem ex improviso adortus, antequam se recipere in ripam posset, magnam femoris partem morsu avulsit: cujus jus- tissimse laniense acerbitate, intra breve temporis spatium, infelix liomuncio e vivis expulsus est: id agente scilicit divina justitia ut qui paulo ante Ave Marianos globules se devorasse gloriabatur, proprias carnes etiamnum vivus devoratas cerne- ret. (80.) AucTOR Incertus, Akxo 1GJ2. In missione Marylandia3 tres tantum anno 1642 jam elapso habuimus socios, eosque sacerdotes: quorum unus tremestri etiam segritudine fuit im- peditus. Is fuit P. Rogerius Rigbseus: reliqui duo P. Philippus Fisherus Missionis Superior, et P. Andr?eas Vitus. Qui majoris fructus colligen- di causa sese in varia loca dispertivere. Supf P. Philippus in S. Maria? pra3cipuo colonia3 oppido majori ex parte mansit, quo cum Anglis, qui frequentiores ibi degunt, tum etiam Indis, non procul degentibus, atque etiam illuc aliunde ad- ventantibus, consuleret. P. Andrreas se ad pris- tinam Stationem Pascatavii contulit. P. autem Rogerius ad novam Residentiam quam Patuxen vulgari idiomate appellant, abibat, quo facilius Indicam linguam addisceret, aliquos etiam neo- pliytos magis in fide erudiret ac confirmaret; fidei ' iy 21 que semina latins ad magni illiiis ripam spar- geret. Laborum fructus hie fere fiiit. P. Andrseas iion- nihil molesti a duro ac difficili Nov^e Angliie navarcho passiis, qiiem sui et reriim necessaria- rum transferendariim causa conduxerat, {SO.) a quo non sine causa postmodum timebat, ne, vel in mare demergeretur, ant una cum rebus suis, in TsTovam Angliam Puris, viris (\ilvinistis hoc est, totius h?ereseos Calvinisticse refertam deferretur. Deo rem tacitus commendans, tandem salvus aj^- pulit Patomacum, vulgo dicunt Patomake: quo in portu ubi primum anchoras jecerant, navis ingputi gelu ita constricta hiiesit, ut septemdecim dierum spatio, kico non posset moveri, cum interim Pater, giacie sen terra incedens, in oppidum abiisset, cum- que gelu solveretur, navis glaciei vi impetuque abacta et collisa subsedit, bonis tamen magna ex- parte receptis. Hoc casu Pater diutius in itinere, 9 scilicet lieb- domadas, detentus est. iS^ecesse enim habuit aliam navim a S!" Maria appetere. Moram autem istam spirituale animarum lucrum facile compensabat. Adjunctus enim est Ecclesi?e isto spatio, istius oppiduli Dominus cum aliis prsecipuis ejusdem incolis, fide Christi ac baptismo suscepto; nti et alter cum plerisque suis; tertius item cum uxore, filio et alio quodam; quartus tamen cum alio apud sues non ignobili loco. Quorum exemplo populus 4 i>0 (81.) paratus est ad lidem ainplectandam, cum pri- muin vacuum nobis fuerit cum catecliismo imbuere. Nee multo post juvenis imperatrix (ut ipsi earn appellant) Pascatavii in S'? Marine oppido bapti- zata fuit, ibique educatur, jamque Anglicam lin- guam probe callet. Eodem fere tempore, oppidum dictum Portobacco niajori ex parte fidem cum bap- tismo suscepit. Quod cum ad flumen Pamacum (Pamake appellant) in medio fere Indorum posi- tum sit, eoque ad excursiones inde in omnes partes commodius. Statuimus illic Residentiam collo- care; idque eo magis quo veremur ne Pascatavium deserere cogamur, j^ropter vicinitatem Sesquelian- norum, qui populus est harum regiorum maxime ferox et bellicosus, atque Christianis infensus: jam- que impetu in locum quondam nostrum facto, liomines quos illic habuimus necarunt, bonaque magno nostro damno asportarunt. Ac nisi armo- rum vi comprimantur (quod minime speramus ob variantes inter se Angiorum sententias) tutum illic nobis non erit. Quare excursionibus contentus esse oportet; quales plures hoc anno in ascensu tlu^'ii, quem Patuxen dicunt, liabuimus, ex quibus hie fructus extitit: (83.) conversio scilicet juvenis Reginse illius loci oppidi, nempe ipsi fluvio cog- nominis ej usque matris: juvenis item Reginre Portobacco uxoris duorumque liberorum niagni Tayac, ut ipsi vocant, hoc est imperatoris, qui superiore anno vita functus est; aliorum insuper 23 centum et trio-inta. Modus excurrendi hie est. Xavigio seu lembo veliimur. Pater scilicet in- terpres et famulus: (interprete enim utimur ut postea dicetur) quorum duo remis, cum ventus vel adversatur vel deiicit, naviculum impellunt, tertius clavo dirigit: ferimus una cistulam panis, butyri, casei, farris ante maturitatem exsecti atque siccati, fabarum et exigui farin?e. Alteram etiam utribus deferendis, quorum imus vini ad celebran- dum, sex aqu?e ad Baptismi usum benedictre. Cap- sulam cum suppellectili sacra: et tabulam seu altare sacro faciendo; alteram etiam plenam re- culis, quas Indis ad eos conciliandos damns, ut sunt campanula?, pectines, cultelli, liami pisca- torii, acus, iilum, et csetera liujusmodi. Habemus etiam Stoream parvam, cum sub dio cubandum, (quod frequens est.) aliam etiam majorem pluvia? arcendse idoneam: famuli etiam aliqua deferunt venatui necessaria, (84.) eique in cibum post- modum, si quid ceperunt, parando. In itineribus conamur, quantum possumus, vesperi ad domum aliquam Anglicarum vel Indorum oppidum ap- pellere: sin minus, excendimus, et Patri quidem incumbit naviculfe cura, ut firmiter littori allige- tur, deinde ligna coUigendi ignemque struendi, interea dum alii duo venatum abeunt, ut si quid caj)iant paretur; sin minus, nostris nos cibis re- ficientes juxta focuni cubantes somnium capimus. Si pluvire metus immineat, mapale erigimus, store- 24 aque majore injecta tegimiir; nee animo minus Iseto, Deo sit laus, tenui victii diiroque lecto hie iitimur, qiiam commodiore in Europa: Prsesenti scilicet Solatio, quod Deus tamquam arrham e'jus, quod in futuro daturus est, fideliter in liac vita laborantibus, nobis impertit, dulcedine quadam difficilia omnia aspergit, prresertim quod divina ipsius majestas supra communem modum nobis adesse videatur. jVam spectata linguse liujus diffi- cultate, tanta ut nemo nostrum adhuc sine inter- prete Indos alloqui possit. (Quanquam P. Roge- rius Rigba^us in tantillum assecutus est, ut speret se brevi posse iis de rebus familiaribus agere, eosque quantum satis est ad Baptismum suscipien- dum, instruere (85.) brevem enim catechismum interpretis ope jam composuit,) hie, inquam, spec- tato mirum videri debet, nos quidquam apud ipsos efficere potuisse, pr?esertim cum alium non liabea- mus interpretem, prseterquam juvenem, qui eorum linguam non adeo j^eritus sit, quin aliquando risum ipsis moveat; sic ut animos aliquando pene des- pondere videremur, patientia tamen superamus, et paulatim ad id quod volumus eos pertraliimus. Visum est etiam Divina3 bonitati, virtute sua3 crucis quiddam supra ]N'atura3 vires efficere. Res ita se habuit, Indus quidam a Patria dictus Anacos- tianus, jam Cliristianus, dum iter cum aliis per sylvam quandam faceret, comitibus paululum pr;i3- cedentibus, quidam barbari illius populi, quem 25 antea dixi, Sesquehanni ex insidiis eiim improviso adoriuntur, hastaqiie ex ligno locusta dicto forti et levi, ex quo arcus suos faciiint, ferrea ciispide oblonga, de latere in latus, dextro scilicet in sinis- triim lino palmo, sub axilla prope ipsum cor per- fodiunt, foramine utrinque duos digitos latos, ex quo cum homo subito corrueret, inimici ocyssime fugiunt, amici autem, qui processerant, (86.) inopi- nato strepitu et clamore revocati, redeunt, subla- tum(|ue e terra ad navem, qua? non procul aberat, indeque domum suam Piscatavii deferunt, ac elin- guem et absque sensu relinquunt. lie perlata ad P. Vitum, qui prope forte aberat, is sequente mane accurrit, hominemque reperit jam pro foribus in storea prope focum depositum, et corona popula- rium suorum cinctum; non quidem omnino elin- guem, vel sine sensu, ut pridie, sed mortem certis- simam in momenta pene singula operientem, et voce lugubri una cum amicis astantibus (ut moris est j)r8eclariore hominum istorum generi cum certo creduntur morituri) canentem. Ex amicis autem aliqui erant Christiani, A^oxque illorum, quam musice quidem, sed msesto vocis flexu modulaban- tur, ea erat; vivat Deus, si ita tibi placitum fuerit: eamque identitem repetebant. Donee Pater mori- bundum affari aggrederetur : qui Patrem protinus agnovit, eique vulnera sua ostendit: cujus Patrem magnopere miserebat: verum cum adverteret peri- culum priTesentissimum esse, omissis aliis, breviter 26 ficlei capita perciirrit, ac dolore peccatorum excitato, ejus confessionem accepit: dcinde (87.) animiim ejus spe ac fiducia in Deum erigens, Evangelium quod super a^grotos legi solet, necnon Litanias B. Yirginis Lauretanas recitavit, docuitque sanctissi- inis ejus precibus se commendare, sacratissimum- que Jesu nomen sine intermissione inclamare. Deinde Pater reliquas Sacras Sm* Crucis, quas in tlicca ad collum appensas gestabat, sed jam detraxerat, ad vulnus utrinque, ante discessum, ap- plicans (nam discedere oportebat ad senem quen- dam Indum, qui ante crastinum moriturus certo putabatur, baptismo impertiendum) monuit adstan- tes ut cum spiritum ultimum reddidisset, ad Tem- pi um, Sepulturjx) causa, deferrent. Jam Meridies erat cum Pater discedebat, ac die sequenti, eadem hora, cum forte navicula velieretur, videt duos In- dos naviculam remis se versus impellentes, cumque appulissent; alter eorum pedeni infert in earn, in qua Pater erat. Qui dum hominem lixis oculis cunctabundus intueretur (ex altera enim parte facile ex facie eundem, quis esset agnoscebat, ex altera vero dubitabat, memor in quo statu eum pridie reliquerat) is, subito explicate pallio vulne- rumque cicatricibus, (88.) sen potius rubra utrin- que macula, quasi vulneris vestigia, ostensa, dubi- tationem omnem protinus eximit: verbis pra3terea magno cum gaudio exclamat, se omnino sanum, neque ab ea hora, qua Pater lieri discesserat, se desiisse sanctum nomen Jesu invocare, cui recupe- ratam valetudinein tribiicbat. Omnes, qui cum Patre in navicula erant, rem omncm et oculis et auribus usurpantes, in Dei laudem et gratiarum actionem erumpentes, magnopere lioc miraculo ex- hilarati, et in lide conlirmati sunt. Pater, vero hominem admonens, ut, memor semper tanti tam- que manifesti beneficii, gratias agat, nomenque illud Sanctiss".' Sanctissimamque crucem amore ac ho- nore prosequi denuo pergat, eundem abs se dimit- tit. Ille igitur rediens cymbam suam una cum altero fortiter remo impellebat, quod, nisi sanus et viribus integer, non potuisset. Hpec summa est laboris simul ac fructus hujus anni: unum tamen restat non omnino omittendum, parce tamen liban- dum; istuc scilicet, non defuisse patientia3 occasio- nem ab iis, a quibus potius auxilium et tutelam sperare sequum fuerat; qui in res suas nimium attenti, (89.) Ecclesiasticam immunitatem violare non sunt veriti, operam dando, ut leges olim istius modi in Anglia perperam latse et servat^e, hie simi- liter vim suam obtineant. 'Ne cui scilicet persona?, vel communitati etiam Ecclesiasticse liceat, quavis ratione, etiam dono quidquam terrarum acquirere aut possidere, nisi licentia magistratus civilis j^rius habita. Quod cum nostri dicerent Ecclesia^ legibus oppugnare, missi sunt ex Anglia duo Sacerdotes qui contra dicerent. Sed contra quam putabatur factum est. Nam nostris rationibus auditis, reque 28 ipsa clarius perspecta, in nostram sententiam facile concessere, et plerisque etiam laicis. Coronidis loco illucl addo, duos alios recenter hue ex Anglia magno solatio nostro advenisse, post navigationem moles- tain quatuordecini liebdomodarum, cum alioqui non soleat esse nisi sex vel octo. Sed de iis eorum- que laboribus ac fructu alias, si Deus dederit. Speramus quidem eum fore copiosum, quantum augurari licet ex eorum fervore, animorumque in- ter omnes consensione, cum illud certissimum sit Ejus in nobis existentis indicium, qui est summa unus, totiusque unitatis principium. (90.) A. D. 1654. In Marylandiam hoc anno destinatus P. Franciscus Fitzherbert arduam ex- peditionem, et laboriosum atque longinquum iter, inter ignotos homines moribus ac religion e discre- pantes, sine comite, singulari animi magnitudine et alacritate, ad primum moderatoris nutum ingressus est. Nee defuit toto itinere ex tiducia in Deum et patientia copiosa in meritum seges. Quatuor simul Anglia solverunt navigia, qu?e, occidentales insulas pr?etervecta atrox accepit tempestas, et navem quidem qua Pater vehebatur, tam violenti quassa- runt fluetus, ut frequenti ruina fatiscens, deplora- tam pene traheret sentinam. Enimvero egerenda) exhauriendfeque aqu?e, quaterni simul homines, non e nautica solum turba, sed etiam vectorum, sua qui- que vice, ad vastam antliam per23etuum laborem dies ac noctes exudabant. Quare commutato eursu 29 ill insulam, quam Barbados Angli appellant, vela vertere animus fuit, deserta cum mercibus oneraria, scaph?e se committere. Sed illud quoque intumes- cens adversis flatibus pelagus, (91.) et immanes undarum moles proliibuerunt. Plurima mortis imagine omnium oculis obversante, exitu metum familiaris jam metuendi consuetudo pene excluse- rat. Duos omnino menses tempestas tenuit, unde non maris aut ca3li vi, sed sagarum maleficio ex- citatam opinio fuit. Protinus mulierculam vene- ticii suspectam arripiunt, et durissima examina- tam qusestione, (jure an injuria?) De summo malo suspectam necant. Cadaver, et quidquam ad illam pertinuit, in mare effundunt, non tamen ideo aut vim venti, aut furens Oceanus minas remittit. Accessit ad tempestatis incommoda morbus, qui per singula pene grassatus capita, non paucos ex- tinxit. Yerumtamen Pater nisi quod veliementiiis versanda et exercenda antlia, dierum aliquot febri- culam contraxit, ab omni contagione intactus et immunis extitit. Multiplici perfuncta tandem miserante Deo prseter omnium spem Marylandia3 portum oneraria tenuit. A. D. 1656. In Mar^dandia hoc proxime supe- riori anno nostri gravi defiincti periculo, magnis difficultatibus et augustiis sunt conflictati, (92.) et acerba tum ab liostibus perpessi, tum a suis. An- gli, qui Yirginiam incolunt, in Marylandite colo- nos, ipsos pariter Anglos, fecerunt impetum: et 30 Marylandise quidem Pra?fectiim cum aliis pluribus, pacta certis conditionibus salute, in deditionem ac- ceperunt. Verum violatis i^erfidi conditionibus, 4 ex captivis ct quidem tres ex illis catholici, summo Religionis odio sunt trajecti plumbeis glandibus. In nostras ades irruentes, impostores, ut appellabant, ad mortem deposcebant, certam dej)rehensis carnificinam intentantes. Csoterum Patres ante ipsorum ora, Deo protegente, cym- bala ignoti prsetervehebantur; libri, supj^ellex, et quidquam domi erat, prasdonibus cessit. Ipsi cum universse pjjene rei familiaris ac domesticie jactura, magno etiam capitis adito discrimine, clam in Yir- giniam delati, in summa rerum necessariarum inopia, vix et jiegri vitam tolerant. Tuguriolum incolunt vile, liumile ac depressum, non multum absimile cisternal, aut etiam sepulcliro, in quo magnum illud Fidei propugnaculum, S, Athana- sius, plures annos latitavit. Ad ca^teras i2:)Sorum miserias, et illud accessit incommodi, quod quid- quid hoc anno solatii, aut subsidii, stipis nomine, a piis in Anglia hominibus destinatum fuit, inter- C3ptaque vehebatur navi, male perierit. (93.) Sed nihil illos a^grius liabet, quam quod ne vini (pudem quod satis sit ad altaris mysteria conficienda sup- peditet. Famulus illis nullus vel ad domesticos usus, vel ad iter per ignota et suspecta loca diri- gendum, vel etiam ad cymbam, si quando usus sit, propeliendam ac gubernandam. Sa?pe per spatio- :u sa et vasta flumina alteriiter eorum, solus et in- comitatiis, longinqua navigio metitiir ac remittitur spatia, non alio cursum regente JN'avarcho quam Divina Proviclentia. Jam et liostis absit et illi Marylandiam remigrent, qua3 a suis pridem per- pessi sunt, et qua3 adliuc imminent, non multo sunt tolerabiliora. A. D. 1669. Missionem Marylandicam excolunt e nostris sacerdotes duo, tertius in jiestu laborum et messis P. Petrus Mannerius, improviso e medio sublatus est, non minori incolarum luctu quam jactura, tum quia regionis tempcrie jam sexennio occaluerat, tum vel maxime, quia vir erat Apos- tolico spiritu plenus, quique magna meditabatur; cujus virtutes cum jam in elogium mittendum di- gest?e sint, pluribus hie supersedeo. Ad resarcien- dum lioc damnum missi nuper sunt hoc autumno alii sacerdotes duo cum coadjutore temporali, (94.) qui duobus ibi pr?eexistentibus annumeratis, jNIis- sio ilia constabit ex 4 sacerdotibus et coadjutoribus temporalibus tribus. A. J). 1670. In liac missione tres sunt sacerdo- tes et totidem adjutores temporales. Hoc anno memorabile quiddam accepimus, quod etsi multis abhinc annis ibidem contigerit, et verisimile sit in Annales nostros superiorum temporum relatum esse, quia tamen hoc ipso anno a nostris hue ])er- spectum est, etiam authentico testimonio oculati testis et notarii publici confirmatum, visum est hie 32 rem bre\iter saltern attingere. Hoc anno pra^fari tanien me oportet esse, scilicet hoc in more positmii institutoque Catholicorum (jui jNIarylandiam inco- lunt, ut tota nocte 31? Julii, diem S. Ignatii me- moria sacrum consequente, festo tormentormn sono Pra^sidi suo tutelari et Patrono Sancto gratulentur. Anno itaque 1646, solennis sui moris memores, peracto anniversario Sti. Patris die, etiam noctem ejusdem venerationi continua tormentorum explo- sione dicatam voluere. Illo tempore in continiis loci quidem milites agebant, (95.) reipsa injusti pra?dones, genere Angli, cultii hetercdoxi, qui anno superiore navibus advecti Coloniam fere totam ar- mis invaserant, diripuerant, incenderant; delude sacerdotibus abductis, ipso etiam Gubernatore in exilium pulso, in miseram servitutem redegerant. Illi in Arce quadam munita, defensionis sui causa extructa, praesidium liabebant, quinque circiter niil- libus passuum a coeteris dissiti: sed nunc nocturne bombardorum fragore exciti, postridie, id est pri- mo August! die, cum armis ad volant, in axles Catholicorum irrumpunt, et quidquid armorum aut nitrati pulveris inveniunt, diripiunt. Cum tandem aliquando prsedando linem fecissent, jam- que abitum adornarent, unus ex illis gregaria^ sortis homuncio, et scurra non tantum illiberalis, sed etiam blasphemus, ausus est vel ipsum Igna- tium faxlis dicteriis, factoque foediore lacessere. In malum crucem, inquit, abite Papista^, quibus 33 cordi est A^estro Sanctulo displosis bombardis ap- plaudere. Milii quoque bombarda est, et ego illi plausum dabo, tarn misero Sancto aptum magis et congruentem. Hoc dicto, honor sit auribus, sonoro crepitu insonuit, et abiit, gregalibus ejus petulant! cachinno arridentibus. (96.) Sed care misero stetit impia et inimica scurrilitas. JNTam vixdum ad du- centos passus inde processerat, cum intus commo- veri sibi viscera sensit, seque ad secessum soUici- ttiri; et iterum altero tanto via? confecto, secendum illi fuit, querente de inusitato ventris dolore, cui similem in omni A'ita hand unquam senserat. Itin- eris reliquum, quatuor nimirum millia passuum, navi confectum est; quo spatio s^eva viscerum tor- mina ventrisque profluvium sfepius ilium exscen- dere coegerunt. Ad arcem appulsus, pra? nimio dolore, vix sui compos, modo se liumi volutat, modo in scamnum stratum ve se projicit, horrenda A'oce usque exclamans: ardeo, ardeo, incendium est in ventre, incendium in iniis visceribus. Pnesida- rii deploratam sui commilitonis sortem miserati, ilium denuo cymbai impositum trans tlumen deve- liunt, ad quendam Tliomam Hebdenum chirurgiciie scientem. Sed malum longius processerat, quam ut ab arte liniri, nedum levari posset. Interea ex ore miselli baud aliud audisses, quam illud notum et ferale carmen, ardeo, ardeo, incendium, incendium. Postero die, qui fuit August! secundus, ingraves- cente in boras intolerabili dolore, (97.) ipsa coepe- 34 runt ilia postica parte affluere. Tertio aiitem Augiisti, intestinoruin sogmina majora, quorum ha?c pedem, ilia sesquipedem, alia tres pedes longa fuere, furibundus et rugiens ejecit. Quartus deni- quc dies sentinam totam exliausit, sic ut nihil pra^ter abdomen inane et vacuum reliqui fecerit. Diem tamen quintum superstes orientem vidit, quando videre et vivere infelix desiit, exemplum posteris futurum vindictiTe divinaj mortales com- monentis: "discite justitiam moniti et non tem- nere divos." Defuncti intestina ad plures menses e palis suspensa innumeri spectaverunt, adhuc su- perstites: inter quos et ille qui testimonium per- hibuit de his, et oculis vidit, et manibus tractavit nigricantia et quasi flammis adusta viscera nioder- ni hujus Juda?, qui et ipse suspensus eripuit me- dius et etfusa sunt omnia viscera ejus. A. D. 1671. Missio Marylandica quatuor habet sacerdotes et coadj uteres temporales duos. Missio ha^c prospere succedit, ut ex proximis Uteris acce- 2:)imus, et messem refert non mediocrem, majorem- que redderet, si plures (98.) eam colerent operarii. Ex iis qui posterioribus annis eo missi sunt, pauci admodum supersunt, reli(piis funere sublatis, quo- rum e numero hoc anno fuere P. Gulielmus Pella- mus, et Thomas Sherbornus coadj. temporalis. In hac missione adducti sunt ad Catholicam lidem quinquaginta, e quibus multi primaria3 not{X3. Bap- tizati vero quinquaginta quatuor, et viginti acceptse confessiones Generales. 35 A. D. 1672. Missionem Marylandicam duo ex- coliint sacerdotes, qiiibus juncti sunt ad rerum temporalium ac domesticarum curam totidem co- adjutores. ]\^umerantur ab ultima ratione reddita ad Ecclesiam adducti septuaginta quatuor. Bapti- zati centum, confess, gener. exceptie 20. A. D. 1673. Hoc anno duo sacerdotes ct unus coadj. hie versantur. Illi in confirmandis in tide Catholicis, ac pietate imbuendis, oj^eram prfccipue collocant. Sed et cum Inereticis etiam ex occasione agunt, atque ex his 28 Ecclesicie aggregarunt. In- fantes vero ad septuaginta per sacrum Baptism a Cliristo genuerunt. C?eterum in partem hiborum et messis duo Patres ex S. Francisci familia altero anno ex Anglia missi, ingressi sunt, (99.) quos inter nostrosque ac necessitudinis officia in com- mune rei catholici bonum mutuo exercentur. A. D. 1674. Missio tres habuit socios, sacerdo- tes 2, unicum coadj utorem: Hie quidem rebus tem- poralibus invigihit: illorum vero opera triginta quatuor ad tidem et Ecclesiam Catholicam adducti sunt. Baptizati 75, Confessiones gen. except. 7. A. D. 1675. Proximo exeunte Autumno novo incremento aucta est [Missio] quatuor Sociorum, duorum Sacerdotum nempe, totidemque coadj uto- rum qui sub tinem Octobris cum Regia classe Londino solverunt, quos omnes salvos et inco- lumes ad eas oras appulisse ex Uteris P. Fran. Pennington accspimus, qui tamen affirmat, So- 36 ciiim siiiiin P. T^icolaum Giilicliiiim, qui in navi graA^em morbum contraxerat, graviter etiamnum laborare, vcrum niinimo de ejus salute dubitari. Quern vero fructum in vineoe liujus cultura retule- runt nostri, nondum intelleximus. (100.) A. D. 1677. Missio Maryland, numerat 6 socios, aucta nimirum est, sub lineni anni duobus sociis, altero sacerdote, altero coadjutore Laico. Hinc e Advis dicessit Franciscus Knatchbull coad- jutor temporalis. Admissus hie est in Societatem Walteriis 20? JVov. 1671, ac dum in Tyroeinio ad- liuc esset, magno zelo missionem Marylandicam expetiit, quam tandem obtinuit sub linem anni 1674, in qua tamen non amplius biennio licuit illi superasse, 6 enini Januarii ineuntis anni morte sublatus 1677. Corrigenda. Page 11, 21st line, for;)(a«, read pii'S. Page 12, 9th line, for .5110. read siiiu. Page 13, 5lh line, for paragi, read peraji. NOTES. Page 114 of F. Publication, No. 7: Xote 28, p. 51, is incom- plete : there should be added the following : At Georgio non lieuit per breve commorationis tempus in Vir- ginia A. D. iG28, res propriis oculis videre, sed solum audita eolligere. Yoluit enim dux itineris, colonic quam in Marylandiam dedu- cere cogitabat, programma vel prospectura proponere, quo regio- nem describebat ex diversis peregrinorum relationibus, ut colouos invitaret et alliceret ad experimentum tentandum. Fides, igitur, narrationi adhibenda, est penes testes ex auditu, vel forte, si ex visu, res modo peregrinatorum araplificavere. But George on account of the brief duration of his stay in Virginia, in the year of our Lord 1628, could not have seen things with his own eyes, but could only have collected the Reports of others. For the leader of the expedition chose to set forth to the Colony which he intended to lead to Maryland, a manifesto or prospectus, in which he described the country according to the various accounts of strangers, in order to invite and attract colonists to try the experiment. The credit to be reposed in the recital, therefore, must be such as is given to witnesses by hear- say, or if they were eye-witnesses, they exaggerated things after the fashion of travellers. P. 52, F. Publication, No. 7 : bis centuplo semen reddat. . . . Htec verba utique non intelligenda sunt de Tritico, sed tantum de frumento Indico, (Maize.) Nihilominus, nuUibi regionis 6 38 illius ternoe dantur Messes frumenti Indici, neque reddit unum graiiulum grana 1600, sed ad summum 300: procul dubio haec fuerit amplificatio Sraithiana. The seed yields two hundred fold. . . . These words are certainly not to be understood of wheat, but only of Indian corn. Nevertheless, Indian corn does not produce three crops a year anywhere in that country, nor does one grain yield 1600, but at the most 300: doubtless this must have been one of Smith's exaggerations. The following are to be Noted. Fund Publication, No. 1. P. 11, line 11, for celoris nostri, read celocis nostrse 12, " 9, Sabbatum, should be rendered Saturday. 15, " 14, /c/' maleficas, reatZ male6cos. 16, " 11, /or Exomo-expiare, McS. has exomologesi. 18, " 3, the blank is supplied in McS. ms. by Siom. 18, " 5, /or prtfitervecti, reacZ praetervectis. 20, " 19, after diligentibus, supply Deum. 21, " It, /or (Sparorum,) 3IcS. has Spanular. 22, " 18, Dominus should be rendered Mr. not Lord. 25, " 1 0, /or Berberia J/c/S. /;as Berberin. 25, " 22, for fructa read fructu. 26, " 19, /or Guacia il/cS. /la.s Gnaccar. 27, " 6, for aperosiore read operosiore. 29, " 20, /or marescat reacZ marcescat. 48, " 8, after gradum add in Aquilonem. 50, " 1 4, /or siraagma J/c/S. has sinegma. 50, " 21, /or Mesamini il/cS. Aas Mesamines. Pp. 34, 35, F. P. No. 1. Henry Fleet. Captain Henry Fleet was well acquainted with the Patowniac River and the Indians dwelling upon its banks. In Neill's 39 " Founders of Maryland " is published his " Brief Journal of a voyage made in the Bark Virg-inia, to Virginia and other parts on the Continent of America," in 1631. He was a member of the first General Assembly of Maryland, held at St. Marie's, January, 1637, o. s. ; and his name is entered as Capt Henry Fleete, gent, of St. George's hundred. For an interesting ac- count of Captain Fleete, see Streeter's " Papers relating to the Early History of Maryland," pp. 65-92, The Latin word "Tayacus," which appears several times in this Supplement, viz: p. 6, Tayacum, p. 7, Tayaco, p. 11, Tayacus, p. 12, Tayaco, p. 13, Tayaci, p. 15, Tayaco, p. 27, Tayac, is always translated by Dr. Brooks, (see F. P. No 7, pp. 63, 64, 66 bis, 69, 83,) Tayac. This translation makes Tay- acus to be the personal name of the Emperor of Piscatawaye, whereas it is the Indian name of his official rank or dignity. A comparison of the statement of the author of the Letter on page 7 of this Supplement, (page 64 of the F. P. No. 7, where Impera- tores should be rendered Emperors, not Rulers,) especially where the difference between the authority of a King and a Tayac is explained will show this, we think, conclusively. The translation, therefore, of "quanquam Tayaco," p. 7, line 23, should be, not as in Dr. Brooks' translation, (p. 64, P. F. No. 7,) "though Tayac," but though a Tayac. In the other places referred to above, the correct signification will be given by prefixing the, e. g. "the Tayac," &c., &c. Moreover, p. 16, line 2, the personal name of the Tayac was " Chitomachen," for which, at his baptism, was substituted his Christian name, " Charles " And on page 23, after the death of " Magni Tayaci " (the great Tayac) his successor at Piscatawaye is not styled Regina but " Imperatrix." (? Tayaca.) 40 The following interpretations of Indian Names of Places, &c., found in F. P. No. 7, bave been kindly furnished by the Reverend Missionary referred to iu the Preface. He does not give them as certain and positive explanations, but only as probable conjectures of their true meaning. 1. (Potomac.) Patomeack, p. 31, Attomeck, p. 49, Patemeak, p. 81. The apparent meaning of these words has relation to fishes (small fishes). It would be spelled in Odjibwe, Botomeg. Boto (Plural Boto-iag) means tadpoles.-meg, in compo- sition means yis/( ; therefore the word Botomeg (Potomac) would signify swarms of young fry, 7iewly hatched. In confirmation of this supposition is the varied form, Atto- meck^ in the Odjibwe language to Atawameg. Ato, contracted from Ataw (Atwa) means turning side-ways, &c., d-c.-meg, fish, as above. Hence small fishes turning side-ways, xohen playing in the waters, on calm and sunny days. The general meaning would be — the River full of swarms of small fry, — where fishes spawn in shoals. 2. Archihu, p. 33: it maybe the equivalent, of the Odjibwe word, Wadjiu, mountain. 3. (Piscatawaye ) Pascatawaye, p. 34. This word in Odjibwe is spelt Bisk at-awe. Bisk means to fold up and to tie in a knot.-a,tsi in composition is generally applied to fibrous capillary tissue, wool, hairs, &c., and also to the hairs of the human head, xohen fixed in a particular manner. -awe, to have, to be in the stale of having. Hence Biskatawe means 07ie who has his hair plaited or tivisted xip side- ways and backwards. See the Indian manner of wearing the hair, p. 38, F. P. 1. We have another instance of a similar fashion among the great tribe of the Ottawas, whose name is derived from Od-ata-we-wad, those who have their hair tucked up) on the front of the head. 41 Hence their appellation by the early French traders of the " nation des cheveux releves.^' Likewise they called the Hurons, on account of having their hair arranged in such a way as to repre- sent the bristles (la hure) of a wild boar's head. 4. Yaocomico, p. 36. This word is spelled in Odjibwe Aiagomo- ogo ; it is formed of Ago (contracted from Agwi), to stick to,-upon, to rise, to stand iqjon. A-i-ago, the first a is the sign of reduplication, i is euphonic. P- m is the stem of the personal pronoun, 2"- dm in composition means water. -og^o in composition means waves, the motion of ivaves agitated, &c. Therefore the word A(i)-ag6-mo-6go, means he that is fioat- ing on water, tossed to and fro. 5. Susquehanoes, p. 37, Susquehannocks, p. 128. In Odjibwe, Saskwe-an-og. Sas-k, means rubbing, sweeping, grating, &c., k is the sign of prolongation, -we in composition, means sovnd, voice, &c. -an in composition, means the effect produced by the waves agitated by the wind -og is a plural animate termination. Hence Sas k-wean-og, those who live in a place where the surf is heard beating {grating) on the shore. 6. Pone. Omini, p. 39. In Odjibwe po-n-an, in composition, means yborf, &c. 0-mini, means grain, berry, corn, &c., the meaning might be, a pottage made with grain. Omini (Hominy) is in fact made of maize broken, and boiled soft. (Ed.) 7. Ya-ho! Yaho 1 p. 42. Taho ! Taho ! p. 121. These are in- terjections of surprise, joy, admiration, also of indigna- tion or astonishment. The former is spelt in Odjibwe, Niah ! and is proper to the women and girls only. The latter in Odjibwe Taiah ! or Ataiah ! is peculiar to men and young men only. 8. (Chesapeak ) Cosopeak, p 31, Chespeack, p. 48. (a) Cosopeak, seems to be the Odjibwe — Gons-abig. Gons — means swallow up, to be swallowed vp, properly and 42 figuratively. -abi-g means water, and with the affix g, on the surface of the water. Therefore Gonsabig might mean a sheet of ivater extending through, the land, (in Frencli, une baye qui s'enfonce dans les terres,) probably on account of the long extent of the bay. (b) Cliespeack would be spelled in Odjibwe, Tchissabig, or Jejeabig. Tchiss means in Odjibwe an object with, a sharp j^oint, poinled. Hence they call a turnip tchiss on account of its form. They also use the same root to signify piercing sharply, jyricking with a sting. -ah\g, as above Therefore the meaning would be, a Bay going at the bottom into a 23oint — a long sheet of ivater, ivide at the oioening and straitened at the bottom. If the spelling be Jej(e)abig or jeshabig, then it would mean lengthening, stretching out, opened, to set open. -abig, as above. Therefore jeshabig would mean a sheet of ■water opening more and more — ivider. Probably from the aspect of the Bay, seen from the mouth of the Potomac. The two meanings would vary according to the situation, from which the Bay is looked at, either from the offing or from the bottom. 9. Mesamiui, p. 50. Chesamines, p. 124. The words are spelt in Odjibwe Misarain and Tchissamin. (a) Misa, more commonly Mitcha, and under another form Manga, means large, big, bulky. The same root as in the word Misisibi (Mississippi), Large River. (b) Tchesaraines, in Odjibwe, Tchiss amin-ins, diminutive termination (vide above,), min, the radical meaning is separation, division, split into parts, v. g. a grape is a fruit divided into separate berries ; the same may be said of cars of corn, wheat, oats, currants, &c., all of which, in Odjibwe, is ex})ressed by the termination, min.-miness the thorn bu.^h berry. The meaning is a large, big berry, or a l>erry having a pointed sJiape, or a kind of thorny bush-berry. 43 10. Metapfiwnien, p. 63. Mettapanient. Mattapany, p. 127. The word in Odjibwe is spelled Mad-abauing jVIadilb. Mada means radically to be wet, soaked, steeped in water, or with vapor, steam, dew, d-c, e. g. Madodo, he takes an Indian vapour-bath : Madone-wabik, the heated stone plunged into water to procure vapour for that 6a::,n;«';rJfir I'l'^'J^N: #]j!iii